Αναζήτηση

Εφημερίδα ΕΜΠΡΟΣ

Εβδομαδιαία εθνική εφημερίδα

Διαβάστε εκτάκτως αύριο στο φ. 189 της Εθνικής Εφημερίδος ΕΜΠΡΟΣ

01-24á.qxp

Διαβάστε στο φ. 189 της Εθνικής Εφημερίδος ΕΜΠΡΟΣ

 

  • Κράτος και παρακράτος ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΕΛΛΗΝΩΝ –Σε έξαρση η Αριστερή τρομοκρατία
  • Μίκης Μάντακας- Θύμα της Κόκκινης Τρομοκρατίας-Μάρτυρας της Ευρώπης των Εθνών-Άνανδροι, σκοτώσατε τον Άνθρωπο, όχι την Ιδέα

 

  • Ν.Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ στο Russia Athens:

«Με την Ρωσία μας συνδέει κοινό πολιτιστικό υπόβαθρο»

 

  • Η κομμουνιστική θρησκεία και οι «πιστοί» της

 

  • Γιατί πεθαίνουν οι ρώσοι διπλωμάτες;
  • «Οι Έλληνες απλώς αναπνέουν»-Η ανατομία  της «κρίσης»

 

  • 6.000.000 Αφρο-μουσουλμάνοι περιμένουν να μπουν στην Ευρώπη

 

  • Με ενέχυρο χρυσό ή γη, ο δανεισμός

 

  • Η Αγία Νεομάρτυς Κυράννα

 

  • Τι ετοιμάζει ο Ερντογάν;

 

  • Σπίρτζης-Όταν μπερδεύεις την Πατρίδα με τις BMW

 

  • Πώς να μην γίνεις κύμβαλο αλαλάζον

 

Κυκλοφορεί εκτάκτως την Παρασκευή 24 Φεβρουαρίου 2017 και κάθε Σάββατο με 1.30 ευρώ

Featured post

Μίκης Μάντακας: «Παρών»

Χωρίς τίτλο.jpg

Ζούμε σε έντονους πολιτικά καιρούς και συχνά απορροφούμαστε από την δική μας καθημερινή μάχη με τους εαυτούς μας και τους εχθρούς του Έθνους, με την ανοησία και την μικροψυχία, την προδοσία και την αδιαφορία, τόσο που, κάποτε ξεχνάμε πως πριν από μας, κάποιοι -που τιμούμε ενιαυσίως- αγωνίστηκαν σε εξίσου άγριους καιρούς. Ο Μίκης Μάντακας είναι ένας από αυτούς που δεν ευτύχησαν να δουν τον ποταμό του Ελληνικού Εθνικισμού να φουσκώνει με το κίνημα της Χρυσής Αυγής, αγωνίστηκε όμως με κάθε ικμάδα της ύπαρξής του τον αγνό και ανιδιοτελή αγώνα των εκατοντάδων Εθνικιστών που προηγήθηκαν, και τους οποίους οφείλουμε να μνημονεύουμε και να τιμούμε.

Ο Έλληνας εθνικιστής φοιτητής, που δολοφονήθηκε από ακροαριστερούς στην Ιταλία, τον Φεβρουάριο του 1975, είναι σύμβολο των αγώνων του Εθνικιστικού κινήματος σε ολόκληρη την Ευρώπη, και η άνανδρη δολοφονία του σημείο αναφοράς των αγώνων ιδιαιτέρως των Ιταλών Εθνικιστών.

Από κεντροαριστερή οικογένεια, παππούς του ήταν ο στρατηγός Εμμανουήλ Μάντακας που πολέμησε στις τάξεις των κομμουνιστών του ΕΛΑΣ εναντίον των δυνάμεων του Ελληνικού στρατού, πατέρας του ο ταξίαρχος ε.α. Νικόλαος Μάντακας και μητέρα του η Καλλιόπη, δεδηλωμένοι αντίπαλοι του Εθνικισμού. Παρακολούθησε τα μαθήματα του Δημοτικού και του Γυμνασίου στον οικισμό Παπάγου Αττικής, και τον Σεπτέμβριο του 1969 εγκαταστάθηκε στην Μπολόνια, όπου παρακολούθησε τα μαθήματα της Ιατρικής Σχολής. Το 1972, σε μια εποχή που η Ιταλία δονούνταν από το σύνθημα «Chiave 36-Fascista dove sei?» («Κρατάμε κλειδί-κάβουρα-πού κρύβεσαι, φασίστα;») ο Εθνικιστής Μάντακας φεύγει από την Μπολόνια, προπύργιο της Ιταλικής Αριστεράς, λόγω των επιθέσεων σε βάρος του, μια από τις οποίες τον καθήλωσε  στο κρεβάτι για 40 μέρες, και εγκαθίσταται στην Ρώμη όπου συνεχίζει τις σπουδές του στην σχολή του Πανεπιστημίου «La Sapienza». Γίνεται μέλος του Ε.Σ.Ε.Σ.Ι., του Εθνικού Συνδέσμου Ελλήνων Σπουδαστών Ιταλίας και  Νέων Επιστημόνων Δυτικής Ευρώπης, και τον Δεκέμβριο του 1974, στο τμήμα σπουδαστών της F.U.A.N., (Πανεπιστημιακό Μέτωπο Εθνικιστικής Δράσης), της φοιτητικής οργανώσεως της Νεολαίας του «Ιταλικού Κοινωνικού Κινήματος» M.S.I. (Movimento Sociale Italiano-Destra Nationale), συγκεντρώνοντας γύρω του ιδιαίτερα τους Έλληνες φοιτητές.

Για την έντονη Ιστορία της εποχής, τους αγώνες των Εθνικιστών και την δολοφονία του Μιχάλη Μάντακα, μιλά στο ΕΜΠΡΟΣ ο Gabriele Adinolfi, ο ιταλός φιλόσοφος και συγγραφέας, που έζησε την εποχή ως φοιτητής ενταγμένος στο MSI από το 1968 στην Ρώμη, και αποτελεί και ο ίδιος μέρος της.

Τον ρωτούμε για την εποχή και τα γεγονότα που συνδέονται με την δολοφονία του Μάντακα.

«Η ένοπλη πάλη ξεκίνησε στην Ιταλία από την άκρα αριστερά η οποία είχε την βοήθεια των μυστικών υπηρεσιών του ανατολικού μπλοκ, ήταν οπλισμένη από το Ισραήλ και υποκινούμενη από τους Άγγλους. Οι ακροδεξιές ομάδες αναγκάστηκαν να απαντήσουν για καθαρή άμυνα.

Θυμάμαι πάρα πολύ καλά όλα όσα συνέβησαν. Ήταν οι μέρες του δίκης του Achille Lollo ο οποίος είχε δολοφονήσει, βάζοντας φωτιά στο διαμέρισμα τους, μια ολόκληρη οικογένεια εθνικιστών, την οικογένεια Mattei. Οι συναγωνιστές, μετά από συγκρούσεις με τους αριστερούς, μπόρεσαν και κατέλαβαν την αίθουσα του δικαστηρίου όπου εκδικαζόταν η υπόθεση, αλλά μόνο για μια μέρα. Στις 28 Φεβρουαρίου του 1975, η αστυνομία εμπόδισε τους συναγωνιστές να μπουν στην αίθουσα πάλι, και ακολούθησαν συγκρούσεις. Οι δικοί μας συγκρούστηκαν και με τους αριστερούς οι οποίοι επετέθησαν με πιστόλια. Ο Μίκης Μάντακας, σκοτώθηκε μπροστά στα γραφεία του MSI και θα παραμείνει για πάντα στις καρδιές μας. Ένας Έλληνας που δολοφονείται στην Ρώμη, αποτελεί ένα σύμβολο για την Ευρώπη της Παράδοσης, που είναι βαμμένη με αίμα».

Σύμφωνα με αυτόπτες μάρτυρες ρίχθηκαν εκατοντάδες σφαίρες, από τουλάχιστον πέντε διαφορετικά άτομα. Δύο από τις σφαίρες βρήκαν τον Μάντακα. Η μία σφηνώθηκε εσωτερικά του δεξιού κροτάφου του. Οι νεολαίοι του F.U.A.N. και μέλη του «Fronte Della Gioventu», τον μεταφέρουν στο εσωτερικό των γραφείων όπου παραμένουν, παρά τις νέες επιθέσεις που δέχονται, χωρίς να επεμβαίνει η αστυνομία, αφήνοντας τους ακροαριστερούς να κάνουν ανενόχλητοι την δουλειά τους.

Με την λήξη των συγκρούσεων, ένα όχημα της Πυροσβεστικής παρέλαβε το Μάντακα και τον μετέφερε στο νοσοκομείο Santo Spiritο, όπου έπεσε σε κώμα. Στην συνέχεια μεταφέρθηκε στο νοσοκομείο San Camillus, όπου ο χειρουργός καθηγητής Καρπάνο δήλωσε : «…Το βλήμα μπήκε στην αριστερή περιοχή του βρεγματικού οστού και διέσχισε το σύνολο του κρανίου, κάνοντας να εκραγεί ο εγκέφαλος…». Στις 18:30 της 28ης Φεβρουαρίου 1975, η καρδιά του Μίκη Μάντακα σταμάτησε. Στην νεκροψία, βρέθηκαν στο σώμα του δύο σφαίρες από όπλα διαφορετικών διαμετρημάτων.

Από τους δολοφόνους του, ο Fabrizio Panzieri συνελήφθη λίγη ώρα αργότερα μετά από καταδίωξη. Καταδικάστηκε σε φυλάκιση 9 ετών και 6 μηνών ως φυσικός αυτουργός, αλλά αφέθηκε ελεύθερος με την καταβολή εγγυήσεως και περιοριστικούς όρους, και στην συνέχεια διέφυγε και έγινε επιχειρηματίας στην Νικαράγουα.

Ο Alvaro Lojacono, με υπόδειξη μελών του M.S.I. και της F.U.A.N. που ήταν στο δικαστήριο και τον αναγνώρισαν να πυροβολεί, καθώς και αστυνομικών που ήταν παρόντες, αναζητήθηκε αλλά δεν βρέθηκε στο πατρικό του σπίτι. Ο πατέρας του, Giuseppe Lojacono, ήταν γνωστός ευκατάστατος οικονομολόγος και συνεργάτης στο «Ινστιτούτο για τη Μελέτη του Οικονομικού Προγραμματισμού». Ως συμπαραστάτες του υπέγραψαν γνωστά ονόματα της αριστερής νομενκλατούρας όπως ο Ντάριο Φο και ο Alberto Moravia.

Ο Lojacono έγινε μέλος της αριστερής τρομοκρατικής οργάνωσης «Ένοπλοι Κομμουνιστικοί Σχηματισμοί», και στην συνέχεια των «Ερυθρών Ταξιαρχιών». Τον Μάρτιο του 1977 αθωώθηκε, «λόγω ελλείψεως επαρκών στοιχείων που να αποδεικνύουν την συμμετοχή του». Η οργάνωση «Κόκκινη Βοήθεια», η οποία χρηματοδοτούνταν από το Κομμουνιστικό Κόμμα Ιταλίας, φρόντισε να υπάρχουν τα οικονομικά μέσα ώστε να πληρωθούν οι δικηγόροι και να παρασχεθεί βοήθεια στους κρατουμένους. Ο Lojacono συμμετείχε στις 16 Μαρτίου 1978, στην ομάδα των Ερυθρών Ταξιαρχιών που απήγαγε τον ιταλό Πρωθυπουργό Άλντο Μόρο και σκότωσε τον σωματοφύλακά του. Χρησιμοποιώντας τις οικογενειακές του διασυνδέσεις και με τη βοήθεια βουλευτών της Ιταλικής αριστεράς, διέφυγε στην Αλγερία και έπειτα στην Ελβετία. Συνελήφθη και παρέμεινε έντεκα χρόνια στην φυλακή για την δολοφονία του δικαστή Tartaglione, όμως για την δολοφονία του Μάντακα, για την οποία καταδικάστηκε σε 16 χρονιά φυλάκισης, δεν παρέμεινε ούτε μια μέρα στην φυλακή. Το 1999, οι δολοφονίες που διέπραξε παραγράφηκαν. Έζησε στην Βραζιλία, όπου εργάστηκε ως δημοσιογράφος. Το 2000 συνελήφθη από την Γαλλική αστυνομία. Οι δικηγόροι του, κατάφεραν να μην εκδοθεί στην Ιταλία, και έκτοτε ζει στην Γαλλία, παρ’ ότι εκκρεμεί σε βάρος του καταδίκη σε ισόβια για συμμετοχή του σε άλλη δολοφονία.

Επιμνημόσυνη δέηση για το Μίκη Μάντακα, έγινε την Δευτέρα 3 Μαρτίου 1975 στον ναό της Santa Chiara στην Piazza della Minerva στη Ρώμη, την οποία παρακολούθησαν χιλιάδες άνθρωποι. Οι οπαδοί του MSI δέχθηκαν επιθέσεις την ώρα που πήγαιναν στην τελετή, με αποτέλεσμα βίαιες συγκρούσεις και συλλήψεις. Ο  Τζόρτζιο Αλμιράντε, Γραμματέας του MSI, εκφώνησε τον επικήδειο στα σκαλιά του ναού. Η σορός του Μιχάλη Μάντακα μεταφέρθηκε αεροπορικώς στην Ελλάδα στις 5 Μαρτίου 1975, και η κηδεία του έγινε την ίδια μέρα, παρουσία λίγων συγγενών και οικογενειακών φίλων.

Το όνομα του Μάντακα, από τα τέλη της δεκαετίας του 1970, δόθηκε σ’ ένα τμήμα του «Μετώπου Νεολαίας». Η ομάδα «Κύκλος Μίκης Μάντακας» που λειτουργούσε στα πλαίσια της Νεολαίας του M.S.I., εξέδιδε το περιοδικό «Lotte C.M.M.» κι ένα από τα χαρακτηριστικά μηνύματα του, ήταν το «Δεν είμαστε το δηλητήριο, είμαστε το ΑΝΤΙΔΟΤΟ». Οι τοίχοι στα γραφεία των οργανώσεων «Casa Pound», «Forza Nuova», «Fiamma», «La Destra», κοσμούνται με την αφίσα του την οποία συνοδεύει η λέξη «Presente»-«Παρών».

Στην Piazza del Risorgimento, την «Πλατεία Μίκη Μάντακα» που ο Μάντακας πότισε με το αίμα του, οι Ιταλοί εθνικιστές με τη συμμετοχή και Ελλήνων εθνικιστών, συγκεντρώνονται κάθε χρόνο, στις 28 Φεβρουαρίου και διοργανώνουν τελετή μνήμης. Μετά την δολοφονία του Μάντακα, κατά την απάνθρωπη και μισαλλόδοξη συνήθειά τους, οι ακροαριστεροί και οι οπαδοί τους έγραψαν στους τοίχους της Ρώμης, μακάβρια συνθήματα όπως «10-100-1000 Mantakas».

Οι βιαιότητες της αριστεράς συνεχίστηκαν και τις επόμενες ημέρες και στις 13 Μαρτίου ο νεολαίος Sergio Ramelli, δέχθηκε δολοφονική επίθεση και υπέκυψε μετά από 47 ημέρες πάλης με το θάνατο.

Το 1980, με σκοπό την διάλυση του Εθνικιστικού Κινήματος των Ιταλών αγωνιστών, στήθηκε η υπόθεση της βομβιστικής επίθεσης στην Μπολόνια. Ο Gabrielle Adinolfi θυμάται:

«Στην πραγματικότητα στην Μπολόνια βρίσκονταν πέντε ακροαριστεροί. Δυο από αυτούς σκοτώθηκαν από την βόμβα την οποία μετέφεραν. Ένας έκτος έχασε το διαβατήριό του στην περιοχή, αλλά όπως και σε άλλες περιπτώσεις, κανείς τους δεν διώχθηκε. Μετά από μέρες, δυο από τους παραβρισκόμενους στην Μπολόνια, έχασαν την ζωή τους μεταφέροντας εκρηκτικά στην Νότια Ιταλία. Σύμφωνα με τις έρευνες των μυστικών υπηρεσιών της Ιταλίας, αυτοί θυσιάστηκαν από κάποιους άλλους αφού το υλικό εξερράγη με ηλεκτρονική παρεμβολή από μακριά. Ο συνταγματάρχης Ostrowski της Mossad ανέλαβε την ευθύνη του γεγονότος για λογαριασμό του Ισραήλ».

Τον ρωτούμε για την πορεία των σημερινών εθνικιστικών κινημάτων στην Ευρώπη και αν έχουν διδαχθεί από τις εμπειρίες των παλιότερων.

«Στην Ανατολική Ευρώπη είναι αντιδραστικά και κοινωνικά τα κινήματα. Στην Κεντρική Ευρώπη είναι ριζοσπαστικά και θεωρητικά, ενώ στην Δύση είναι ναρκισσιστικά και όχι αποτελεσματικά. Στην Ελλάδα οι συνθήκες είναι ξεχωριστές και με μεγάλη ένταση. Νομίζω ότι οι εθνικιστές πάσχουν από ένα σύνδρομο κατωτερότητας και πιστεύουν αρκετά την ισραηλινή και κομουνιστική προπαγάνδα. Αισθάνονται επάνω τους διάφορες ενοχές που δεν έχουν».

Και το Αύριο της Ευρώπης; Θα καταφέρουν οι Εθνικιστές να λειτουργήσουν καταλυτικά στην δημιουργία μιας νέας Ευρώπης;

«Το ελπίζω», απαντά. «Μια Ευρώπη συνομοσπονδιακή, με αρχές αυτοκρατορικές, είναι ακόμη δυνατόν να υλοποιηθεί, και είναι η μόνη ελπίδα».

(Φ. 187)

«Fake News»: Σόρος εναντίον Μαρίν Λεπέν

87816996

Πόλεμο εναντίον της Μαρίν Λεπέν φέρεται να κήρυξε ο πρωθιερέας της Νέας Τάξης Πραγμάτων, δισεκατομμυριούχος Τζορτζ Σόρος. Ο Σόρος, ο οποίος χρηματοδοτεί τις εκστρατείες εναντίον του Προέδρου των ΗΠΑ, Ντόναλντ Τραμπ, έχει βάλει στο στόχαστρό του την υποψήφια για την Προεδρεία της Γαλλίας.

Όπως αποκάλυψε στις 15 Νοεμβρίου 2016, η Οικονομική ιστοσελίδα Market Watch, η Soros Fund Management LLC «επένδυσε» στην Alphabet Inc., την μητρική εταιρεία της Google.

Συμπτωματικά, λίγους μήνες μετά, στις 6 Φεβρουαρίου 2017, η Google News Lab ανακοίνωσε την δημιουργία ενός νέου προγράμματος, του «Fake News» που θα υλοποιηθεί από την CrossNews ως συλλογική προσπάθεια μεταξύ των δημοσιογράφων, αιθουσών συντάξεως και εταιρειών κοινωνικής δικτύωσης.

Στο Δελτίο Τύπου με ημερομηνία 6 Φεβρουαρίου 2017, η Google ανακοίνωσε την συνεργασία ανάμεσα στο Google News Lab και το First Draft για να βοηθήσει «το γαλλικό εκλογικό σώμα να καταλάβει ποιους να εμπιστευτεί στη ροή των social media κατά τους προσεχείς μήνες.»

Η First Draft είναι μια εταιρεία τεχνολογίας, η οποία χρηματοδοτείται εν μέρει από το Google Lab News, με σκοπό την παρακολούθηση των πληροφοριών στο δια- δίκτυο, προκειμένου να «αυξήσει την ευαισθητοποίηση και την αντιμετώπιση των προκλήσεων που συνδέονται με την εμπιστοσύνη και την αλήθεια στις ψηφιακές ειδήσεις».

Το Δελτίο Τύπου του Google News Lab ανέφερε επίσης ότι η δράση CrossCheck σε συνεργασία με το Crowd Tangle του Facebook που ξεκινά να «συνεργάζεται» με τις αίθουσες σύνταξης σε όλη τη Γαλλία θα διασταυρώνει και θα «επιβλέπει» τις ειδήσεις τις σχετικές με τις γαλλικές εκλογές!

Με δυο λόγια, τίθεται ανοιχτά πλέον σε λειτουργία, ένα υπερεθνικό, υπερθεσμικό, ιδιωτικό και ισχυρών επιχειρηματικών συμφερόντων, δικτατορικό σύστημα ελέγχου των ειδήσεων και επομένως της Γνώμης, το οποίο σύντομα, και στην επόμενη φάση του σχεδίου, θα εξελιχθεί σε «νόμο».

Το Δελτίο Τύπου της Google Lab αναφέρει χαρακτηριστικά: «Καθώς πλησιάζουν οι γαλλικές προεδρικές εκλογές, δημοσιογράφοι από όλη τη Γαλλία και το εξωτερικό θα συνεργαστούν για να εντοπίσουν και να ελέγξουν αν είναι αληθινό το περιεχόμενο του διαδικτύου, είτε πρόκειται για φωτογραφίες και βίντεο, είτε σχόλια και ιστοτόπους ειδήσεων».

Οι συνεργάτες της CrossCheck θα χρησιμοποιήσουν αυτήν την συλλογή στοιχείων στα δική τους άρθρα, τηλεοπτικές εκπομπές και Μέσα Κοινωνικής Δικτύωσης. Θα καταδίδουν, δηλαδή, και θα στοχοποιούν τους «διαφωνούντες» με την πολιτικά ορθή άποψη της Google-Soros, των οποίων τα κείμενα και οι πληροφορίες θα χαρακτηρίζονται ως «Fake News», δηλαδή «Ψευδείς Ειδήσεις» και θα διώκονται.

Το γαλλικό News Lab ανακοίνωσε ότι οι πρώτοι εταίροι συμπεριλαμβάνουν το AFP (Γαλλικό Πρακτορείο Ειδήσεων), την εταιρεία μέτρησης «μοιράσματος» των ειδήσεων BuzzFeed, και πληθώρα γαλλικών εφημερίδων. Είναι προφανές ότι το σύστημα ελέγχου της είδησης και της Γνώμης θα δοκιμαστεί σε πλήρη ανάπτυξη στις γαλλικές προεδρικές εκλογές, προκειμένου να ανακοπεί η προέλαση των γαλλικών πατριωτικών δυνάμεων, αφού, σύμφωνα με δημοσκόπηση που διενεργήθηκε για λογαριασμό της εφημερίδας Le Monde, στον πρώτο γύρο των γαλλικών προεδρικών εκλογών, η κ. Λεπέν συγκεντρώνει το 25%-26% των ψήφων, και ακολουθούν ο εκλεκτός του Συστήματος Εμανουέλ Μακρόν με 20%-23% και το ανάχωμα που επιχειρήθηκε να στηθεί εναντίον της, ο Φρανσουά Φιγιόν με ποσοστό 17,5%-18,5%.

Όπως γίνεται φανερό, και στις δύο πλευρές του Ατλαντικού, οι πατριωτικές δυνάμεις ξυπνούν και ενεργοποιούνται, για να αντιπαρατεθούν στην επίθεση της Νέας Τάξης Πραγμάτων.

Δεν είναι ασφαλώς τυχαίο ότι την ίδια ώρα που ο Σόρος, μετά την αποτυχημένη επιχείρηση εκλογής της Χίλαρυ Κλίντον στις ΗΠΑ, και την επίσης αποτυχημένη προσπάθεια σπίλωσης του Ντόναλντ Τραμπ, έχει θέσει σε κίνηση την παγκόσμια μηχανή λογοκρισίας, ξεκινώντας από την Γαλλία και την κυρία Λεπέν, ο Μαρκ Ζούκερμπεργκ, Διευθύνων Σύμβουλος του Facebook, όπου ως γνωστόν «μπλοκάρονται» διαρκώς οι φωνές των Εθνικιστών, ιδιαιτέρως δε των Βουλευτών της Χρυσής Αυγής, παρουσίασε «το όραμά του», το οποίον είναι να λειτουργήσει το Facebook ως ανάχωμα απέναντι στον «αυξανόμενο απομονωτισμό».

Μάλιστα, σε επιστολή προς τους χρήστες του Facebook, αναφέρει ότι η πλατφόρμα της εταιρίας μπορεί να αποτελέσει την «κοινωνική υποδομή» του πλανήτη, αφού τα έθνη και οι κοινωνίες που έχουν δημιουργήσει, δεν εξυπηρετούν την Παρασκευή του Παγκόσμιου Χυλού των υπηκόων που ετοιμάζουν μεθοδικά ο ίδιος και οι προϊστάμενοί του.

Σε ένα μανιφέστο 5.700 λέξεων, και σε μια προσπάθεια να κάνει επίκληση στον πατριωτισμό των Αμερικανών και των δημοκρατικών πολιτών (μόνιμη μέθοδος των επιβουλέων της ελευθερίας και της δημοκρατίας), ο Ζούκερμπεργκ επικαλείται τον Αβραάμ Λίνκολν. Επικαλούμενος απόσπασμα από επιστολή που έγραψε ο Λίνκολν προς το Κογκρέσο κατά τη διάρκεια του Αμερικανικού Εμφυλίου Πολέμου, ο Ζάκερμπεργκ αναφέρει προς τους 1,9 δισεκατομμύριο χρήστες του Facebook: «Τα δόγματα του ήρεμου παρελθόντος είναι ανεπαρκή στο θυελλώδες παρόν».

«Σε όλο τον κόσμο υπάρχουν άνθρωποι που έχουν μείνει πίσω λόγω της παγκοσμιοποίησης και γίνονται κινήσεις για απόσυρση από αυτή την παγκόσμια διασύνδεση». Το ερώτημα είναι, εάν «ο δρόμος μπροστά μας έχει στόχο να μας ενώσει περισσότερο ή να αντιστρέψει την πορεία αυτή», και προσθέτει ότι ο ίδιος είναι υπέρ του να έρθουν οι άνθρωποι κοντά ο ένας στον άλλον. Μια αγαθή κατ’ όψιν, λεοντή.

Ο Ζούκερμπεργκ δήλωσε ακόμη ότι το Facebook μπορεί να κινηθεί πολύ πέρα από τις ρίζες του, ως δικτύου επικοινωνίας για φίλους και οικογένειες, υποδηλώνοντας ότι μπορεί να διαδραματίσει ρόλο σε πέντε τομείς, στους οποίους αναφέρεται ως «κοινότητες» για την ενίσχυση της συμμετοχής στα κοινά.

(φ.188)

Η Φωνή της Αλήθειας φ.188

%cf%87%cf%89%cf%81%ce%af%cf%82-%cf%84%ce%af%cf%84%ce%bb%ce%bf

Η γνώση των όσων συμβαίνουν γύρω μας, και έξω από τον άμεσο περίγυρό μας, βοηθά στο να αποκτούμε προοπτική ματιά στα τεκταινόμενα, και να αντιλαμβανόμαστε την έκταση και την σημασία του αγώνα που διεξάγουμε. Μπορούμε, έτσι, να εξηγούμε καλύτερα σε όσους διστάζουν ή δυσπιστούν, γιατί δεν «καθόμαστε στα αυγά μας», ιδιωτεύοντες όπως η πληθώρα των συνελλήνων μας.

Η σημασία της εκλογής Τραμπ στις Ηνωμένες Πολιτείες, και η άνοδος των εθνικιστικών πατριωτικών δυνάμεων, των κινημάτων της Ταυτότητας και άλλων οργανώσεων που επιδιώκουν την εγρήγορση των ευρωπαϊκών συνειδήσεων, προκαλούν πανικό στις δυνάμεις της Νέας Τάξης Πραγμάτων. Αυτό γίνεται φανερό και από τον νέο κύκλο προπαγάνδας και λάσπης κατά της Χρυσής Αυγής, που εξαπολύουν εσχάτως εγχώρια και ξένα Μέσα.

Επί πολλά έτη, η μαζοποίηση και ο καταναλωτισμός θεωρούνταν ασφαλείς τρόποι υποδούλωσης, κι ως έναν βαθμό υπήρξαν επιτυχείς. Όπως όμως η Φύση βοηθά τον ανθό να βρίσκει τον δρόμο προς το Φως και μέσα από τον βράχο, έτσι και οι Άνθρωποι βρίσκουν τον δρόμο μέσα στο σκοτάδι της επιβεβλημένης πληθώρας παραπλανητικών πληροφοριών και διασκεδάσεων.

Καθώς εισερχόμεθα στην επόμενη φάση εφαρμογής της καθυπόταξης των Ανθρώπων, έρχεται γοργά η επιβολή της αστυνόμευσης της Σκέψης και η καταστολή της έκφρασης Γνώμης.

Στο σημερινό φύλλο της εφημερίδος ΕΜΠΡΟΣ φιλοξενούμε ένα άρθρο γραμμένο αποκλειστικά για την εφημερίδα μας, από τον κ. Τάκη Θεοδωρακόπουλο, τον «διεθνή» Έλληνα δημοσιογράφο και συγγραφέα, ο οποίος παραμένει ένα από τα διαυγέστερα πνεύματα, και μια από τις δυνατότερες ελεύθερες φωνές στον διεθνή Τύπο (σελ. 5).

Η εκστρατεία λάσπης που υφίσταται ο Πρόεδρος των ΗΠΑ (σελ. 4), και το πείραμα που έχει φανερά τεθεί σε εφαρμογή εναντίον της υποψήφιας Προέδρου της Γαλλίας (σελ. 10), πρέπει να κάνει όλους τους αναγνώστες να σκεφτούν πόσο εύκολη είναι η κριτική, όταν κάθεται κανείς «έξω από τον χορό». Ακόμα δε περισσότερο, όταν παίρνει χαρτζιλίκι για να διατηρεί τα «μπλογκ του χιλιάρικου» που σκοπό έχουν να αμφισβητούν, να σπείρουν αμφιβολία, και να συκοφαντούν.

Όμως, σταδιακά, η ασφάλεια του καναπέ εξαερώνεται, κι ένας-ένας, όλοι θα αναγκαστούν να πάρουν θέση, από την πλευρά της Δουλείας ή την πλευρά των Ελευθέρων Ανθρώπων.

Οι Ελεύθεροι Άνθρωποι έχουν γνώση και γνώμη, εκφράζοντας έτσι την κατάφαση της ελευθερίας την οποίαν επιλέγουν και διαχειρίζονται, όχι επειδή τους το επιτρέπει ένα σύστημα ελέγχου ή τους δίνει την άδεια μια κυβέρνηση ή ένας οργανισμός, αλλά γιατί αυτό είναι δικαίωμά τους που τους το έδωσε κατά την καλωδίωση του εγκεφάλου τους η Φύση και ο Θεός.

Εμείς λοιπόν οι Έλληνες Εθνικιστές, και οι Εθνικιστές σε ολόκληρη την ευρωπαϊκή οικογένεια, τιμούμε τους προγόνους μας, αρχαίους και νεότερους, γιατί μας έδωσαν την Ιστορία μας, την Θρησκευτική Πίστη, την Οικογένεια στην οποία ανήκουμε, με τις διαφορές και τις ιδιομορφίες μας. Με δυο λόγια, μας έδωσαν την Ζωή μας. Αυτήν την ζωή θα κληθούμε από τις καταστάσεις να αποφασίσουμε αν θα την καταστρέψουμε, σκοτώνοντας τα ίδια μας τα παιδιά (όπως τραγικά διαπιστώνεται στο άρθρο της σ. 13), ή αν θα την τιμήσουμε, αν θα συνεργαστούμε με την Φύση και τον Δημιουργό μας, βαθαίνοντας και πλαταίνοντας τις ρίζες της. Η επιλογή μας, ως Ελευθέρων ανθρώπων, μας ανήκει.

Ειρήνη Δημοπούλου – Παππά

(φ.188)

ΕΓΕΡΘΗΤΙ: Ο βομβαρδισμός της Ελλάδος

Ο βομβαρδισμός της Ελλάδος

Πριν από μερικές δεκαετίες, τέτοιες μέρες, δυο φαινομενικά αντίπαλες χώρες, αν πιστέψουμε την προπαγάνδα των ΜΜΕ, η Ελλάδα και η Γερμανία, γνώριζαν τον «ανθρωπισμό» των «δημοκρατών» της υφηλίου.

Μεσημέρι 11ης Ιανουαρίου 1944, οι «φίλοι» και σύμμαχοί μας επιδράμουν εναντίον του Πειραιά. Χωρίς αναστολές και χωρίς τύψεις, εφαρμόζουν ένα άνανδρο σχέδιο για να νικήσουν τους «κακούς» του παραμυθιού. Για τρεις ώρες, από τις 12 το μεσημέρι, οι Σύμμαχοι των Ελλήνων, χάριν των οποίων η Ελλάδα υπέστη την γερμανική εισβολή, βομβαρδίζουν τους Έλληνες. Τους γκρεμίζουν τα σπίτια και τις εκκλησίες τους, και σκοτώνουν 5.500 Έλληνες. Α ναι, και 8 Γερμανούς στρατιώτες.

Στόχος τους δεν είναι οι γερμανικές δυνάμεις, αλλά η κατασκευή ενός κλίματος φόβου, η τρομοκρατία, ο παραδειγματισμός σε περίπτωση ανυπακοής. Άγγλοι και Αμερικανοί σκοτώνουν τους αμάχους για να ξεσηκωθούν οι οικείοι τους εναντίον των ενόπλων Γερμανών, και να ηττηθούν, να σκοτωθούν όπως συνέβαινε με τις αψυχολόγητες και βάρβαρες κομμουνιστικές επιθέσεις εναντίον μεμονωμένων Γερμανών, με την βοήθεια των κιβωτίων με λίρες στερλίνες, και τέλος να αλληλοεξοντωθούν σε έναν πικρό και καταματωμένο αδελφοκτόνο εμφύλιο, ώστε να εμφανιστούν οι από μηχανής Χρηματιστηρίων σωτήρες. Ένα χρόνο μετά το πείραμα του Πειραιά, οι αδιάφθοροι τιμητές του κατ’ ευφημισμόν «ελευθέρου κόσμου», επιστρέφουν, αυτή την φορά ακόμη πιο σατανικοί, στην Δρέσδη. Είναι 13 Φεβρουαρίου 1945. Δυο μέρες πριν, ο κόσμος έχει μοιραστεί στα τεφτέρια των Συμμάχων που πουλούν και αγοράζουν λαούς, στην διάσκεψη της Γιάλτας, στην Ουκρανία. Τα ανώτατα κλιμάκια της βρετανικής αεροπορίας RAF, προετοίμαζαν από το καλοκαίρι του 1944 το αεροπορικό χτύπημα, με την ονομασία «Operation Thunderclap», προκειμένου να καμφθεί το ηθικό του γερμανικού λαού και να απαξιωθεί στα μάτια του η ηγεσία του, στην οποία ο γερμανικός λαός παρέμενε πεισματικά πιστός, σύμφωνα με προγενέστερη οδηγία του βρετανικού και αμερικανικού στρατιωτικού επιτελείου, στην Διάσκεψη της Καζαμπλάνκα.

Οχτακόσια πέντε βομβαρδιστικά βομβαρδίζουν την παλιά πόλη επί 14 ώρες με εμπρηστικές βόμβες και βόμβες φωσφόρου. Οι στρατιωτικές εγκαταστάσεις στα βόρεια, παραμένουν πρακτικά ανέπαφες. Το ένα τρίτο των οικιών και το 90% του ιστορικού κέντρου της πόλης που κοσμείται από μπαρόκ και αναγεννησιακά κτίρια, τυλίχτηκαν στις φλόγες. Συνολικά καταστράφηκαν πάνω από 6.480.000 τ.μ. και σκοτώθηκαν 135.000 άμαχοι, γυναίκες και παιδιά. Τα περισσότερα θύματα απανθρακώθηκαν ή πέθαναν από ασφυξία, λόγω του μονοξειδίου του άνθρακα και των υψηλών θερμοκρασιών που εκλύονται. Οι Άγιοι Σύμμαχοι ακολούθησαν την τακτική της «συλλογικής τιμωρίας» του γερμανικού λαού. Το δόγμα της «συλλογικής ευθύνης» θα ακολουθήσουν μερικά χρόνια αργότερα και στις διώξεις, φυλακίσεις, δολοφονίες και την τρομοκρατία εναντίον των Ελλήνων Εθνικιστών της Χρυσής Αυγής.

Οι Σύμμαχοι δεν θέλουν να είναι μόνο κερδισμένοι. Θέλουν να είναι νικητές, ολοκληρωτικά, τελειωτικά. Η συμφωνία της Γιάλτας πρέπει θυσιαστικά να επισφραγισθεί με το αίμα των αμνών. Η Νέα Τάξη Πραγμάτων πρέπει να βαφτεί με αίμα στους Δίδυμους Πύργους. Οι αντιφρονούντες στο Ιράκ και την Λιβύη πρέπει να εξοντωθούν δημόσια και παραδειγματικά. Ελλάδα, Φεβρουάριος του 2017 . Οι σύμμαχοι και εταίροι βομβαρδίζουν το ελληνικό έθνος που βρίσκεται έρμαιο μιας ετοιμόρροπης, ανίκανης και εθελόδουλης ηγεσίας, με νέες απαιτήσεις. Δεν θέλουν τα λεφτά των Ελλήνων. Λεφτά έχουν, και εκδίδουν όσα θέλουν. Τα λεφτά τους είναι, εξάλλου, άυλα. Υπάρχουν μόνο στις οθόνες των υπολογιστών τους, και τα αυγατίζουν αυθαίρετα και κατά βούλησιν.

Στην Ελλάδα του ολοκαυτώματος των μνημονίων δεν έχουμε καταμετρήσει ακόμη την πλήρη έκταση της καταστροφής, γιατί η επίθεση βρίσκεται σε εξέλιξη. Η αμερικανοκρατούμενη Γερμανία, το Σίτυ του Λονδίνου και η Διοίκηση των ΗΠΑ, απαιτούν οι μισθοί και οι συντάξεις των Ελλήνων να πέσουν στα 300 ευρώ και παρακάτω, να γίνουν επιδόματα δουλείας σε μάζες απελπισμένων, ετοιμοθάνατων και απανθρακούμενων οικονομικά και βιολογικά, Ελλήνων.

Οι Εθνικιστές, μόνοι όρθιοι σε έναν κόσμο που καταρρέει σε ερείπια κοινωνικά και οικονομικά, βλέπουν εμπρός τους να τους οδηγούν με το Εν Τούτω Νίκα, τους τελευταίους υπερασπιστές της Γης, του Αίματος, των Ιδεών. Στον αγώνα αυτόν καλούν στο πλευρό τους όσους είναι ακόμη ζωντανοί. Όσοι δεν αντιλαμβάνονται την έκταση της μάχης, και την σημασία της εκβάσεως του πολέμου, μπορούν τουλάχιστον να μην προσμετρούν τους δημίους τους ως συμμάχους, αλλά ως εγκληματίες.

ΕΙΡΗΝΗ ΔΗΜΟΠΟΥΛΟΥ – ΠΑΠΠΑ

(Φ. 187)

Οσία Φιλοθέη (†19 Φεβρουαρίου 1589)-Η Κυρά των Αθηνών

filothei-gif

Απολυτίκιον

Οσίων την έλλαμψιν, εισδεδεγμένη σεμνή, την πόλιν εφαίδρυνας, των Αθηναίων τη ση, ασκήσει και χάριτι, συ γαρ εν ευποιίαις, διαλάμπουσα Μήτερ, ήθλησας δι’ αγάπην, ευσεβώς του πλησί- ον διό σε, ω Φιλοθέη, Χριστός εδόξασε.

Ανάμεσα στο πλήθος των νεομαρτύρων που πότισαν με το αίμα τους το δέντρο της πίστης και της λευτεριάς, ξεχωριστή θέση κατέχει η «Κυρά των Αθηνών», η γνωστή σε όλους, αγία Φιλοθέη. Γεννήθηκε στην τουρκοκρατούμενη Αθήνα στα 1522 και ανήκε στην επιφανή οικογένεια των Μπενιζέλων. Ο πατέρας της, Άγγελος, που ήταν λόγιος και προύχοντας, και η μητέρα της, Συρίγα Παλαιολογίνα, την απέκτησαν μετά από πολλή προσευχή, αφού για χρόνια δεν μπορούσαν να τεκνοποιήσουν. Μεγάλωναν την μικρή Ρηγούλα (το κοσμικό της όνομα ήταν Παρασκευή), με πολλή αγάπη, προσφέροντάς της την καλύτερη δυνατή μόρφωση, αλλά και πίστη. Προκειμένου να την γλιτώσουν από τα χέρια των τούρκων, που έπαιρναν τα νεαρά κορίτσια στα χαρέμια τους, την πάντρεψαν χωρίς την θέλησή της στα 14 χρόνια της, με έναν πολύ μεγαλύτερό της άρχοντα, ο οποίος της φερόταν βάναυσα. Η αγία, που εξαρχής ήθελε να γίνει μοναχή, υπέμενε προσευχόμενη για τρία χρόνια, μέχρι τον ξαφνικό θάνατο του συζύγου της. Ήταν 17 ετών, όμορφη και πλούσια, και πολλοί νέοι την ζήτησαν σε γάμο. Εκείνη, όμως, αφιερώθηκε σε αγαθοεργίες, προσπαθώντας να απαλύνει τον πόνο των σκλαβωμένων Ελλήνων. Μετά τον θάνατο των γονέων της, και έπειτα από όραμα, έχτισε ναό και μονή προς τιμήν του αποστόλου Ανδρέα. (Το εκκλησάκι σώζεται μέχρι σήμερα στην Αρχιεπισκοπή Αθηνών). Εκάρη μοναχή με το όνομα Φιλοθέη και την ακολούθησαν οι υπηρέτριές της, καθώς και πολλές νέες, με αποτέλεσμα η μονή να αριθμεί σε σύντομο χρονικό διάστημα περί τις 200 μοναχές! Παράλληλα με την πνευματική καθοδήγηση των αδελφών (εφόσον ήταν ηγουμένη) ανέπτυξε πλούσια φιλανθρωπική και εθνική δράση, όπου αφιέρωσε όλη την πατρική και προσωπική της περιουσία. Ίδρυσε σχολεία, νοσοκομεία, ορφανοτροφεία, ξενοδοχεία, εργαστήρια εκμάθησης υφαντικής και κεντήματος. Σ’ αυτήν έβρισκαν καταφύγιο και περίθαλψη όλοι οι κατατρεγμένοι και κυρίως οι Ελληνίδες, σκλάβες των τούρκων που πιέζονταν να αλλαξοπιστήσουν, τις οποί- ες φυγάδευε στα νησιά, ενώ ταυτόχρονα διέθετε με- γάλα ποσά για την απελευθέρωση των αιχμαλώτων. Οι ανύπαντρες κοπέλες φοιτούσαν στα σχολεία και τα εργαστήρια, και κατόπιν προικίζονταν από την αγία, στον γάμο τους. Επιπλέον, ίδρυσε παραρτήματα και μετόχια στο Χαλάνδρι, τα Πατήσια, το Ψυχικό και την Καλογρέζα. Το Ψυχικό πήρε την ονομασία του λόγω του «ψυχικού» που έκανε η οσία, να ανοίξει ένα πηγάδι στην περιοχή, για να ξεκουράζονται οι κατάκοποι αγρότες, διότι το νερό στην Αθήνα ήταν λιγοστό. Στην αγία Φιλοθέη οφείλει το όνομά της και η περιοχή της Καλογρέζας, λόγω της μονής που είχε ιδρύσει εκεί. Το εθνικό και θρησκευτικό της έργο διαδόθηκε και πέρα από τα όρια της πατρίδας μας. Σώζεται η αλληλογραφία της με την Γερουσία της Βενετίας (1583) από την οποία ζητούσε οικονομική βοήθεια. Όπως ήταν αναμενόμενο, οι οθωμανοί εξοργίστηκαν με την δράση της αγίας. Την συνέλαβαν και την οδήγησαν στον βοεβόδα της Αθήνας. Εκείνος έδωσε εντολή να την φυλακίσουν και να λεηλατήσουν την μονή. Όταν παρουσιάστηκε μπροστά του, τον αντιμετώπισε με γενναιότητα, ακλόνητη στην πίστη της. Αφού διαπίστωσε ότι ήταν αδύνατον να την πείσει να αλλαξοπιστήσει, διέταξε να την βασανίσουν και να την θανατώσουν. Σώθηκε όμως, χάρις στην παρέμβαση των προκρίτων της Αθήνας, που έδωσαν χρήματα για να την απελευθερώσουν. Η αγία συνέχισε ακούραστη το έργο της. Οι τούρκοι όμως, αφού δεν μπορούσαν να την πλήξουν φα- νερά, λόγω της φήμης της, ενήργησαν με άλλον τρόπο. Την παραμονή της 3ης Οκτωβρίου 1588, εορτή του Αγίου Διονυσίου του Αρεοπαγίτου, πολιούχου των Αθηνών, η αγία με κάποιες μοναχές έκαναν αγρυπνία στο μετόχι τους, τον Άγιο Ανδρέα στα Πατήσια. Εξαγριωμένοι τούρκοι εισέβαλαν στον ναό, άρπαξαν την αγία, την μαστίγωσαν και την εγκατέλειψαν μισοπεθαμένη έξω από την μονή. Έξω από τον ναό σώζεται η κολώνα, όπου η οσία δέθηκε και μαστιγώθηκε. Ο μοναχές της την μετέφεραν στην κρύπτη της, στην Καλογρέζα. Εκεί υπέκυψε στα τραύματά της στις 19 Φεβρουαρίου 1589. Το τίμιο λείψανό της φυλάσσεται σε ασημένια λάρνακα στον Μητροπολιτικό ναό Αθηνών, ενώ το όνομά της δόθηκε στο προάστιο της Φιλοθέης το 1936, όταν βρέθηκε η κρύπτη της Αγίας στην περιοχή. Η αγία Φιλοθέη θα πρέπει να αποτελεί πρότυπο και πηγή έμπνευσης για την σύγχρονη Ελληνίδα. Η καρδιά της φλεγόταν από αγάπη για τον Χριστό και την Ελλάδα σε τέτοιο βαθμό, που υπερέβη την γυναικεία φύση της και προσέφερε ένα τεράστιο έργο σε μια εξαιρετικά δύσκολη εποχή.

ΙΟΥΣΤΙΝΗ Μ.

 

agia-filothei_benizelou-home-1

Το σπίτι που μεγάλωσε η Αγία Φιλοθέη σώζεται μέχρι σήμερα στην Πλάκα και θεωρείται το παλαιότερο στην Αθήνα. Αποτελεί το μοναδικό σωζόμενο δείγμα αρχοντικής κατοικίας των μεταβυζαντινών χρόνων. Ανακαινίστηκε από την Αρχιεπισκοπή Αθηνών (με πρωτοβουλία του μακαριστού αρχιεπισκόπου Χριστοδούλου) και σύντομα θα λειτουργήσει ως μουσείο. Την Κυριακή 19 Φεβρουαρίου θα πραγματοποιηθεί ο αγιασμός των εγκαινίων.

(ΕΜΠΡΟΣ, φ.188)

 

Η ΚΑΤΑΓΩΓΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ Ασάφειες, Μύθοι και Πραγματικότητες

Χωρίς τίτλο.jpg

Μέρος ΚΔ΄

Οποια και αν ημπορεί να είναι η σωστή ερμηνεία της παλαιοδιαθηκικής αφηγήσεως, περί των εθνοφυλετικών καταβολών και χαρακτηριστικών,  ουδεμία υπάρχει αμφιβολία ότι, στην Παλαιστίνη και στην Μεσοποταμία κατά τους βιβλικούς χρόνους ενεφανίσθη υβριδοποίηση μεταξύ υποφυλών και ότι οι Εβραίοι είχαν προτραπεί εντόνως από κάποιους εκ των πνευματικών ηγετών τους να την αποφύγουν. Παρά το γεγονός ότι οι εν λόγω εθνοτικές ταξινομικές ομάδες ήσαν μόνον Ευρωπίδες, υποφυλές της ιδίας λευκής ευρωπαϊκής φυλής, όπως οι ίδιοι οι ομοεθνείς των ανωτέρω ηγετών, ουδέν ετίθετο θέμα «ισότητος» στον νου των εν λόγω κοινωνικών και πνευματικών καθοδηγητών. Ήταν εντελώς νόμιμο να απεχθάνεται και να περιφρονεί κανείς τους ανθρώπους μιας άλλης ταξινομικής ομάδος, που εθεωρείτο ως πλέον πρωτόγονος.

Θα πρέπει επίσης να ενθυμούμεθα ότι, ο Νώε είχε καταδικάσει τον Χαναάν (δηλαδή έναν από τους υιούς του Χαμ και απογόνους του) να είναι δούλος προς τους αδελφούς του, δηλαδή, ένας υπηρέτης στους Σημίτες και Ιαφεθίτες (Γένεσις -Κεφάλαιον Θ’ : 25 – 27 / «25 Και είπε: Επικατάρατος ο Χαναάν• θα είναι δούλος των δούλων στους αδελφούς του. – 26 Και είπε: Ευλογητός ο Κύριος ο Θεός τού Σημ και ο Χαναάν θα είναι σ’ αυτόν δούλος – 27 ο Θεός θα πλατύνει τον Ιάφεθ, και θα κατοικήσει στις σκηνές τού Σημ, και ο Χαναάν θα είναι σ’ αυτόν δούλος»).

Οι εν λόγω σαφώς και κατηγορηματικώς εκφρασθείσες απόψεις για το «εθνικόν πρόβλημα», χωρίς αμφιβολία είχαν κάποιαν επίδραση στην εβραϊκή, και αργότερον και στην χριστιανική σκέψη σε κάποιον βαθμό. Ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα εμφανίζεται επί παραδείγματι στο βιβλίον του Ιώβ. Φαίνεται ότι αυτός ο ατυχέστατος άνθρωπος εχλευάζετο από τα νεαρά μέλη μιας πρωτογόνου, προ-γεωργικής (τροφοσυλλεκτικής) φυλής των σπηλαίων ήτοι «τρωγλοδυτών» («κατώκουν εν τοις κρημνοίς των χειμάρρων, ταις τρύπαις της γης και τοις βρόχοις» – «Ιώβ» : 10). Αυτή είναι μια ευλογοφανής  ρεαλιστική ερμηνεία που εδόθη στην βιβλική αφήγηση  από διαφόρους σχολιαστές και μάλιστα καμία άλλη δεν φαίνεται περισσότερον πιθανή. Ως νέος άνθρωπος, ο Ιώβ είχε γνωρίσει τους πατέρες των διωκτών του και παρετήρησε περί αυτών: «Αλλά τώρα οι νεώτεροί μου την ηλικίαν με περιγελώσι, των οποίων τους πατέρας δεν ήθελον καταδεχθή να βάλω μετά των κυνών του ποιμνίου μου».

Μια ομάς Χαναναίων που ονομάζεται Ευαίοι εθεωρήθη από τους Εβραίους με αξιοσημείωτο έλλειψη σεβασμού ή και περιφρόνηση. Θα πρέπει να ενθυμούμεθα πώς ο Ιησούς του Ναυή τους επέβαλε την θέλησή του, με την αυστηρά ανάθεση σε αυτούς αποκλειστικώς καθηκόντων ξυλοκόπων και υδροφόρων για τους Εβραίους αυθέντες τους. Εξακολουθούσαν δε να διατηρούν αυτήν την ταπεινή διαστρωμάτωσή τους όταν εγράφη το κεφάλαιον της Βίβλου που περιγράφει αυτά τα γεγονότα («Ιησούς του Ναυή» – Κεφάλαιον Θ΄),  μάλλον μερικούς αιώνες αργότερον.

Η χριστιανική ηθική επέφερε μιαν ηπιοτέρα σχετικώς στάση των ανθρώπων προς τα πρόσωπα των άλλων πλην της ιδικής τους εθνοτικών ομάδων, αλλά πρέπει να μην λησμονούμε πως οι πρώτοι Χριστιανοί ελαχίστη ή ουδεμία γνωριμία είχαν με ανθρώπους τόσον διαφορετικούς από τους εαυτούς τους σε σωματική διάπλαση, ώστε να ανήκουν σε άλλη φυλή.

Η άποψη του «Αποστόλου των Εθνών», αγαπητού μαθητού του Αρχιραβίνου Γαμαλιήλ του Πρεσβυτέρου, του Σαύλου – Παύλου του Ταρσέως, είχε κυρίαρχο ρόλο στην ενθάρρυνση μιας πλέον ανεκτικής στάσεως. Οι λέξεις που εχρησιμοποίησε στην ομιλία προς τους Αθηναίους στον Άρειο Πάγο αποδίδονται στην Βίβλο ως εξής: «… και έκαμεν εξ ενός αίματος παν έθνος ανθρώπων, διά να κατοικώσιν εφ’ όλου του προσώπου της γης» αλλ’ όμως δεν ενθυμούμεθα πάντοτε με την ίδια ακριβολόγο ζέση και ευλάβεια ότι, προσέθεσε επίσης «και διώρισε τους προδιατεταγμένους καιρούς και τα οροθέσια της κατοικίας αυτών» («Οι πράξεις των Αποστόλων»- ΙΖ’:26)

Είναι αμφίβολον κατά πόσον ο Παύλος εχρησιμοποίησε πραγματικώς μια λέξη που σημαίνει «αίμα». Η λέξη αυτή δεν έχει εμφανισθεί στα πρώιμα – αρχικά ελληνικά κείμενα και απερρίφθη από την Καθολική Εκκλησία, ήδη από την εποχήν του Αγίου Ιερώνυμου. Η Καινή Διαθήκη στην ελληνική όπως απεδόθη  προσεκτικότατα από την «Βρετανική Βιβλική Εταιρεία» λέει απλά ότι ο Θεός έκανε «κάθε φυλή ανθρώπων», ενώ η «Κανονική» απόδοση από τον αιδεσιμότατο George Woosung Wade (188-1941), θεολόγο, Καθηγητή της λατινικής και Λέκτορα της εβραϊκής στο Κολλέγιον  Saint David του Πανεπιστημίου της Ουαλίας  είναι : «από ένα μόνον πρόγονο». Η κοινή χρήση της λέξεως «αίμα» για να καταδειχθεί η σχέση συγγενείας ημπορεί να αναχθεί στην Βίβλο του Εράσμου, του 1516. Αυτός ημπορεί να εχρησιμοποίησεν σκοπίμως μια τρέχουσα τότε ευρωπαϊκή αντίληψη, όταν έγραψε «αίματος» στην ελληνική εκδοχή του και «ex uno sanguine» στην λατινική. Ο Λούθηρος ημπορεί κάλλιστα να έχει επηρεαστεί από αυτό, όταν έγραψε «von eynem Blut» στην  μετάφρασή του. Δεν φαίνεται πουθενά ότι οι πρώτοι Εβραίοι συνέδεαν το αίμα με τη φυλή. Η χρήση της λέξεως «αίμα» για να καταδείξει σχέση συγγενείας θα ημπορούσε κάλλιστα να έχει εγκαταλειφθεί με άλλες μεσαιωνικές σφαλερές εκτιμήσεις και προλήψεις. Εκτός και αν κάποιος ανοήτως φαντασθεί ότι ο Έρασμος είχε «πρόγνωση» των  ομάδων αίματος, πρέπει ίσως να αναφερθεί επίσης ότι τα μέλη μιας ενιαίας και μόνης εθνικής ταξινομικής ομάδος, (μάλιστα δε συχνά και της ιδίας οικογενείας) ημπορούν να ανήκουν σε διαφορετικές ομάδες αίματος.

Είναι σαφές ότι οι πρώτοι Χριστιανοί δεν παρέβλεπαν εντελώς την εθνική συνοχή των Εβραίων. Η Επιστολή του Αγίου Ιακώβου φαίνεται να απευθύνεται σε εκείνους που ήσαν μεν εθνικώς Εβραίοι, αλλά ζούσαν εκτός της Παλαιστίνης και είχαν προσηλυτισθεί  στον Χριστιανισμό. Η Πρώτη Επιστολή του Αγίου Πέτρου δεν είναι σαφές σε ποιον ακριβώς απευθύνετο. Η αναθεωρημένη έκδοση της Βίβλου γράφει στην επιστολή του Πέτρου: «Υμείς δε γένος εκλεκτόν, βασίλειον ιεράτευμα, έθνος άγιον, λαός εις περιποίησιν, της τας αρετάς εξαγγείλητε του εκ σκότους υμάς καλέσαντος εις το θαυμαστόν αυτού φως», ήτοι : «Εσείς είστε γένος εκλεκτό, βασιλικό ιερατείο, έθνος άγιο, λαός για ιδιοκτησία του Θεού, για να εξαγγείλετε της αρετές εκείνου που της κάλεσε από το σκότος στο θαυμαστό του φως». Αλλά ο αιδεσιμότατος Καθηγητής Wade γράφει αντiστοίχως στην αγγλική : «Αλλά είστε μια εκλεκτή φυλή…». Η απόδοση στη Νέα Αγγλική Βίβλο είναι η εξής: «Αλλά είστε μια εκλεκτή φυλή. Ένα βασιλικό ιερατείο. Ένα αφιερωμένο έθνος. Και ένας λαός διακεκηρυγμένος από τον Θεό ως ιδικός του». Φαίνεται πως είναι αβέβαιον κατά πόσον οι «ξένοι» (της Αναθεωρημένης εκδόσεως της Βίβλου) και οι (κατά την Νέα Αγγλική Βίβλο) «διεσπαρμένοι άνθρωποι» στον Πόντο, στην Γαλατία και σε ορισμένους άλλους τόπους, στους οποίους απευθύνεται η Επιστολή του Αγίου Πέτρου, ήταν ειδικώς οι Χριστιανοί ξένοι (στην περιοχή όπου οικούσαν)  εβραϊκής καταγωγής.

Το γεγονός ότι τα πρόσωπα διαφορετικών εθνοτικών ομάδων δεν ήσαν  απαραιτήτως αντιπαθή μεταξύ τους βεβαιώνεται από την προερχομένη εκ του  έκτου αιώνος παράδοση, του μετέπειτα Αγίου, Πάπα Γρηγορίου του Α’, με την αφήγηση της πρώτης φοράς που είδε πρόσωπα της Βορείου λευκής υποφυλής. Ο Άγιος Βέδας ή Σεβάσμιος Βέδας – Beda Venerabilis (672 – 735) ο φημισμένος Βενεδικτίνος μοναχός σε μοναστήρι της Νορθουμβρίας, περίφημος εκκλησιαστικός συγγραφέας και ιστορικός μας λέγει ότι ο Γρηγόριος είδε μερικούς νεαρούς Αγγλοσάξωνες αιχμαλώτους να πωλούνται στην αγορά της Ρώμης. Περιέγραψε την έκφρασή τους ως «φωτεινή» και «γοητευτική» (τα επίθετα ήταν fucidus και venustus). Όταν έμαθε ότι λέγονται «Άγγλοι» απήντησε: «Σωστά, όπως οι Άγγελοι, διότι έχουν μιαν αγγελική εμφάνιση και είναι πρέπον τα άτομα αυτά να είναι οι συνεργάτες των Αγγέλων στον ουρανό.» Δεν γνωρίζουμε  να κατεγράφησαν  δεόντως από τον σεβάσμιο ιστορικό του και άλλα περαιτέρω λογοπαίγνια που εξέφανε η αυτού Αγιότης κατ’ αυτήν την αξέχαστη περίπτωση. Όμως ανθρωπολογικώς αυτοί οι νεαροί της Βορείου υποφυλής, (Νορδίδες) μάλλον διέφεραν μόνον σε ασήμαντα και ανεπαίσθητα χαρακτηριστικά σημεία του σώματός τους από τους γνωστούς τύπους της Μεσογειακής υποφυλής («Μεντιτερανίδες»), εκτός από το ήσσον χαρακτηριστικό της χροιάς. Είναι άλλωστε γνωστό σε όλους τους φυσικούς –  βιολογικούς ανθρωπολόγους και φυλογνώστες ότι, αυτές οι δύο λευκές υποφυλές συνδέονται στενότατα.

Α. ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ

(Φ. 187)

Διαβάστε στο φύλλο 188 της Εθνικής Εφημερίδος ΕΜΠΡΟΣ

Διαβάστε στο φύλλο 188 της Εθνικής Εφημερίδος ΕΜΠΡΟΣ

  • «ΤΑΜΑ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ»: Εμπαιγμός από την Νέα Δημοκρατία
  • ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ: Ιωάννης Χατζηθεοδοσίου, Πρόεδρος Επαγγελματικού Επιμελητηρίου Αθηνών: «Βρισκόμαστε σε Εμπόλεμη Κατάσταση»
  • ΓΝΩΜΗ: Ο «διεθνής» Ελληνας δημοσιογράφος, Τάκης Θεοδωρακόπουλος, γράφει αποκλειστικά για την «ΕΜΠΡΟΣ»: «Ο Τραμπ δεν ακούει κανέναν»
  • «Χρυσαυγιάδα» made in USA
  • Γενοκτονία σε εξέλιξη: Οι «παράτυποι» έρχονται, οι Έλληνες φεύγουν
  • Μας χρειάζονται πολλοί Πάγκαλοι
  • «Fake News»: Τζορτζ Σόρος εναντίον Μαρίν Λεπέν
  • Οσία Φιλοθέη,  η Κυρά των Αθηνών
  • 21 Φεβρουαρίου 1913: «Τα πήραμε τα Γιάννενα»
  • Ο ελληνορωσικός πολιτιστικός δεσμός
  • Τώρα και πρόσφυγες από το… Νεπάλ!
  • Τουαλέτες και «τουαλέτες»

Εβδομαδιαία Εθνική Εφημερίδα ΕΜΠΡΟΣ – Η φωνή της Αλήθειας

Κυκλοφορεί το Σάββατο 18 Φεβρουαρίου 2017 και κάθε Σάββατο με 1.30 ευρώ

Δημιουργήστε ένα δωρεάν ιστότοπο ή ιστολόγιο στο WordPress.com.

ΠΑΝΩ ↑