Αναζήτηση

Εφημερίδα ΕΜΠΡΟΣ

Εβδομαδιαία εθνική εφημερίδα

Κατηγορία

ΑΡΘΡΑ

ΠΟΛΩΝΙΑ «ΟΧΙ στους μετανάστες» Ε.Ε. Επιβολή και… τιμωρίες

Χωρίς τίτλο.jpg

Το Ευρωκοινοβύλιο καλεί τις χώρες της ΕΕ να επιταχύνουν την μετεγκατάσταση «προσφύγων». Σε ανακοίνωσή του την Πέμπτη 18 Μαίου, το Ευρωκοινοβούλιο ανακοίνωσε ότι οι χώρες της ΕΕ πρέπει να εκπληρώσουν τις υποχρεώσεις τους για την υποδοχή αιτούντων άσυλο.

Στο ψήφισμα αναφέρεται ότι η Φινλανδία και η Μάλτα είναι τα μόνα κράτη μέλη που αναμένεται να εκπληρώσουν εγκαίρως τις «υποχρεώσεις» τους, ότι η Επιτροπή πρέπει να εξετάσει το ενδεχόμενο να χρησιμοποιήσει την διαδικασία «επί παραβάσει», και ότι τα μέτρα μετεγκατάστασης πρέπει να παραταθούν μέχρι τη μεταρρύθμιση του ευρωπαϊκού συστήματος ασύλου (Κανονισμός Δουβλίνου)

Παρά τις δεσμεύσεις των κρατών-μελών της ΕΕ να μεταφέρουν 160.000 αιτούντες άσυλο από την Ελλάδα και την Ιταλία, έως τον Σεπτέμβριο του 2017, μέχρι στιγμής μόνο 18.770 άτομα έχουν μετεγκατασταθεί. Αυτό και μόνο αποδεικνύει ότι η Ελλάδα δεν έχει καμία υποχρέωση αντίθετα με ευθύνη της κυβερνήσεως εγκαθίστανται οι ορδές των τριτοκοσμικών μεταναστών σε όλη την χώρα, ενώ αντίθετα οι υπόλοιπες χώρες της Ε.Ε. δεν υπολογίζουν κυρώσεις και αρνούνται να συμμετάσχουν στην διάλυση της κοινωνικής συνοχής στις χώρες τους.

Σύμφωνα με τα στοιχεία της Ύπατης Αρμοστείας του ΟΗΕ για τους Πρόσφυγες, περίπου 50.000 αιτούντες άσυλο βρίσκονται εγκλωβισμένοι στην Ελλάδα, ενώ στην Ιταλία το 2016 σημειώθηκαν καταγεγραμμένες 181.436 νέες αφίξεις.

«Όχι» λέει η Πρωθυπουργός της Πολωνίας

Μαζί με τον Ούγγρο Πρωθυπουργό Βίκτωρ Ορμπάν ο οποίος ανθίσταται στην μεταναστευτική εισβολή στην πατρίδα του, και την αυστριακή κυβέρνηση, η Πολωνή Πρωθυπουργός, Beata Szydlo Reuters, εξέφρασε την αταλάντευτη θέση της ότι η χώρα της «δεν μπορεί να δεχθεί πρόσφυγες», παρά τις απειλές της Ε.Ε. για νομική αντιμετώπιση της άρνησής της.

Ουγγαρία, Αυστρία και Πολωνία είναι οι τρεις χώρες που δεν δέχθηκαν ούτε έναν πρόσφυγα! Σχολιάζοντας την επίπληξη του Κομισάριου της Ε.Ε. για την μετανάστευση, Δημήτρη Αβραμόπουλου, η Beata Szydlo είπε σε συνέντευξη Τύπου ότι δεν δεσμέυεται από καμία επίσημη συμφωνία, αφού η χώρα της όπως και Ουγγαρία καταψήφισαν την υποχρεωτική ποσόστωση.

Όπως μεταδίδει το κρατικό Radio Poland «Η επικριτική στάση απέναντι στον μηχανισμό της μετεγκατάστασης των μεταναστών, γίνεται ολοένα και πιο διαδεδομένη στην Ευρωπαϊκή Ένωση. Η Πολωνία δεν μπορεί να δεχθεί πρόσφυγες», είπε η Πολωνή Πρωθυπουργός, απαντώντας στην πρόσκληση Αβραμόπουλου «Πολωνία και Ουγγαρία να αρχίσουν εδώ και τώρα» να δέχονται άτομα για μετεγκατάσταση. Απείλησε μάλιστα ότι «Εάν δεν ληφθούν μέτρα πριν από την επόμενη έκθεση, τον Ιούνιο, η Επιτροπή δεν θα διστάσει να κάνει χρήση των εξουσιών της βάσει των Συνθηκών και να κινήσει διαδικασίες επί παραβάσει».

Ο υπουργός Εσωτερικών της χώρας, Mariusz Blaszczak, στήριξε την θέση της Πρωθυπουργού, την Τετάρτη, δηλώνοντας ότι η αποδοχή των μεταναστών θα ήταν «σίγουρα χειρότερη για την Πολωνία» από ό,τι να έρθει αντιμέτωπη με τις απειλές της ΕΕ, και δήλωσε στο κρατικό ραδιόφωνο ότι διακυβεύεται η «ασφάλεια της Πολωνίας και των Πολωνών», και συνέδεσε την απόφαση της χώρας του με τις τρομοκρατικές επιθέσεις στην Ευρώπη.

Την Τρίτη, 28 υπουργοί της Ε.Ε. ζήτησαν από τον Αντιπρόεδρο της Ευρωπαϊκής Επιτροπής Frans Timmermans να αυξήσει τις προσπάθειες για να ευθυγραμμιστεί η Βαρσοβία με αυτό που θεωρούν ότι αποτελεί «αποδυνάμωση των δημοκρατικών προτύπων» στην Πολωνία. Και η Διεθνής Αμνηστία κατηγόρησε την πολωνική κυβέρνηση ότι «παραβιάζει τις ιδρυτικές αρχές της ΕΕ» και προέτρεψε την ΕΕ να αναλάβει δράση.

Προς το παρόν, η Βαρσοβία αντιστέκεται…

(Φ. 201)

ΠΕΡΙ ΤΟΥ 4ου ΜΝΗΜΟΝΙΟΥ

Χωρίς τίτλο.jpg

Το 4ο Μνημόνιο που υπερψηφίστηκε από το Ελληνικό κοινοβούλιο μετά από διαδικασία –παρωδία η οποία στιγματίστηκε από την παράνομη αποβολή του συνόλου των βουλευτών της Χρυσής Αυγής από τις συνεδριάσεις των Επιτροπών και της Ολομέλειας, αποτελεί την πιο πρόσφατη πράξη του δράματος στο οποίο η πατρίδα μας και ο λαός μας πρωταγωνιστούν  τα τελευταία επτά έτη.

Ήταν άνοιξη του 2010 όταν ο τότε πρωθυπουργός Γιώργος Παπανδρέου  είχε επιλέξει το Καστελλόριζο προκειμένου να ανακοινώσει την ένταξη της Ελλάδος σε καθεστώς διεθνούς επιτήρησης, χάριν δήθεν της οικονομικής ανάκαμψης. Επρόκειτο για την απαρχή της εφαρμογής των Μνημονίων, τα οποία οδήγησαν στην μετατροπή  της Ελλάδας σε κράτος μειωμένης εθνικής κυριαρχίας, στην φτωχοποίηση και οικονομική εξόντωση των Ελλήνων, στην απεμπόληση παντός δικαιώματός μας στον εθνικό μας πλούτο.

Έκτοτε το σύνολο των πολιτικών δυνάμεων του λεγόμενου συνταγματικού τόξου, υπηρέτησαν και συνεχίζουν να υπηρετούν πιστά τις μνημονιακές πολιτικές οι οποίες εκπονούνται από τους διεθνείς «θεσμούς» και αποστέλλονται εν είδει τελεσιγράφου στην  εκάστοτε ελληνική κυβέρνηση . Η ΝΔ, το  ΠΑΣΟΚ , ο ΣΥΡΙΖΑ , είτε από την θέση της κυβέρνησης είτε της αντιπολίτευσης, σε πλήρη σύμπνοια με τα λοιπά αποκόμματα του «δημοκρατικού τόξου», λειτουργούν ως εντολοδόχοι των δανειστών, όντας πιστοί θιασώτες των μνημονιακών λογικών.

Πλέον, μετά από 7 συναπτά χρόνια εφαρμογής των μνημονίων:

-Το δημόσιο χρέος έχει εκτοξευθεί ,

-ο εθνικός πλούτος υποθηκεύθηκε ,

-η εθνική παραγωγή εκμηδενίσθηκε,

-η ελληνική κοινωνία φτωχοποιήθηκε .

«Μεσοπρόθεσμο Πλαίσιο Δημοσιονομικής Στρατηγικής 2018-2021» είναι ο βαρύγδουπος τίτλος που επέλεξαν οι συντάκτες του ψηφισθέντος νομοθετήματος, με τις  διατάξεις  του οποίου  επιβεβαιώνονται και επικαιροποιούνται όλες οι δεσμεύσεις τις οποίες έχουν αναλάβει και αποδεχθεί με τα προγενέστερα τρία μνημόνια. Οι δανειστές-διεθνείς τοκογλύφοι  «θωρακίζουν» τις απαιτήσεις τους έναντι του Ελληνικού κράτους, επιβαρύνοντας τους Έλληνες με επιπλέον μέτρα εισπρακτικής φύσεως ύψους περίπου 5 δις. ευρώ.

Και το επιτυγχάνουν εξοργιστικά απροκάλυπτα, με ενέργειες οι οποίες μόνο στην εξουσία κατοχικών αρχών επί κρατιδίου ή επί αποικίας δουλοπάροικων παραπέμπουν, καταργώντας, καταστρατηγώντας και αγνοώντας τις τρεις διακριτές Εξουσίες οι οποίες αποτελούν τις θεμελιώδεις προϋποθέσεις ομαλής λειτουργίας ενός κυρίαρχου κράτους: Την Εκτελεστική, την Νομοθετική και την Δικαστική Εξουσία.  Ειδικότερα:

Η Εκτελεστική εξουσία καταργήθηκε. Η κυβέρνηση έχει μεταβληθεί σε όργανο  διεκπεραίωσης εντολών και επιτήρησης της εφαρμογής τους. Δεν διαπραγματεύεται, δεν διεκδικεί. Μόνο κατ’ όνομα ασκεί την εκτελεστική εξουσία, αρκούμενη στο να  υπακούει στις εντολές των προϊσταμένων της αρχών, όποια ονομασία και αν φέρουν.

Η Νομοθετική Εξουσία καταστρατηγήθηκε. Η διαδικασία κατάθεσης του σχεδίου νόμου, ευτελίζει το Ελληνικό κοινοβούλιο, διακωμωδεί τις κοινοβουλευτικές διαδικασίες, εμπαίζει τους εκλεγμένους εκπροσώπους του Ελληνικού λαού, άρα και τον λαό τον ίδιο. Οι ρυθμίσεις είχαν από καιρού αποφασισθεί από τους «θεσμούς» και είχαν γίνει αποδεκτές από την κυβέρνηση, στο πλαίσιο της προσφιλούς της τακτικής να χαρίζει «γη και ύδωρ» στους διεθνείς τοκογλύφους.

Η Δικαστική Εξουσία αγνοήθηκε. Προ ολίγων ημερών η Ολομέλεια του Ελεγκτικού Συνεδρίου – ενός από τα ανώτατα δικαστήρια της χώρας – γνωμοδότησε υπέρ της αντισυνταγματικότητας των προτεινόμενων περικοπών  των κύριων και επικουρικών συντάξεων από το 2019. Η Ολομέλεια, η οποία εκλήθη κατά το Σύνταγμα και το νόμο να γνωμοδοτήσει, απεφάνθη ότι είναι αντίθετες και με το Πρόσθετο Πρωτόκολλο της Ευρωπαϊκής Σύμβασης των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου, και ότι εκλήθη να γνωμοδοτήσει επί ενός νομοσχεδίου δημοσιονομικού ενδιαφέροντος, χωρίς να έχει εκπονηθεί αναλογιστική μελέτη, όπως προβλέπει η νομοθεσία και η νομολογία των ελληνικών δικαστηρίων.

Η κυβέρνηση επιλέγει να αγνοήσει την Ελληνική Δικαιοσύνη, νομοθετώντας μέτρα τα οποία κηρύχθηκαν αντισυνταγματικά, και να επιβεβαιώσει την πλήρη περιφρόνησή της προς την Δικαστική Εξουσία

Αναμφίβολα, το  4ο Μνημόνιο επισφραγίζει την πλήρη εκχώρηση της εθνικής μας κυριαρχίας και την μετατροπή του Ελληνικού κράτους σε κρατίδιο-δορυφόρο των διεθνών τοκογλύφων. Ταυτόχρονα, μπαίνει ταφόπλακα στην οποιαδήποτε προοπτική ανάπτυξης και ανάκαμψης της εθνικής οικονομίας, βραχυπρόθεσμα και μακροπρόθεσμα, εφόσον η νέα οικονομική αφαίμαξη την οποία θα υποστούν οι Έλληνες, πρόκειται να τους οδηγήσει στον οικονομικό στραγγαλισμό και στην απόλυτη φτωχοποίησή τους.

Η ιστορία με τα «αντίμετρα» αποτελεί ίσως  μία από τις πλέον εντυπωσιακές απόπειρες πολιτικής εξαπάτησης ενός ολόκληρου λαού, στην νεότερη πολιτική ιστορία της χώρας μας.

Οι Έλληνες πολίτες ωθούνται στο να χάσουν την αξιοπρέπειά τους. Ο επαγγελματίας κλείνει την επιχείρησή του, ο εργάτης δουλεύει στην μαύρη εργασία και ο μισθωτός εργάζεται με μισθούς πείνας. Μετατρέπονται όλοι σε επαίτες επιδομάτων, με αντιστάθμισμα την υπόσχεση κοινωνικών παροχών μετά το 2019 και ελάχιστων φορολογικών ελαφρύνσεων μετά το 2020, υπό την προϋπόθεση και στον βαθμό που, όπως το άρθρο 15 αναφέρει , «σύμφωνα με την εκτίμηση των αναφερόμενων θεσμών και τις ελληνικές αρχές, δεν προκαλείται, στο πλαίσιο της τελικής αξιολόγησης του Προγράμματος Οικονομικής Προσαρμογής, απόκλιση από τους μεσοπρόθεσμους δημοσιονομικούς στόχους, όπως αυτοί καθορίζονται στο ως άνω Πρόγραμμα.»

Αποτελεί το άκρον άωτον της δημαγωγίας, του θράσους και της πολιτικής υποκρισίας, το ότι οι ίδιοι που επέβαλαν τρία μνημόνια και ευθύνονται για το ότι ο Έλληνας γονέας δεν θεωρεί πια αυτονόητο το ότι θα καταφέρει να εξασφαλίσει επαρκή σίτιση για τα παιδιά του,  υπόσχονται «σχολικά γεύματα», με το άρθρο 5, εφόσον  πληρούνται οι προϋποθέσεις του προαναφερθέντος άρθρου 15!

Οι πολιτικοί απατεώνες που επιβάλουν το 4ο Μνημόνιο, δείχνουν στους πολίτες το «δέντρο» -τα λεγόμενα «αντίμετρα»-, προκειμένου να μην δουν το «δάσος», τα καταστροφικά για τους   εργαζόμενους, τους ανέργους και τους συνταξιούχους  μέτρα, τα οποία θα αποτελέσουν την ταφόπλακα τόσο για την εθνική μας οικονομία όσο και για τους οικογενειακούς προϋπολογισμούς, προκειμένου να διασφαλισθούν οι απαιτήσεις και τα συμφέροντα των δανειστών.

Ενδεικτικές μόνο αναφορές σε κάποια από τα επαχθή μέτρα που επιβλήθηκαν με τα 163 άρθρα του νέου Μνημονίου, αποδεικνύουν του λόγου το αληθές:

-Περικόπτονται οι συντάξεις σε ποσοστό έως και 18% από 01/01/2019.

– Μειώνεται το αφορολόγητο στα 5.681 ευρώ ετησίως , έναντι του ορίου των 8.636 που ίσχυε έως τώρα, από 01-01-2020.

-Περικόπτονται τα επιδόματα ανεργίας, τέκνων, φτώχειας, θέρμανσης.

– Καταργούνται οι εκπτώσεις φόρου στις ιατρικές δαπάνες

-Παγώνουν οι κλαδικές συμβάσεις και διευκολύνονται οι  ομαδικές απολύσεις λόγω της κατάργησης της διαδικασίας προέγκρισής τους.

-Αυξάνονται οι ασφαλιστικές εισφορές των ελευθέρων επαγγελματικών μέσω της αλλαγής του τρόπου υπολογισμού τους (θα υπολογίζονται επί του φορολογητέου εισοδήματος, προσαυξημένου κατά το ύψος των ασφαλιστικών εισφορών που καταβλήθηκαν την προηγούμενη χρονιά)

– Συνεχίζονται οι διαδικασίες ιδιωτικοποιήσεων και εκποίησης της δημόσιας περιουσίας στον τομέα της ενέργειας

-Οι δεσμεύσεις που αναλαμβάνονται περί διατήρησης των υψηλών πρωτογενών   πλεονασμάτων τα επόμενα έτη, θα έχουν ως αποτέλεσμα την συνέχιση της υπερφορολόγησης, εφόσον μόνον με την οικονομική αποστράγγιξη κάθε ίχνους φοροδοτικής ικανότητας των πολιτών, είναι σε θέση να έχει έσοδα μία κυβέρνηση ανίκανη να δημιουργήσει προϋποθέσεις ανάκαμψης της Οικονομίας μέσω της υποστήριξης των παραγωγικών της κλάδων, της πρωτογενούς παραγωγής και της βιομηχανικής ανάπτυξης.

Το 4ο  μνημόνιο φέρνει προ των ευθυνών τους τα κόμματα της πρώην συγκυβέρνησης ΝΔ-ΠΑΣΟΚ, κυρίως δε το κόμμα  της Νέας Δημοκρατίας το οποίο ευελπιστεί ότι θα είναι η επόμενη κυβέρνηση. Αντί υποκριτικά να επικρίνει τα νέα μέτρα, οφείλει να λάβει σαφή και ξεκάθαρη θέση για το τι θα πράξει όταν και αν αναλάβει την διακυβέρνηση της χώρας.

Όσο για την «πρώτη φορά αριστερά» κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ, είτε επειδή ασκούν εθνικά μειοδοτική πολιτική, είτε επειδή είναι  (κατά την ρήση του Λένιν) «οι χρήσιμοι ηλίθιοι» τους οποίους βρήκαν πρόθυμους οι διεθνείς τοκογλύφοι, είτε επειδή ισχύουν ταυτόχρονα και οι δύο αυτές εκδοχές,  είναι αναμφισβήτητο ότι έχουν υποθηκεύσει το μέλλον πολλών γενεών  Ελλήνων και  για τον λόγο αυτόν θα λογοδοτήσουν ενώπιον του Ελληνικού λαού, της Ιστορίας και της Δικαιοσύνης .

ΓΙΩΡΓΟΣ ΧΑΣΙΩΤΗΣ

(Φ. 201)

 

Ν.Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ: Ολοκληρωτικός πόλεμος στο Σύστημα και στην χούντα του μνημονίου

Χωρίς τίτλο.jpg

Αμεση προσφυγή της Χρυσής Αυγής στο Συμβούλιο της Επικρατείας και το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο για την ακύρωση του Μνημονιακού νομοσχεδίου ανακοίνωσε ο Αρχηγός της Χρυσής Αυγής, επικεφαλής της Κοινοβουλευτικής Ομάδος του κόμματός του.

Το βράδυ της Πέμπτης, 18 Μαίου, ημέρα ψήφισης του νέου μνημονίου της Αριστεράς, ο Γενικός Γραμματέας της Χρυσής Αυγής, Νικόλαος Γ. Μιχαλολιάκος, ανακοίνωσε από το περιστύλιο της Βουλής την απόφαση των βουλευτών του Λαϊκού Συνδέσμου να μην νομιμοποιήσουν με την παρουσία τους μια παράνομη και αντισυνταγματική διαδικασία και να προσφύγουν άμεσα για την ακύρωσή της στο Συμβούλιο της Επικρατείας και στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο.

Ο κ. Μιχαλολιάκος δήλωσε:

«Η Χρυσή Αυγή πολέμησε και πολεμά με συνέπεια εδώ και πέντε χρόνια από την πρώτη στιγμή που εισήλθε στο κοινοβούλιο την χούντα του μνημονίου, είτε αυτή εκφράζεται απ’ τη Νέα Δημοκρατία και το ΠΑΣΟΚ, είτε από το ΣΥΡΙΖΑ. Και οι 17 βουλευτές της Χρυσής Αυγής κατέθεσαν επιστολή στον πρόεδρο της βουλής, στην οποία τονίζουν:

«Δεν επιθυμώ να νομιμοποιήσω με την παρουσία μου μία άκυρη και παράνομη διαδικασία. Καταγγέλω τον παράνομο και αντισυνταγματικό αποκλεισμό της κοινοβουλευτικής ομάδος του Λαϊκού Συνδέσμου – Χρυσή Αυγή. Καταψηφίζω το νομοσχέδιο».

Η Χρυσή Αυγή θα προσφύγει στο Συμβούλιο της Επικρατείας, καθώς και στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο, τόσο εις ότι αφορά την αντισυνταγματικότητα του νομοσχεδίου, όπως έκρινε και το ανώτατο δικαστήριο της χώρας, το Ελεγκτικό Συνέδριο, καθώς και για την κατάφωρη παραβίαση του κανονισμού της βουλής με την οποία αποκλείστηκε ένα ολόκληρο κόμμα, ένα κόμμα που έφερε στη βουλή μισό εκατομμύριο Έλληνες και δεν μπορούν να την βγάλουν από τη βουλή, ούτε οι μπολσεβίκοι του ΣΥΡΙΖΑ, ούτε οι καπιταλιστές και τα κοράκια του μνημονίου της Νέας Δημοκρατίας.

Κηρύσσουμε ολοκληρωτικό πόλεμο στο Σύστημα και στη χούντα του μνημονίου. Τα μνημόνια θα πέσουν με την βοήθεια του Λαού και με τον αγώνα της Χρυσής Αυγής».

(Φ. 201)

 

ΚΥΠΡΟΣ: «Νήσος Αγίων»

Χωρίς τίτλο.jpg

Το μαρτυρικό και ευλογημένο από τον Θεό νησί της Κύπρου μας είναι γνωστό ως «Νήσος των Αγίων». Κι αυτό, γιατί έχει αναδείξει πλήθος αγίων, από τους αποστολικούς χρόνους με τον άγιο Λάζαρο τον φίλο του Κυρίου, τον οποίο και ανάστησε, και τον απόστολο Βαρνάβα, μέχρι σήμερα με τον άγιο Φιλούμενο, τον οποίο κατακρεούργησαν οι εβραίοι στο φρέαρ του Ιακώβ. Απόστολοι, μάρτυρες, ιεράρχες, όσιοι, νεομάρτυρες, γυναίκες που αγίασαν ή (και) μαρτύρησαν, οι οποίοι αποτελούν την παράκληση ενός πολύπαθου ηρωικού λαού, στις δύσκολες συνθήκες που αντιμετώπισε και αντιμετωπίζει κατά την διάρκεια της μακραίωνης ιστορίας του.

Από τους αποστολικούς χρόνους μέχρι σήμερα αναγράφονται 240 γνωστοί άγιοι της Κύπρου. Υπάρχουν όμως και πολλοί άλλοι που είναι σήμερα άγνωστοι σ’ εμάς. Ο άγιος Λάζαρος είναι ένας από τους μεγαλύτερους προστάτες της Κύπρου και ιδιαίτερα της Λάρνακας. Ο άγιος μετά την ανάστασή του διωκόμενος από τους ιουδαίους, («εβουλεύσαντο οι αρχιερείς, ίνα και τον Λάζαρον αποκτείνωσιν» (Ιω. ιβ΄ 9-11), καθότι ήταν το ζωντανό τεκμήριο του θαύματος), κατέφυγε στην Κύπρο, όπου τον συνάντησαν οι απόστολοι Παύλος και Βαρνάβας και τον χειροτόνησαν πρώτον επίσκοπο Κιτίου (σημερινή Λάρνακα). Έζησε άλλα τριάντα χρόνια στο νησί και η εκκλησία που αναγέρθηκε προς τιμήν του είναι ό,τι πολυτιμότερο έχει να προβάλει η Λάρνακα. Είναι ένα μοναδικό πρωτοχριστιανικό, «δωρικό» και εντυπωσιακό κτίσμα.

Ο θεμελιωτής όμως, και ιδρυτής της Εκκλησίας της Κύπρου είναι ο απόστολος Βαρνάβας. Το όνομά του (του το έδωσαν οι απόστολοι) σημαίνει «υιός παρακλήσεως». Κύπριος στην καταγωγή υπήρξε ένας από τους εβδομήκοντα αποστόλους και θείος του ευαγγελιστή Μάρκου. Συνεργάστηκε στενά με τον απόστολο Παύλο, τον οποίο ο ίδιος παρουσίασε στους αποστόλους. Δραστήριος, τολμηρός και φλογερός κήρυκας του ευαγγελίου, ο Βαρνάβας επιτέλεσε ένα τεράστιο ιεραποστολικό έργο, ενώ θεωρείται και ο πρώτος Αρχιεπίσκοπος Κύπρου. Επισφράγισε την αφιερωμένη στον Χριστό ζωή του με το μαρτύριο. Λιθοβολήθηκε από τους ιουδαίους το 57μ.Χ. λίγο έξω από την Σαλαμίνα (της Κύπρου), όπου σώζεται ο τάφος του. Το μοναστήρι του αποστόλου Βαρνάβα από το 1974  δυστυχώς στενάζει κάτω από την μπότα του τουρκικού Αττίλα, που κατέχει το βόρειο τμήμα του μαρτυρικού νησιού.

Ένας από τους πιο γνωστούς Κύπριους αγίους είναι ο άγιος Ηρακλείδιος. Γιος ιερέα των ειδώλων, βαπτίστηκε από τους αποστόλους Παύλο, Βαρνάβα και Μάρκο και αργότερα χειροτονήθηκε επίσκοπος Ταμασσού. Η χριστιανική πίστη με τις ενέργειες του Ηρακλειδίου και τον ζήλο του, μα και τις υπεράνθρωπες προσπάθειες μιας μικρής ομάδας ανθρώπων σκόρπισε το φως της νέας ζωής σ’ όλη την πολυάνθρωπη πόλη, κι αναγέννησε μυριάδες ψυχές.

Κύπριος ήταν επίσης, ο γνωστός ανά τον κόσμο άγιος Σπυρίδωνας ο θαυματουργός (270-350), επίσκοπος Τριμυθούντος, που έλαβε μέρος στην Α’ Οικουμενική Σύνοδο, όπως και ο άγιος Νεόφυτος ο έγκλειστος (1134-1215), που έζησε οσιακά, έγκλειστος για 60 χρόνια σ’ ένα σπήλαιο. Σπουδαίος ασκητής και συγγραφέας άφησε χιλιάδες συγγράμματα. Άλλοι άγιοι που αναδείχτηκαν σπουδαίοι συγγραφείς είναι ο Επιφάνιος, ο Ιωάννης ο Ελεήμων, o Κυριάκος Πάφου, o Φίλων Καρπασίας, ο Λεόντιος Νεαπόλεως, ο Θεόδωρος Πάφου, κ.α.

Αξιοσημείωτος είναι ο αγώνας της Κυπριακής Εκκλησίας κατά του εκλατινισμού και κατά της εισαγωγής χρήσεως αζύμων άρτων στην Ορθόδοξη Εκκλησία, κατά τον οποίο αναδείχτηκαν οι δεκατρείς μάρτυρες μοναχοί της Μονής Καντάρας. Στα χρόνια της τουρκοκρατίας το μαρτυρικό νησί ανέδειξε τους νεομάρτυρες Μιχαήλ, Γεώργιο και Πολύδωρο.

Τελευταίος μέχρι στιγμής, ο άγιος Φιλούμενος. Καταγόμενος από την Ορούντα μαζί με τον δίδυμο αδελφό του αφιερώθηκαν στον Θεό και διακόνησαν στο Πατριαρχείο Ιεροσολύμων. Ενώ είχε δεχθεί απειλές για την ζωή του από φανατικούς σιωνιστές δεν εγκατέλειψε την διακονία του στο φρέαρ του Ιακώβ (όπως όλα τα αγιοταφίτικα προσκυνήματα το φυλάσσουν αιώνες τώρα Έλληνες πατέρες), με αποτέλεσμα στις 29 Νοεμβρίου 1979 να τον κατακρεουργήσουν με τσεκούρι.

Αγία Κωνσταντία, άγιος Γεώργιος ο Χοζεβίτης, άγιος Θεράποντας, άγιος Κενδέας ο θαυματουργός, αγία Βρυαίνη και πλήθος άλλων κοσμούν την Εκκλησία της Κύπρου.

Η ορθόδοξη πίστη της ΕΟΚΑ

Προκαλεί ρίγη συγκίνησης η ακλόνητη πίστη στον Θεό και την Ελλάδα των ηρώων Αγωνιστών της ΕΟΚΑ. Αυτή η πίστη ήταν η πανίσχυρη κινητήρια δύναμη που τους θωράκιζε στις μάχες, στα βασανιστήρια και στο ικρίωμα. Νέα παιδιά στην φυλακή με όπλο την προσευχή αντιμετώπιζαν με θάρρος τον θάνατο. Στον δρόμο προς την αγχόνη έψαλαν τον Εθνικό Ύμνο και τροπάρια της Μεγάλης Παρασκευής. Ο θάνατος δεν νίκησε τους ήρωες, γιατί «του ανδρειωμένου ο θάνατος θάνατος δεν λογιέται»! Ευαγόρας Παλληκαρίδης, Γρηγόρης Αυξεντίου, Μιχαλάκης Καραολής, Ανδρέας Δημητρίου και τόσοι άλλοι αγωνιστές γαλουχημένοι με τα νάματα της Πίστης και της Πατρίδας. Ο ανεπανάληπτος αγώνας της ΕΟΚΑ ήταν ένα έπος παλληκαριάς και αυτοθυσίας, αλλά κυρίως έπος Ελληνικής Ψυχής.

Ο απαγχονισθείς Ανδρέας Παναγίδης έγραφε προς την γυναίκα του λίγες ώρες πριν αφήσει την τελευταία του πνοή: «Δεν εκτελούμαι σαν ένας κοινός εγκληματίας, αλλά σαν ένας τιμημένος Κυπραίος. Τώρα που ξέρω ότι σε μία ήμερα θα αντικρύσω την αγχόνη, έχω διπλάσιο θάρρος από πριν. Ο Χριστός είναι πάντα συντροφιά στα κελιά μας. Ο Χριστός μας γεμίζει την καρδιά με αληθινή χαρά. Παρακαλούμε τον Θεό να μας σώσει όχι το σώμα, αλλά την ψυχή».

Ο όρκος της Επιτροπής Αγώνα, που υπογράφτηκε μυστικά στην Αθήνα, στις 7/3/1953, διά του οποίου ο κυπριακός Ελληνισμός θα αξίωνε Ένωση με την Ελλάδα, άρχιζε κατά το πρότυπο των ορκωμοσιών του ’21: «Ορκίζομαι εις το όνομα της Αγίας και Ομοουσίου και Αδιαιρέτου Τριάδος…». Και όταν ο αρχηγός της ΕΟΚΑ, στρατηγός Γεώργιος Γρίβας – Διγενής, προκήρυσσε τον αγώνα κατά των Άγγλων δυναστών, άρχιζε ως εξής: «Με την βοήθειαν του Θεού, με πίστιν εις τον τίμιον αγώνα μας, με την συμπαράστασιν ολόκληρου του Ελληνισμού και με την βοήθειαν των Κυπρίων αναλαμβάνωμεν τον αγώνα διά την αποτίναξιν του αγγλικού ζυγού».

Η πίστη στον Θεό δεν ήταν υπόθεση μερικών εκατοντάδων αγωνιστών, ήταν η απαντοχή και η καταφυγή όλων σχεδόν των Ελλήνων της Κύπρου. Τα μοναστήρια του νησιού είχαν γίνει προπύργια του αγώνα, καταφύγια αλλά και κέντρα ανεφοδιασμού των ανταρτών. Όλοι, σχεδόν, οι κληρικοί, συμμετείχαν ενεργά στον αγώνα. Κάθε Κυριακή σ’ όλους τους ναούς της Κύπρου γίνονταν παρακλήσεις και γονυκλισίες για εκζήτηση της Θείας βοηθείας προς ευόδωση του απελευθερωτικού αγώνα.  Ίσως να είναι μοναδικό φαινόμενο στην ιστορία, ένας ολόκληρος λαός να επιδεικνύει τόση και τέτοια βαθιά πίστη στον Θεό και ταυτόχρονα να εμμένει αταλάντευτα στην Ένωση με την Ελλάδα μας.

Από τον Ονήσιλλο και τον Ευαγόρα ως τον άγιο Δημητριανό και τον Νεόφυτο τον Έγκλειστο, και μέχρι τον εθνομάρτυρα Κυπριανό και τον Νικόδημο Μυλωνά, τον Αυξεντίου και τον Μάτση, τους Τάσο Ισαάκ και Σολομό Σολομού, αναρίθμητοι είναι οι  Έλληνες ήρωες και μάρτυρες, κληρικοί και λαϊκοί που, ως ισχυρότατοι κρίκοι, συγκροτούν και συγκρατούν αδιάσπαστη την χρυσή αλυσίδα του ελληνισμού της Κύπρου. Η αλυσίδα αυτή αντέχει τρεισήμισι χιλιάδες χρόνια τώρα.

Οι άγιοι και οι εθνομάρτυρες πρέπει να αποτελούν για όλους μας το σύμβολο της εθνικής, πνευματικής και κοινωνικής ζωής, καθώς και το παράδειγμα για τον αγώνα κάθε μορφής.

ΙΟΥΣΤΙΝΗ Μ.

(Φ. 200)

«Θεέ μου, πόσο χαμηλά έχουμε πέσει!»

Χωρίς τίτλο.jpg

«Documenta 14: Η κορυφαία έκθεση Σύγχρονης Τέχνης»

Πολλές φορές έχουμε πει ότι η κρίση που ζει η Ελλάδα τα τελευταία χρόνια, δεν είναι οικονομική! Πρόκειται για μία καταστροφική και εθνοκτόνα κρίση, ακριβώς επειδή δεν έχει να κάνει με το χρήμα, το οποίο μπορεί να ρυθμιστεί και να λυθεί ως ένα απλό πρόβλημα αριθμών, εάν το θέλουμε. Η βαθιά κρίση στην Πατρίδα μας είναι Ηθική, Κοινωνική, Πολιτιστική, Ιδεολογική, Πολιτική και Κρίση Εθνικής Ταυτότητας. Το μεγάλο μας πρόβλημα δεν είναι το ότι δεν έχουμε χρήματα. Αντίθετα. Το πρόβλημά μας είναι ότι είχαμε πολύ εύκολο, ψεύτικο, δανεικό, εικονικό χρήμα, που μας κατέστρεψε ψυχικά και πνευματικά. Χάσαμε, λόγω μιας ηλίθιας υπερκατανάλωσης, τις Αρχές και τις Αξίες μας, την Ποιότητα και το Νόημα της ζωής μας, τον ίδιο τον εαυτό μας. Έτσι γίναμε ευάλωτοι σαν χαρακτήρες, χειραγωγήσιμοι, εύκολη λεία στα χέρια αυτών που σκοπό τους είχαν να καταστρέψουν τον Ελληνισμό και να καταλάβουν αμαχητί και αναίμακτα την Πατρίδα μας. Τους τα δώσαμε όλα χωρίς ίχνος Άμυνας και Αντίστασης και μαζί μ’ αυτά και την Ψυχή μας, αφού η ανεκτικότητα που είχε καλλιεργηθεί ύπουλα και μεθοδικά από χρόνια πριν, απέδωσε τους καρπούς της. Τόση προπαγάνδα και πλύση εγκεφάλου μας έφερε στο άθλιο σημείο που βρισκόμαστε σήμερα.

Προ ημερών κάποιοι βάνδαλοι κατέστρεψαν, μπροστά από το Πνευματικό Κέντρο του Δήμου Αθηναίων, το άγαλμα της Αθηνάς! Στις Ειδήσεις των ΜΜΕ της διαπλοκής, πέρασε για λίγο και στα ψιλά γράμματα. Κάποιοι δεν ενοχλήθηκαν καθόλου, κάποιοι μοιρολατρικά το περίμεναν να συμβεί.  Έτσι κι αλλιώς σ’ όλη την Αθήνα, σ’ όλα τα πάρκα, δεν έχει μείνει τίποτα που να μην έχει την «υπογραφή» των βανδάλων «αντιεξουσιαστών». Πολιτισμός πλέον στην Ελλάδα δεν υπάρχει. Εμείς που είχαμε τον Μέγιστο Πολιτισμό της Ανθρωπότητας, το ανεπανάληπτο Αρχαίο Ελληνικό Πνεύμα, σήμερα όχι μόνο δεν παράγουμε Πολιτισμό, αλλά καταστρέφουμε κι αυτόν που βρήκαμε από τους Προγόνους μας. Ο Μηδενισμός της αθλιότητας και της βαρβαρότητας κυριαρχεί και είναι αποδεκτός από τον Ελληνικό Λαό με τόση απάθεια, που σου προκαλεί απελπισία.

Από την κεντρική Γερμανία, από το ομοσπονδιακό κρατίδιο Hessen (με πρωτεύουσά του το Wiesbaden) και την πόλη Kassel που βρίσκεται στο πιο βόρειο τμήμα του κρατιδίου, ήρθε τον Απρίλιο στην Αθήνα, η «Εκθεση Σύγχρονης Τέχνης, Documenta 14». Ο λαθροδήμαρχος Καμίνης μαζί με τον καλλιτεχνικό διευθυντή της έκθεσης, Adam Szymczyk, ανακοίνωσαν σε ποιους δημόσιους χώρους θα φιλοξενηθούν τα… «αριστουργήματα», με τα εκατοντάδες «έργα τέχνης» Ελλήνων και διεθνών «καλλιτεχνών», που συμμετέχουν στην έκθεση μέχρι τα μέσα Ιουλίου. Ο λαθροδήμαρχος τόνισε: «Η Αθήνα υποδέχεται την διεθνούς ακτινοβολίας εικαστική έκθεση που εγκαινιάζεται για πρώτη φορά στην Αθήνα, και πρόκειται για ένα συναρπαστικό δίκτυο καλλιτεχνικής έκφρασης, δημιουργικότητας και διαλόγου, με καλλιτέχνες από όλο τον κόσμο, με θεματικές και ζητήματα που αφορούν διαφορετικές κοινωνικές ομάδες και μειονότητες, ηλικίες, κουλτούρες και εθνικότητες (!!!). Η Αθήνα θα γίνει ένα μεγάλο εικαστικό εργαστήρι. Μια γιορτή τέχνης και λόγου θα απλωθεί και θα αγκαλιάσει την πόλη». Ο δε καλλιτεχνικός διευθυντής ADAM SZYMCZYK, είπε ότι η «Documenta 14» ήρθε για να συνεργαστεί με ιδρύματα και ανθρώπους και τα εκθέματα θα παρουσιαστούν σε όλη την Αθήνα. Για το σκοπό αυτό δημιουργήθηκε και ένα δίγλωσσο φυλλάδιο για τα σημεία της έκθεσης, σε συνεργασία με 34 πολιτιστικούς φορείς της Αθήνας! Η προετοιμασία μάλιστα γι’ αυτό το «κελεπούρι» κράτησε 2,5 χρόνια και στα εγκαίνια, που διήρκεσαν 3 μέρες, παραβρέθηκε και ο Πρόεδρος της «Δημοκρατίας» Παυλόπουλος, ο οποίος έδωσε τα… συγχαρητήριά του στους διοργανωτές και… θαύμασε τα «εκθέματα»! Τόσο θερμή πια υποδοχή και ενδιαφέρον για τα εμετικά εκθέματα της… «παγκόσμιας κουλτούρας»! Θέλετε ένα παράδειγμα; Η εγκατάσταση σε 2 μέρη της performance του Ibrahim Mahama «Check Point Prosfygika», του 30χρονου «καλλιτέχνη» από την Γκάνα, που είναι λέει μία πράξη… «δημιουργίας και αποδόμησης» (going and undoing), όπου…ράβουνε και ξηλώνουνε λινάτσες στην Πλατεία Συντάγματος! Αυτό είναι «τέχνη», σύμφωνα με τον γερμανό «εισαγωγέα» και τον λαθροδήμαρχο, καθώς και με τους κομπλεξικούς πολιτικούς που δήθεν θαυμάζουν… άφωνοι τις «καλλιτεχνικές εκφράσεις και ανησυχίες» των λαθροεισβολέων στην Ευρώπη! Αυτός είναι ο νέος, μοντέρνος, σύγχρονος πολυπολιτισμός και η «τέχνη» του, όπου κάθε βάρβαρος μπορεί να εκθέτει την κάθε ασχήμια, κακογουστιά, ηλιθιότητα και τα πρωτόγονα ένστικτα που έχει μέσα του, τα οποία μας επιβάλλουν ως… «εικαστικά δρώμενα και πνευματικές δημιουργίες», ενώ πρόκειται για την οπισθοδόμηση του ανθρώπινου Πνεύματος και Πολιτισμού, στις έσχατες εποχές της αγριότητας. Ο Ελληνικός Πολιτισμός που βασιζόταν στο κάλλος, την αρμονία, την αισθητική και την τελειότητα, σήμερα «υποκλίνεται» μπροστά στην βαρβαρότητα, την δυσμορφία, τα τερατουργήματα και τις πνευματικές – ψυχικές ανωμαλίες του κάθε τυχάρπαστου. Βέβαια, η εξοικείωση σε παρόμοιες «καλλιτεχνικές δημιουργίες», έχει ξεκινήσει από παλιά, και το επίπεδο της αισθητικής μας έχει ήδη πληγεί βάναυσα από «έργα» Ελλήνων «καλλιτεχνών», τα οποία βρίσκονται διάσπαρτα σε διάφορα σημεία της Αθήνας και όχι μόνο. Μία «μοντέρνα» έκφραση τέχνης», βρίσκεται στην οδό Πατησίων μπροστά από το Αρχαιολογικό Μουσείο, όπου μία τριπλή «πιρούνα» από σίδερο παριστάνει, λέει, 3 «προμαχώνες»! Κάποιος φίλος όταν το είδε για πρώτη φορά, μου είπε: «Το ότι υπάρχει οικονομική κρίση το ξέρουμε, το ότι οι Έλληνες δεν έχουν να φάνε το ξέρουμε, ήταν όμως ανάγκη να βάλουμε τα πιρούνια στο «Μουσείο», ως ενθύμιο, λόγω της πείνας και της αχρησίας, για να βλέπουν όλοι οι τουρίστες την κατάντια μας;». Μετά έμαθε ότι πρόκειται για… «οχυρό»! Έτσι οι πάντες θα μπορούν να κάνουν την σύγκριση, για το ποιοι ήσαν κάποτε οι Έλληνες, βλέποντας τα μοναδικά Αριστουργήματα της Κλασικής Τέχνης εντός του Μουσείου και, ακριβώς απ’ έξω, την σημερινή Ελληνική «τέχνη»!

Να μην ξεχνάμε το τι συμβαίνει και με τις άλλες «μορφές τέχνης» που έχουμε υποστεί, όπως για παράδειγμα, ο «πίνακας» με το πέος μπροστά στον Σταυρό, «θεατρικές παραστάσεις» με τρομοκράτες και λικνιζόμενα πέη, ινδοαραβικές αηδίες, τουρκοαμανέδες και ραπ ήχους ζούγκλας ως «μουσικές και χορευτικές δημιουργίες», «ποίηση» του Κουράκη, «γραπτά» με τις χυδαιότητες του Ζουράρη, «βάψιμο» κτηρίων και «χρωματισμός» μαρμάρινων αγαλμάτων από «ανήσυχα παιδιά με αντισυμβατικό πνεύμα», «τοιχογραφίες» από αντιφά καλόπαιδα και η… «κεφάλα της αντίστασης» στο προαύλιο του Πολυτεχνείου!

Η απομάκρυνση των Ελλήνων από τις Ρίζες μας, που γίνεται με μεθοδικότητα, θα μας αφανίσει ως Έθνος, θα μας βυθίσει στο σκοτάδι της αμάθειας, του εξευτελισμού και της βαρβαρότητας. Ας ακούσουμε το κλάμα της Αθηνάς και των Καρυάτιδων, που μας βλέπουν να αυτοκαταστρεφόμαστε με την πολυπολιτισμική πανούκλα της «μοντέρνας τέχνης», και να ποδοπατάμε τον δικό μας Μεγαλειώδη και Αιώνιο Ελληνικό Πολιτισμό. Να θυμηθούμε από πού ερχόμαστε και ποια είναι η Φυλή μας, για να συνέλθουμε, αν δεν είναι ήδη αργά…

Π.Ε.Β.

(Φ. 200)

Ο απόηχος των Γαλλικών Προεδρικών εκλογών

Χωρίς τίτλο.jpg

Οπως αναμενόταν, οι γαλλικές προεδρικές εκλογές ανέδειξαν νικητή τον Μακρόν. Τα βασικά χαρακτηριστικά της συγκεκριμένης εκλογικής αναμετρήσεως δεν ήταν μόνο το ότι οι δύο υποψήφιοι δεν προερχόντουσαν από τα παραδοσιακά μεγάλα κόμματα, αλλά και το ότι εξέφραζαν εντελώς διαφορετικές  θέσεις για το μέλλον της Γαλλίας και της Ευρώπης. Ο Μακρόν, είναι υπέρμαχος της παγκοσμιοποιήσεως και της πολυπολιτισμικότητας, αδιαφορώντας για τις επιπτώσεις τους στην κοινωνία, ενώ η Λεπέν, υποστηρίζει την προσήλωση στο Έθνος, τον αγώνα για Εθνική Κυριαρχία και Δικαιοσύνη και το σεβασμό των γαλλικών πολιτισμικών παραδόσεων.

Αν και η νίκη του Μακρόν ήταν αναμενομένη, αφού όλες οι δημοσκοπήσεις του έδιναν εξ αρχής σαφές προβάδισμα, αίσθηση προκάλεσε το συναίσθημα της εμφανούς ανακουφίσεως και η υπερβολική θριαμβολογία που εκδηλώθηκε μετά την ανακοίνωση των αποτελεσμάτων, τόσο από τους Γάλλους αντιπάλους της Λεπέν, όσο και από πολλούς Ευρωπαϊκούς πολιτικούς κύκλους. Η παραπάνω αντίδραση οφείλεται, κατ΄ αρχάς, στις αμφιβολίες και την ανασφάλεια που προκάλεσαν σ’ αυτούς τα αποτελέσματα του πρώτου γύρου.

Ο καταποντισμός των δύο πρώην μεγάλων κομμάτων ως αποτέλεσμα της δυσαρέσκειας και της απογοητεύσεως της γαλλικής κοινής γνώμης, δημιούργησε ένα θολό τοπίο σχετικά με το πού θα εστρέφετο ένα σημαντικό τμήμα του εκλογικού σώματος. Εδώ και αρκετό χρονικό διάστημα, η γαλλική κοινωνία, εμφανίζει έντονα σημεία διχασμού. Από την μία πλευρά υπάρχει η οικονομική ελίτ που απολαμβάνει κέρδη και προνόμια και από την άλλη οι εργάτες, οι άνεργοι και οι κοινωνικές ομάδες που πλήττονται από τις καταστρεπτικές συνέπειες της παγκοσμιοποιήσεως και διαμαρτύρονται για την κατάσταση στην οποία έχει περιέλθει η πατρίδα τους αλλά και οι ίδιοι. Αυτή την πραγματικότητα παραδέχθηκε, εμμέσως πλην σαφώς ο Μακρόν όταν, στην ομιλία του, μετά την εκλογή του, δεν πανηγύριζε και ανέφερε πως θα είναι πρόεδρος όλων των Γάλλων.

Υπήρχε επομένως η βεβαιότητα ότι τα αυξημένα ποσοστά της Λεπέν στον πρώτο γύρο, θα ενισχύοντο και από την ψήφο διαμαρτυρίας αριθμού οπαδών και των άλλων πολιτικών κομμάτων, κυρίως του Φιγιόν. Όμως και ψηφοφόροι του Μελανσόν θα μπορούσαν να προτιμήσουν την Λεπέν λόγω του ότι ορισμένα σημεία του προγράμματός της συμφωνούν με εκείνα του κόμματός τους. Συνεπώς το Σύστημα είχε ουσιαστικούς λόγους να ανησυχεί για την απήχηση των θέσεων της Λεπέν σε μεγάλο αριθμό συμπατριωτών της.

Άλλο σημείο προβληματισμού ήταν τα ποσοστά της αποχής και των λευκών και ακύρων ψηφοδελτίων  που αναμενόταν ότι θα είναι υψηλά.

Ανακουφισμένη αισθάνεται η Γερμανία διότι η εκλογή Μακρόν δεν θα επηρεάσει την προεκλογική εκστρατεία της. Η προτίμηση στο πρόσωπό του οφείλεται στο ότι θεωρείται ήπιος και ελεγχόμενος εταίρος. Δεν είναι, άλλωστε, τυχαία η δήλωση της Λεπέν  ότι μετά τις εκλογές, την Γαλλία θα την κυβερνήσει γυναίκα. Είτε εκείνη, είτε η Μέρκελ. Πράγματι, οι θέσεις του Μακρόν, που θεωρεί την Γερμανία ως υπόδειγμα στον οικονομικό τομέα, βρίσκονται πολύ κοντά με τις γερμανικές τόσο για το ευρώ όσο και για ζητήματα εξωτερικής πολιτικής  όπως οι σχέσεις με την  Ρωσία και η κρίση στην Συρία. Ωστόσο, όπως επισημαίνουν αναλυτές, η γερμανική ευφορία για το αποτέλεσμα στη Γαλλία θα είναι βραχύβια, και σύντομα θα τελειώσει ο “μήνας του μέλιτος” των Γαλλογερμανικών σχέσεων.

Στο εσωτερικό μέτωπο, ο Μακρόν προετοιμάζεται για τις βουλευτικές εκλογές του Ιουνίου κατά τις οποίες  θα αντιμετωπίσει εσωτερικές και εξωτερικές προκλήσεις που αφορούν όχι μόνο την Γαλλία αλλά και την Ευρώπη. Μέσα σ’ ένα κατακερματισμένο πολιτικά περιβάλλον που επηρεάζει άμεσα την κοινωνία, καλείται να δώσει λύσεις σε προβλήματα που ταλανίζουν την χώρα, όπως η τρομοκρατία, η μεγάλη ανεργία και το εργασιακό ζήτημα που αναμένεται να προκαλέσει και τους ισχυρότερους τριγμούς. Για να έχει επιτυχία, θα πρέπει να αποκλίνει από το αντικοινωνικό, σκληρό και αντεθνικό πρόγραμμα της παγκοσμιοποιήσεως και να υιοθετήσει πατριωτικές θέσεις που εκφράζει η αντίπαλός του. Την θέση του δυσχεραίνει και το γεγονός ότι αντιλαμβάνεται πως η νίκη του δεν οφείλεται στην αποδοχή των ιδεών του από τους Γάλλους αλλά, στην κινητοποίηση των συστημικών δυνάμεων για να μην αναδειχθεί Πρόεδρος η Λεπέν.

Στο εξωτερικό, πρόβλημα θα υπάρξει στις σχέσεις με την Γερμανία, η σύγκρουση με την οποία θεωρείται αναπόφευκτη. Η εκλογή Μακρόν δημιουργεί κλίμα αισιοδοξίας για ενίσχυση του Γαλλογερμανικού άξονα,  που τα τελευταία χρόνια, είχε ουσιαστικά ατονήσει διότι η Γερμανία, έχει εξελιχθεί στη μόνη ηγετική δύναμη στην Ευρώπη και  δεν θα επιτρέψει την αναβάθμιση του ρόλου της Γαλλίας ως ισοτίμου εταίρου της.

Βασικά σημεία τριβής μεταξύ Μακρόν και γερμανικής κυβερνήσεως αναμένεται να αποτελέσουν ορισμένες θέσεις του Γάλλου Προέδρου όπως εκείνη της κοινής αναλήψεως των χρεών των ευρωπαϊκών χωρών την οποία αποκλείει το Βερολίνο. Επίσης οι θέσεις για κοινό προϋπολογισμό στην Ευρωζώνη και Ευρωπαίο Υπουργό Οικονομικών που θεσμοθετούν, ουσιαστικά, την Ευρώπη των δύο ταχυτήτων. Επιπλέον ο Μακρόν επικρίνει τα υπέρογκα γερμανικά εμπορικά πλεονάσματα και τις εξαιρετικά χαμηλές γερμανικές δημόσιες επενδύσεις. Σύντομα λοιπόν θα αντιληφθεί την γερμανική πολιτική δυσκαμψία, η οποία ενδεχομένως να εμποδίσει ή να μεταβάλει, σε σημαντικό βαθμό, τους αρχικούς του σχεδιασμούς.

Στην Ελλάδα, όσοι έσπευσαν να πανηγυρίσουν για την εκλογή Μακρόν λόγω των θέσεών του για το ελληνικό χρέος, πρέπει να λάβουν υπόψη πως, λόγω των επικειμένων γαλλικών και γερμανικών βουλευτικών εκλογών, το ελληνικό ζήτημα δεν πρόκειται να συζητηθεί σύντομα. Κατά την συγκεκριμένη  χρονική περίοδο, είναι λογικό, το ενδιαφέρον του Μακρόν να είναι στραμμένο στις βουλευτικές εκλογές του   Ιουνίου, στις οποίες καλείται να εξασφαλίσει την κοινοβουλευτική πλειοψηφία.

Ενδεχομένως, προς μεγάλη απογοήτευση των Ελλήνων υποστηρικτών του, να αποδειχθεί πως οι προσδοκίες που είχαν απ’ αυτόν  ήταν μεγάλες συγκριτικά με όσα είναι διατεθειμένος ή ικανός να υλοποιήσει, κυρίως εκείνα που αφορούν την χώρα μας.

Ασχέτως όμως από την μελλοντική πολιτική πορεία του Μακρόν, οι εκλογές απέδειξαν πως οι Εθνικιστικές δυνάμεις έχουν ήδη εξελιχθεί σε ρυθμιστές της πολιτικής της Γαλλίας, κάτι που συμβαίνει σε όλες σχεδόν τις χώρες της Ευρώπης.

Οι Ευρωπαίοι πολίτες υποστηρίζουν τα Εθνικιστικά Κινήματα συνειδητά και όχι υπό το κράτος συναισθηματικής φορτίσεως, διότι αυτά προτείνουν λύσεις σύμφωνες με τις ανάγκες, τις ανησυχίες, τις επιθυμίες και τις επιδιώξεις των συγχρόνων κοινωνιών. Είναι λογικό λοιπόν να αυξάνουν διαρκώς τα ποσοστά τους.

Αυτό συμβαίνει και στην Ελλάδα, με το Κίνημα της Χρυσής Αυγής, την τελική νίκη και δικαίωση της οποίας θεωρούμε φυσιολογική, επιβεβλημένη και αναμενομένη, δεδομένου ότι αποτελεί μονόδρομο για την σωτηρία της πατρίδος.

ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΕΠΙΤΗΔΕΙΟΣ

Αντιστράτηγος ε.α

Ευρωβουλευτής

Λαϊκού Συνδέσμου – Χρυσή Αυγή

(Φ. 200)

 

Η άμυνα των Δελφών το 480 π.Χ. σύμφωνα με τον Ηρόδοτο

Χωρίς τίτλο.jpg

Το 480 π.Χ. έλαβε χώρα η τρίτη προσπάθεια των Περσών να καταλάβουν την Ελλάδα. Μετά την Μάχη των Θερμοπυλών (Αύγουστος) και πριν την Ναυμαχία της Σαλαμίνος (Σεπτέμβριος) οι Πέρσες με ένα τμήμα των δυνάμεών τους υπό τον Ξέρξη εξόρμησαν κατά των Αθηνών και με δεύτερο κατά του Ιερού των Δελφών. Στην διαδρομή τους οι βάρβαροι κατέστρεφαν τα πάντα, εσύλησαν ιερά και κατέκαψαν πόλεις και αγρούς.

Το δεύτερο τμήμα, που κατευθύνθηκε κατά των Δελφών, είχε αποστολή την λεηλασία του Ιερού προκειμένου να προσκομίσουν στον Ξέρξη τα χρήματα. Ο τελευταίος εγνώριζε τα αξιόλογα αντικείμενα που ήταν στο Ιερό καλύτερα από εκείνα στην οικία του, περισσότερο δε γνώριζε τα αφιερώματα του Κροίσου του Αλυάτου.

Οι κάτοικοι των Δελφών, όταν πληροφορήθηκαν την προέλαση των Περσών έθεσαν στο μαντείο το ερώτημα περί του πρακτέου για τα αφιερώματα: «Να ανοίξουν οπές στο έδαφος και να τα αποκρύψουν ή να τα μεταφέρουν σε άλλο τόπο;»1.

Ο χρησμός δεν επέτρεψε την μετακίνηση, διότι ο ίδιος ο θεός θα προστατεύσει τα πράγματά του. Μετά την απάντηση αυτή, οι κάτοικοι των Δελφών φρόντισαν μόνον για τους εαυτούς τους απομακρυνόμενοι με τα υπάρχοντά τους, προς την Αχαΐα (γυναικόπαιδα), το Κωρύκιον άντρον2 και την Άμφισσα, εκτός από τον μάντη Ακύρατο και 60 άνδρες.

Όταν οι επερχόμενοι βάρβαροι πλησίαζαν το Ιερό, ο μάντης είδε τα ιερά όπλα, τα οποία ουδείς μπορούσε να αγγίξει, να εξέρχονται από τα άδυτα προ του Ναού και ενημέρωσε για το θείο σημείο όσους κατοίκους παρέμειναν στον ευρύτερο χώρο. Το μεγάλο αυτό θαύμα της εξόδου και αναπτύξεως των πολεμικών όπλων3, αυτόματα, χωρίς ανθρώπινη επέμβαση, ακολούθησαν και άλλα άξια θαυμασμού γεγονότα. Κεραυνοί από τον ουρανό κατέκαυσαν τους βαρβάρους προ του Ναού της Προνάου Αθηνάς. Δύο κορυφές αποσπάσθηκαν από τον Παρνασσό και καταπλάκωσαν τους επιτιθέμενους, με βοή και αλαλαγμό.

Τα γεγονότα αυτά προκάλεσαν πανικό στους βαρβάρους. Όταν οι κάτοικοι των Δελφών πληροφορήθηκαν την φυγή των βαρβάρων, κατέβηκαν από το όρος και εφόνευσαν πολλούς.

Όσοι από τους εισβολείς επέζησαν,  αποχώρησαν ατάκτως από το Ιερό των Δελφών προς την Βοιωτία. Οι διαφυγέντες αυτοί, διηγήθηκαν και άλλα υπερφυσικά σημεία. Δύο υπερφυσικού μεγέθους οπλίτες εμφανίσθηκαν και κατεδίωξαν φονεύοντάς τους. Λέγεται ότι ήταν οι ντόπιοι ήρωες Φύλαξ και Αυτόνοος, των οποίων τα τεμένη ευρίσκοντο περί το ιερό, άνωθεν του ναού της Αθηνάς και της Κασταλίας, αντίστοιχα. Ακόμη και σήμερα (οι τότε)4  λίθοι του Παρνασσού ευρίσκονται σώοι πλησίον του τεμένους της Προνάου Αθηνάς.

Χωρίς τίτλο.jpg

Σε ανάμνηση της θεϊκής επεμβάσεως, οι κάτοικοι των Δελφών ίδρυσαν μπροστά από το τέμενος της Αθηνάς ένα βάθρο, το οποίο αφιέρωσαν στον Δία και τον Απόλλωνα για την θαυματουργή τους επέμβαση.

Παρόμοια περιστατικά θα διαβάσουμε στον Παυσανία για την μετά από 200 χρόνια εισβολή των Γαλατών υπό τον Βρέννο…!

Β. ΠΑΠΑΘΑΝΑΣΙΟΥ

1 Προφανώς ο σεβασμός τους ήταν τέτοιος που δεν επέτρεπε την εγκατάλειψη, ούτε την μετακίνησή τους!

2 Σπήλαιο του Παρνασσού αφιερωμένο στον Πάνα και τις Νύμφες. Το 1821 χρησιμοποιήθηκε ως καταφύγιο από τον Ανδρούτσο.

3 Στην περίοδο του ορθολογισμού θα συμπεράναμε την σπουδαιότητα της μυστικότητος και του απορρήτου των οπλικών συστημάτων.

4 Το 1905 οι οκτώ κίονες του Ναού της Αθηνάς, που είχαν αναστηλωθεί, καταπλακώθηκαν από μεγάλους βράχους που αποκολλήθηκαν από τις Φαιδριάδες, για να παραμείνουν και να υπενθυμίζουν τις καταστροφές από τους εισβολείς.

(Φ. 200)

Πόντος γη Ελληνική

Χωρίς τίτλο.jpg

Ελληνική ασπίδα από χαλκό, με το αστέρι της Μακεδονικής δυναστείας και γύρω του το όνομα του Βασιλιά Φαρνάκη.

Ο Φαρνάκης Α’, μέλος της Μιθριδατικής Δυναστείας των Περσών, γεννήθηκε στην Αμάσεια στο δεύτερο μισό του 3ου π.Χ. αιώνα. Έλαβε ελληνική Παιδεία, και διετέλεσε ηγεμόνας του Βασιλείου του Πόντου κατά την Ελληνιστική Περίοδο. Κατά την διάρκεια της βασιλείας του άσκησε έντονη επεκτατική πολιτική σε στρατιωτικό και διπλωματικό επίπεδο, με την Πέργαμο και την Καππαδοκία. Σε προχωρημένη ηλικία παντρεύτηκε την Νύσσα, εγγονή του Αντιόχου Γ’ του Μεγάλου, από τον οίκο των Σελευκιδών.

Παράλληλα, προχώρησε στον εξελληνισμό του κράτους του. Προετοίμασε έτσι τον Πόντο για τον εγγονό του, Μιθριδάτη Στ’ του Ευπάτορα, τον επονομαζόμενο «Μέγα», ο οποίος έλαβε αγωγή κατά τα Σπαρτιατικά πρότυπα. Ένας από τους σημαντικότερους αντιπάλους του ρωμαϊκού επεκτατισμού στην Ανατολή, μετά την αποτυχία του να ιδρύσει ένα μεγάλο ελληνιστικό βασίλειο στην Ανατολή, τα ελληνιστικά Βασίλεια υποτάχθηκαν στην Ρώμη.

Ο Φαρνάκης πέθανε περί το 171 π.Χ. Η ασπίδα κατασκευάστηκε στον Πόντο, το 185 – 160 π.Χ. Σήμερα βρίσκεται στην συλλογή Getty, Καλιφόρνια, ΗΠΑ.

«Για την νίκη του επί του Φαρνάκη στα Ζήλα το 47 π.Χ. ο Καίσαρας είπε την περίφημη φράση «Ήλθον, είδον, ενίκησα».

(Φ. 199)

Δημιουργήστε ένα δωρεάν ιστότοπο ή ιστολόγιο στο WordPress.com.

ΠΑΝΩ ↑