Αναζήτηση

Εφημερίδα ΕΜΠΡΟΣ

Εβδομαδιαία εθνική εφημερίδα

Κατηγορία

ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΕΙΣ

Matthew Heimbach: Ο αμερικανικός Νότος αντιστέκεται ακόμα

Χωρίς τίτλο.jpg

Οι Ευρωπαϊκοί λαοί αποκτούν και πάλι αίσθηση της ταυτότητάς τους. Μετά από δεκαετίες
τρομοκρατίας, κατά τις οποίες κατηγορήθηκαν ως ένοχοι για κάθε δεινό που συμβαίνει στον πλανήτη, εσχάτως και για την ίδια την ύπαρξή τους, με αυστηρές ποινές εσπισμένες σε «αντιρατσιστικούς» ρατσιστικούς εναντίον τους νόμους, το κλίμα αντιστρέφεται. Από
την Ελλάδα και την Χρυσή Αυγή του Νικολάου Μιχαλολιάκου ως την Ρωσία του Βλαδίμηρου Πούτιν και την Αμερική του Ντόναλντ Τραμπ, οι λαοί επιλέγουν ηγέτες οι οποίοι τους δίνουν την ελπίδα πως κάτι θα αλλάξει, πως ο κατήφορος προς στον χαμό όσων γνωρίσαμε ως ζωή και πολιτισμό, μπορεί να σταματήσει. Θα μπορέσουν οι ηγέτες να υλοποιήσουν το κάλεσμα των καιρών και τις απαιτήσεις των λαών; Ο Χρόνος θα δείξει και η Ιστορία θα τους κρίνει.

Συνέντευξη στην ΕΙΡΗΝΗ ΔΗΜΟΠΟΥΛΟΥ

Είναι ενθαρρυντικό ότι η αφύπνιση και η αντεπίθεση των ευρωπαίων δεν σταματά με αυτούς. Δίπλα τους, άλλοι, νεότεροι και από διαφορετικές προελεύσεις μαχητές της ευρωπαϊκής ιδέας, έρχονται στο προσκήνιο. Από τους ακτιβιστές της Κάζα Πάουντ ως το πλοίο της Γενιάς της Ταυτότητας, παίρνουν πρωτοβουλίες αμφισβητώντας την παντοδυναμία του Συστήματος.

Χωρίς τίτλο.jpg

Ο Μάθιου Χάιμπαχ, επικεφαλής του Εργατικoύ Κόμματος των Συντηρητικών, είναι ένας νέος Αμερικανός με ηγετικές ικανότητες, πίστη και πάθος. Τον γνώρισα στην Αθήνα, τον καιρό της ομηρίας του Αρχηγού και των βουλευτών της Χρυσής Αυγής. Έδειξε τότε και στην συνέχεια την υποστήριξή του στον ελληνικό λαό απέναντι στα δεινά τα οποία υφίσταται επί εποχής μνημονίων, και στο εθνικιστικό κίνημα της Χρυσής Αυγής και τις επιθέσεις και τους αποκλεισμούς εναντίον της τρίτης πολιτικής δύναμης της χώρας. Σήμερα, έρχεται αντιμέτωπος με μια πρόκληση, μια πρόσκληση απέναντι στην Ιστορία και τον Πολιτισμό της Πατρίδας του. Το γκρέμισμα της ιστορικής μνήμης, κυριολεκτικά αυτή τη φορά, στις Πολιτείες του αμερικανικού Νότου.

Τους τελευταίους μήνες μια σειρά από γεγονότα διαδραματίστηκαν
στις Ηνωμένες Πολιτείες. Άλλα προσέλκυσαν την προσοχή του κόσμου, όπως η εκλογή του Προέδρου Ντόναλτ Τραμπ και η ήττα της εκλεκτής των ΜΜΕ, Χίλαρυ Κλίντον. Άλλα πέρασαν γενικώς απαρατήρητα, όπως η εν εξελίξει καταστροφή της ιστορικής μνήμης
αναφορικά με εκείνους τους Αμερικανούς οι οποίοι πολέμησαν με τις δυνάμεις των Νοτίων στον Αμερικανικό Εμφύλιο. Πείτε μας τι ακριβώς συμβαίνει με τα μνημεία του Εμφυλίου Πολέμου στον Νότο.

Ο Νότος πολέμησε σε έναν αιματηρό πόλεμο κατά τον Εμφύλιο, γνωστό και ως Πόλεμο μεταξύ των Πολιτειών, ώστε να είναι ελεύθερος και ανεξάρτητος από τον έλεγχο της Ομοσπονδιακής κυβέρνησης. Αν και ηττηθήκαμε από υπέρτερες αριθμητικά δυνάμεις οι οποίες διέθεταν περισσότερους πόρους, εμείς ως πληθυσμός αρνηθήκαμε να λυγίσουμε, ακόμη και μετά την τρομερή περίοδο μετά τον πόλεμο, γνωστή ως Ανοικοδόμηση.

Ως ένα τρόπο για να δείξουμε ότι παραμένουμε ενωμένοι, οι Νότιοι έχτισαν εκατοντάδες μνημεία προς τιμήν των ηγετών μας, στρατιωτών, γυναικών, και όλων όσων θυσίασαν ό,τι πολυτιμότερο είχαν στον αγώνα μας να είμαστε ελεύθεροι.

Τα τελευταία χρόνια, υπήρξε μία ώθηση από την ριζοσπαστική Αριστερά και ομάδες όπως η «Black Lives Matter» (Οι ζωές των Μαύρων έχουν Αξία), να αφαιρεθούν οι σημαίες της Συνομοσπονδίας όπως και μνημεία από ολόκληρο τον Νότο. Η πολεμική σημαία της Συνομοσπονδίας αφαιρέθηκε από την Πολιτεία της Τζώρτζια, ενάντια στις επιθυμίες του λαού, από τα μνημεία των πεσόντων στα κτίρια των Πολιτειών της Αλαμπάμα και της Νότιας Καρολίνα, ενώ μνημεία άρχισαν να αφαιρούνται από πόλεις όπως η Νέα Ορλεάνη, η Βαλτιμόρη, και άλλες.

Η Ακροαριστερή οργάνωση Νομικό Κέντρο για την Φτώχεια στον Νότο ταυτοποίησε όλα τα μνημεία της Συνομοσπονδίας στον Νότο και υποστηρίζει μια πρωτοβουλία για να αφαιρεθούν όλα. Οι συντηρητικοί και οι αντιδραστικοί στο Ρεπουμπλικανικό Κόμμα, επειδή φοβούνται να αποκληθούν «ρατσιστές», έκαναν πολύ λίγα έως και τίποτε για να υπερασπιστούν τα μνημεία και τις σημαίες μας. Αυτή είναι μια ξεκάθαρη περίπτωση πολιτιστικής γενοκτονίας, από τις δυνάμεις του πολυπολιτισμού, ώστε να τους απεκδύσουν της κληρονομιάς, της ταυτότητος και του συνδέσμου με τους προγόνους τους. Εμείς στην εθνικιστική κοινότητα, μαζί με αμέτρητες χιλιάδες Νοτίων, αντιμαχόμαστε αυτήν την γενοκτονία. Όμως ο εχθρός μας έχει πάρει θάρρος από τις επιτυχίες που είχε σε πολυπολιτισμικές και πολυφυλετικές πόλεις του Νότου.

Η Αριστερά προωθεί την ιδέα ενός «Νέου Νότου», ενός Νότου αποκεκαθαρμένου από την κουλτούρα του Νότου, την ταυτότητα και εν τέλει τον λαό του Νότου. Εμείς ως εθνικιστές δεν θα επιτρέψουμε να γίνει αυτό.

Αυτές τις μέρες οργανώνετε μια διαμαρτυρία εναντίον αυτών των πράξεων. Πείτε μας για τα κίνητρά σας και το τι ελπίζετε να επιτύχετε.

Η συγκέντρωση στην Σάρλοτσβιλ της Βιρτζίνια αποτελεί διαμαρτυρία για την μετονομασία του πάρκου Ρόμπερτ Ε. Λη (σ.σ. Στρατηγός Λη ήταν ο Αρχηγός των δυνάμεων του Νότου) και την αφαίρεση αρκετών μνημείων της Συνομοσπονδίας από την πόλη. Κάτω από την σημαία «Ενώστε την Δεξιά» πολλές οργανώσεις στέκονται ενωμένες στον εθνικιστικό σκοπό. Αυτή θα είναι η μεγαλύτερη εθνικιστική συγκέντρωση στην Αμερική τα τελευταία 15 χρόνια.

Επί μακρόν, οι εθνικιστές στην Αμερική ήσαν χωρισμένοι σε διάφορες ομάδες. Ένας από τους στόχους και τα κίνητρά μας είναι για αυτήν την συγκέντρωση είναι ένα σάλπισμα προς όλες τις εθνικιστικές ομάδες να έρθουν στο όνομα των προγόνων μας και της κοινής μας ταυτότητας. Ελπίζουμε επίσης να προκαλέσουμε το ενδιαφέρον και να γίνει γνωστή η αφαίρεση αυτών των αγαλμάτων. Πολλές τοπικές κυβερνήσεις έλαβαν τις αποφάσεις αυτές νύχτα, πίσω από κλειστές πόρτες. Θέλουμε να εργαστούμε για να ενσταλάξουμε στους Νοτίους μια δυνατή αίσθηση της ταυτότητάς τους ώστε να εξακολουθήσουν τον αγώνα για να προστατεύσουμε τα μνημεία μας, τις σημαίες μας, αλλά επίσης να πολεμήσουμε για το μέλλον των παιδιών μας.

Γνωρίζω ότι σταθήκατε στο πλευρό του Ντόναλντ Τραμπ την περίοδο προ των εκλογών, στηρίζοντας σε αυτόν ελπίδες για μια αλλαγή προς το καλύτερο. Τι θετικό προέκυψε από την εκλογή του;

Το θετικό από την εκλογή Τραμπ είναι ότι έδειξε στον κόσμο ότι η πλειοψηφία των Λευκών Αμερικανών απορρίπτουν τους ατέλειωτους πολέμους επί προεδρίας Ομπάμα και Μπους, στηρίζουν τον έλεγχο της μετανάστευσης, πιστεύουν ότι πρέπει να σταματήσει η παγκοσμιοποίηση, και αντιτίθενται στο νεοφιλελεύθερο Ελεύθερο Εμπόριο (Free Trade) το οποίο κατέστρεψε την βιομηχανία μας προς χάριν των πολυεθνικών.

Αυτό που αποδείχθηκε από την εκλογή του Ντόναλντ Τραμπ είναι ότι η Ουάσιγκτον και από την πλευρά των Ρεπουμπλικάνων και από την πλευρά των Δημοκρατικών, είναι γεμάτη με τόση διαφθορά, που η θέληση του λαού δεν έχει καμία σημασία για την τάξη των πολιτικών.

Οι πρόσφατες κυρώσεις εναντίον της Ρωσίας, του Ιράν και της Βορείου Κορέας, μαζί με την υποστήριξη και των δύο κομμάτων για ένα νομοσχέδιο το οποίο θα καταστήσει παράνομη την υποστήριξη στο αντισιωνιστικό κίνημα «Μποϋκοτάζ, αποεπένδυση, κυρώσεις» (σ.σ. πρόκειται για ένα κίνημα που προτείνει αυτές τις ενέργειες ως μέσον
πίεσης στους Ισραηλινούς, για να δοθεί λύση στο χρονίζον πρόβλημα του Μεσανατολικού και την δημιουργία Παλαιστινιακού κράτους) δείχνουν ότι η πολιτική στην Ουάσιγκτον πραγματοποιείται από τις Σιωνιστικές και Παγκοσμιοποιητικές ελίτ.

Οι πολιτικοί και από το Ρεπουμπλικανικό και από το Δημοκρατικό κόμμα, εργάζονται για να σταματήσουν κάθε μια από τις πολιτικές για τις οποίες εξελέγη ο κ. Τραμπ, γιατί και τα δύο αντιτίθενται ριζικά σε οποιαδήποτε μορφή εθνικισμού.

Όμως οι εκλογές ήσαν θετικές για ολόκληρο τον κόσμο, γιατί ο κ. Τραμπ φαίνεται ότι αντιστέκεται στα αιτήματα για πόλεμο εναντίον της Ρωσίας και του Ιράν τα οποία εκφράζουν πολλοί πολιτικοί, κάτι που πιστεύω ότι η κα Κλίντον θα είχε ήδη κάνει.
Ακόμα, οι εκλογές έδειξαν πόσοι άνθρωποι πιστεύουν στον εθνικισμό και, ακόμη πιο σημαντικό, πόσο πολλοί Λευκοί Αμερικανοί θυμώνουν ολοένα περισσότερο για τον οικονομικό, κοινωνικό και δημογραφικό τους εκτοπισμό. Από τους αληθινούς εθνικιστές εξαρτάται να χαράξουν πορεία για τον λαό μας, αλλά η εκλογή του Ντόναλντ Τραμπ ήταν ένα βήμα προς την σωστή κατεύθυνση.

Πιστεύω ότι τόσο πολλοί άνθρωποι εναπόθεσαν τις ελπίδες τους στον Τραμπ πρωτίστως επειδή δεν ήταν πολιτικός. Εκατομμύρια Αμερικανών είναι άνεργοι, περιοχές όπως τα Απαλάχια υποφέρουν από την τεράστια αύξηση του εθισμού στα ναρκωτικά και των αυτοκτονιών, και τους Λευκούς Αμερικανούς της εργατικής τάξης τους φτύνουν ανοιχτά η πολιτική τάξη, το πανεπιστημιακό σύστημα και τα Μέσα. Αυτό δείχνει την αυξανόμενο αίσθημα ότι χρειαζόμαστε ριζική αλλαγή στην κοινωνία μας, και πιστεύω ότι αυτό το κίνημα και αυτός ο τρόπος σκέψεως πηγαίνει πέρα από τον κ. Τραμπ. Είναι μια αναπόφευκτη αντίδραση σε δεκαετίες Πολιτική Ορθότητας, μαζικής μετανάστευσης και οικονομικού εκτοπισμού.

Η Ευρώπη αντιμετωπίζει κύματα μετανάστευσης από την Ασία και την Αφρική, κυρίως μουσουλμανικών πληθυσμών. Έχοντας ζήσει από πρώτο χέρι την εμπειρία της μεικτής κοινωνίας, εθνοτικά και θρησκευτικά, καθώς η Αμερική είναι ένα πολυφυλετικό
έθνος, ποια είναι η θέση σας για τον πολυπολιτισμό;

Είμαι με όλη μου την καρδιά αντίθετος στον πολυπολιτισμό. Δεν οδηγεί σε τίποτε άλλο παρά σε πολιτισμική και εθνοτική γενοκτονία των ιδρυτών του έθνους. Το αχαλίνωτο
αστυνομικό Κράτος της Αμερικής χρειάζεται όπως στην Βραζιλία ή κάθε άλλο πολυπολιτιμσικό έθνος, για να κρατά υπό έλεγχο τις διάφορες εθνοτικές και θρησκευτικές ομάδες. Εάν ένα έθνος και ο λαός του θέλουν να είναι ελεύθεροι, πρέπει
να απορρίψουν το τραγούδι των σειρήνων της παγκοσμιοποίησης, το οποίο οδηγεί μόνον σε ερείπια. Πιστεύω ότι η Αμερική δείχνει τον φρικτό δρόμο που περιμένει την Ευρώπη εάν η Ευρώπη δεν σταματήσει την μαζική μετανάστευση από τον Τρίτο Κόσμο. Σε αυτό το σημείο, η μόνη μας ελπίδα ως Αμερικανών είναι να οικοδομήσουμε ένα κίνημα Ανεξαρτησίας για τους Λευκούς Αμερικανούς. Δημογραφικά, θα γίνουμε μειονότητα, ακόμα και αν σταματήσει κάθε μετανάστευση, έως το έτος 2040, και σύντομα θα χάσουμε την ικανότητα να κερδίσουμε ή να κρατήσουμε την πολιτική εξουσία σε εθνικό επίπεδο, εξαιτίας του μοναδικού Εκλεκτορικού εκλογικού μας συστήματος.

Η Αμερική, αυτή την χρονική στιγμή είναι μια Αυτοκρατορία η οποία όπως κάθε Αυτοκρατορία, είναι καταδικασμένη να πέσει. Ακολουθούμε τα βήματα της Ρώμης με τις εκτεταμένες ιμπεριαλιστικές μας επιδιώξεις, τον γιγαντούμενο πολυπολιτισμό, την ετοιμοθάνατη πνευματικότητα, και το τεράστιο εθνικό χρέος που συγκεντρώσαμε εδώ και αρκετές γενιές Πρέπει να εκβαλκανίσουμε την Αμερική. Είναι η μοναδική ελπίδα
για τους Λευκούς Αμερικανούς, και περιοχές όπως ο Νότος οι οποίες έχουν μια καθαρή εθνοτική και πολιτισμική ταυτότητα, είναι οι πιο πιθανές να γίνουν αυτές όπου αυτό θα πραγματοποιηθεί.

Ποιος ωφελείται από το νέο μοντέλο της κοινωνίας την κατάργηση των φυλών και των φύλων, και την ποινικοποίηση της ύπαρξής τους με νόμους εναντίον του «ρατσισμού»;

Πιστεύω ότι οι παγκοσμιοποιητές, οι καπιταλιστές και τα διεθνή Σιωνιστικά συμφέροντα είναι εκείνοι που πρωτίστως ωφελούνται από την «νέα κοινωνία» την οποία ορθώνουν. Ένας λαός ο οποίος είναι ελεύθερος, πιστός, και συνδεδεμένος μεταξύ του σαν ένα σώμα, με κοινό αίμα και πολιτισμό, είναι αυτός ο οποίος μπορεί να αντισταθεί στην Παγκοσμιοποίηση. Για να επιτύχουν ότι κανένα έθνος δεν θα μπορεί να αντισταθεί την απάνθρωπη ατζέντα της παγκοσμιοποίησης, τα συμφέροντα των παγκοσμιοποιητών προσπαθούν να κάνουν τα έθνη πολυπολιτισμικά και πολυφυλετικά. Ενώ ταυτόχρονα προωθούν την ομοφυλοφιλία, την άμβλωση, τον φεμινισμό, και άλλες πολιτικές οι οποίες υποσκάπτουν την οικογένεια και το έθνος.

Οι Εθνικιστές στην Ευρώπη συχνά καταδικάζουν τον «Αμερικανικό τρόπο ζωής» και τον κατηγορούν για τα δεινά των Ευρωπαϊκών εθνών. Ποιος είναι για εσάς ο «Αμερικανικός τρόπος ζωής»;

Ο «Αμερικανικός τρόπος ζωής» είναι πιστεύω δυο διαφορετικά πράγματα. Υπάρχει η οργανική κουλτούρα της Λευκής, Χριστιανικής Αμερικής, και η καταναλωτική κουλτούρα την οποία προωθούν τα ΜΜΕ, οι πολιτικοί, και οι πολυεθνικές. Έχοντας μεγαλώσει σε μια μικρή αγροτική κοινότητα, ο Αμερικανικός Τρόπος Ζωής για μένα ήταν ένας δυνατός δεσμός με την κληρονομιά μου, την οικογένειά μου, τα μέλη της κοινότητάς μου, και ο πατριωτισμός. Πιστεύω ότι αυτός είναι ο μέσος τρόπος ζωής και η κοσμοθεωρία των περισσότερων Λευκών Αμερικανών, ιδιαίτερα αυτών οι οποίοι ζουν στις αγροτικές περιοχές του έθνους μας. Ο πιο αστικός τρόπος ζωής ο οποίος υποστηρίζει τον καπιταλισμό και τον πολυπολιτισμό, είναι το προϊόν της κοσμοπολίτικης κουλτούρας, χωρίς ρίζες, την οποίαν συναντάμε επίσης στο Βερολίνο, το Λονδίνο, τις Βρυξέλλες και άλλες μεγάλες Δυτικές πόλεις. Ο συγκεντρωτισμός του κεφαλαίου, τα ακροαριστερά
πανεπιστήμια, οι πολιτικοί, τα Μέσα, το κίνημα των ομοφυλοφίλων, και ο πολυπολιτισμός, αναπαράγουν αυτήν την καταναλωτική και εντελώς άψυχη κουλτούρα την οποίαν τόσο πολλοί γνωρίζουν σε όλο τον κόσμο. Υπάρχει ένας πολιτιστικός πόλεμος ο οποίος μαίνεται στην ίδια την ψυχή της Αμερικής. Και όπως οι περισσότεροι Αμερικανοί αντιτίθενται στις ιμπεριαλιστικές εισβολές και κατοχές ξένων εθνών, έτσι η πλειοψηφία
των Αμερικανών αντιτίθεται και στον καταναλωτικό Αμερικανικό Τρόπο Ζωής» τον οποίον προάγει σε όλο τον κόσμο το Χόλυγουντ και οι ΜΚΟ της παγκοσμιοποίησης.

Πρόσφατα ταξιδέψατε εκτενώς στην Ευρώπη. Ποιες είναι οι εμπειρίες που αποκομίσατε και μοιραστήκατε με τους άλλους Αμερικανούς πατριώτες;

Τα ταξίδια μου στην Ευρώπη επηρέασαν πάρα πολύ εμένα, το Εργατικό Κόμμα των Συντηρητικών και πιστεύω τον εθνικισμό στην Αμερική στο σύνολό του. Από τότε που πέθαναν πολλοί μεγάλοι εθνικιστές ηγέτες στις αρχές της δεκαετίας του 2000, υπήρξε στασιμότητα στο εθνικιστικό κίνημα. Ταξιδεύοντας στην Ευρώπη, έμαθα πιο αποτελεσματικές τεχνικές στην οργάνωση, την προπαγάνδα, και την στρατηγική, για το
πώς να καλλιεργήσουμε τον εθνικισμό για τον λαό μας. Οι εμπειρίες που είχα, από το να συμμετέχω σε πορείες με άλλους εθνικιστές, ως το να συναντήσω ηγέτες με μεγάλη επιρροή όπως ο ηρωικός Νικόλαος Μιχαλολιάκος της Χρυσής Αυγής, με ενέπνευσαν στο να εργαστώ για να αναπτύξω ένα πιο αποτελεσματικό, επαγγελματικό και οργανωμένο εθνικιστικό κίνημα εδώ, στην Αμερική. Η ταχεία ανάπτυξη του Εργατικού Κόμματος των Συντηρητικών από μερικά γραφεία εδώ κι εκεί στην Αμερική, σε ανεπτυγμένες οργανώσεις σε κάθε Αμερικανική Πολιτεία, δεν οφείλει και λίγα στις εμπειρίες μου και τις γνωριμίες μου και τα όσα έμαθα από τους Ευρωπαίους συναγωνιστές.

Τι πιστεύετε ότι μπορεί να γίνει ώστε να βοηθήσουμε να ξυπνήσουν οι Ευρωπαϊκοί λαοί και να τους βοηθήσουμε να επιβιώσουν σε έναν ταχύτατα αποσταθεροποιημένο κόσμο;

Πιστεύω ότι ο πρώτος σκοπός μας ως Ευρωπαίων, πρέπει να είναι να ενωθούμε. Ο αγώνας εναντίον κάθε Ευρωπαϊκού έθνους, μας έδωσε μια ιστορική ευκαιρία να ενώσουμε τους Ευρωπαϊκούς λαούς σε μια κοινή άμυνα. Κάθε εθνικιστική επιτυχία είναι επιτυχία για όλους μας, και κάθε ήττα είναι ένα πισωγύρισμα για όλους μας. Πρέπει αν ενωθούμε, να στηρίξουμε ο ένας τον άλλο, και να αγωνιστούμε μαζί ώστε να κερδίσουμε την τελική νίκη επί αυτών που επιθυμούν να μας καταστρέψουν. Για να ξυπνήσουμε τους λαούς μας, πρέπει να αναπτύξουμε την δική μας κουλτούρα. Να κάνουμε δημόσιο κτήμα εθνικιστική και παραδοσιακή δημοτική μουσική και τέχνη, μπορεί να ανάψει την φωτιά στην καρδιά του Ευρωπαίου για να υπερασπιστεί τον πολιτισμό του. Οι πορείες στους δρόμους δίνουν θάρρος στους συμπολίτες μας ώστε να έχουν το θάρρος να συμμετέχουν και αυτοί μαζί μας. Το να προσφέρουμε υλική και κοινωνική βοήθεια για αυτούς που πλήττονται περισσότερο από την παγκοσμιοποίηση και τον καπιταλισμό δείχνει στον λαό ότι εμείς ως εθνικιστές είμαστε οι μόνοι που πραγματικά νοιαζόμαστε για τον λαό μας.
Οι πολιτικοί, τα Μέσα και η Αριστερά δεν αγαπούν τον μέσο άνθρωπο, την οικογένεια, ή τον πολιτισμό μας. Μόνο οι εθνικιστές τον αγαπούν. Επενδύοντας ξεκάθαρα στις κοινότητές μας, παρέχοντας ενότητα μεταξύ των διαφόρων εθνικιστικών οργανώσεων, και ένα ξεκάθαρο όραμα για ένα λαμπρό μέλλον μπορούμε να εμπνεύσουμε τους λαούς
μας και να εξασφαλίσουμε το μέλλον για όλα τα παιδιά μας.

(Φ. 212)

Marco Malaguti: Η Γενιά της Ταυτότητας θέλει να υπερασπιστεί την Ευρώπη

Χωρίς τίτλο.jpg

Είναι μεγάλη ικανοποίηση, χαρά και ελπίδα, να διαπιστώνουμε πως, παρά την επέλαση του εκφυλιστικού καπιταλισμού, μέσα από τον ηθικό και οικονομικό ορυμαγδό της Ευρώπης, ξεφυτρώνουν νέα πρόσωπα και νέες οργανώσεις, μια νέα σειρά αγωνιστών της Εθνικής Ιδέας. Αυτά τα νέα κορίτσια κι αγόρια, με τις φρέσκιες ιδέες, που έχουν διαβάσματα και αναφορές στο Παρελθόν αλλά έχουν και τα δυο τους πόδια στο Παρόν, αποτελούν το Αύριο της ηπείρου μας και των λαών τους. Κυρίως όμως αποτελούν την επιβεβαίωση της διαπίστωσης πολλών εξ ημών, ότι αν και οι παλαιές κομματικές μέθοδοι βρίσκονται ακόμη σε ισχύ, στην μεταβατική περίοδο στην οποίαν ζούμε, απαιτούνται έξυπνες δράσεις οι οποίες θα συμπληρώνουν και θα συνεισφέρουν στους σκοπούς της Εθνικιστικής πολιτικής ατζέντας. Ένα τέτοιο παράδειγμα των όσων ήδη εφαρμόζουν καπιταλιστές και μαρξιστές, είναι οι ΜΚΟ, εργαλεία του Συστήματος, και οι Δεξαμενές Σκέψεις οι οποίες παράγουν την υποδομή του πολιτικού αγώνα των αντιπάλων μας.

Σε αυτό το πλαίσιο του εναλλακτικού πολιτικού αγώνα, μια υποδειγματική δράση είναι η ναύλωση του πρώτου πλοίου εκ μέρους της οργανώσεως Generazione Identitaria  Italia, το οποίο θα πλέει μεταξύ Ιταλίας και Λιβύης, και, αντίθετα με τα καράβια των αντιευρωπαϊκών ΜΚΟ, δεν θα περισυλλέγει τους εισβολείς με κατεύθυνση τις Ιταλικές ακτές, αλλά θα τους επαναπροωθεί στις ακτές της Λιβύης. Η οργάνωση καλεί τους Ιταλούς σε «Εθνική Αυτοάμυνα»

Συνέντευξη στην ΕΙΡΗΝΗ ΔΗΜΟΠΟΥΛΟΥ

Το ΕΜΠΡΟΣ συνομίλησε με Marco Malaguti, μέλος της ηγετικής ομάδας της οργάνωσης «Γενιά της Ταυτότητας» για την ιταλική πρωτοβουλία (αντίστοιχη οργάνωση λειτουργεί στην Γαλλία) αλλά και τις γενικότερες θέσεις και τους στόχους της οργάνωσης. Μια πραγματικά πολύ ενδιαφέρουσα συνομιλία.

ΕΔ: Τα συστημικά Μέσα Ενημέρωσης παρουσιάζουν τις δραστηριότητες του πλοίου σας λέγοντας ότι έχετε σκοπό τον «μαζικό θάνατο μεταναστών». Έχετε πραγματικά αυτόν τον σκοπό; Κατηγορείστε επίσης ότι είστε Ισλαμόφοβοι εξτρεμιστές. Πώς αυτοπροσδιορίζεστε;

ΜΜ: Το πρόβλημά μας δεν είναι το Ισλάμ αλλά η Ισλαμοποίηση. Τι σημαίνει ο χαρακτηρισμός «εξτρεμιστής»; Εμείς προτιμούμε την λέξη «ριζοσπάστες». Η Ισλαμοποίηση και η ισλαμική τρομοκρατία (το φυσικό αποτέλεσμα) είναι ένα ριζοσπαστικό πρόβλημα.  Για αυτό εμείς προτείνουμε μια ριζοσπαστική λύση. Την αναμετανάστευση. Θέλω να είμαι ξεκάθαρος επ’ αυτού. «Ριζοσπαστικός» δεν σημαίνει απάνθρωπος ή βίαιος, αλλά αποτελεσματικός. Πιστεύουμε ότι οι μετανάστες πρέπει να επιστρέψουν στις πατρίδες τους και να βρουν τον πλούτο και την ελευθερία τους εκεί όπου βρίσκονται οι ρίζες τους, και όχι σε μια γη που δεν είναι δική τους. Δεν έχουμε κάτι κοινό με το Ισλάμ. Δεν το φοβόμαστε, αλλά θέλουμε να διατηρήσουμε αυτό που είμαστε, και τον πολιτισμό μας.

ΕΔ: Γιατί κάνετε λόγο για «εγκληματικές ΜΚΟ»; Πιστεύετε ότι η μαζική μετανάστευση οργανώνεται με σκοπό το κέρδος, και δεν είναι αυθόρμητη, ως αποτέλεσμα των εμφυλίων πολέμων και της φτώχειας στην αφρικανική ήπειρο;

ΜΜ: Ναι, απολύτως. Οι πόλεμοι, οι ασθένειες και η φτώχεια δεν είναι καινούρια φαινόμενα στην Ιστορία της Αφρικής και της Μέσης Ανατολής. Γιατί αυτή η Έξοδος ξεκίνησε τώρα; Τι άλλαξε; Πώς είναι δυνατόν αυτός που αποδρά από την φτώχεια, να διαθέτει χιλιάδες δολάρια για να πληρώσει για ένα τρομερό ταξίδι στην Μεσόγειο, όταν το να αγοράσεις ένα αεροπορικό εισιτήριο από την Τύνιδα, το Κάιρο ή το Χαρτούμ, είναι απολύτως πιο φθηνό και ασφαλές; Είναι εμφανές ότι υπάρχουν διάφορα συμφέροντα πίσω από την Μεσογειακή οδό. Είναι μια επιχείρηση η οποία ενώνει τις τζιχαντιστικές ομάδες οι οποίες κερδίζουν χρήματα από την διακίνηση ανθρώπων, ομάδες του κοινού εγκλήματος, και τις ΜΚΟ, οι οποίες ενδιαφέρονται να κερδίσουν χρηματοδότηση από τις Ευρωπαϊκές χώρες.

ΕΔ: Η ακτιβιστική δράση είναι συνδεδεμένη με αριστερίστικες ομάδες και με ευγενείς σκοπούς. Έρχεται στον νου μας η Greenpeace της οποίας μέλη αλυσοδένονταν, σήκωναν πανό κ.λ.π. Τέτοιου τύπου δράσεις προερχόμενες από τον αποκαλούμενο  Ακροδεξιό ή Εθνικιστικό χώρο δεν είναι κάτι στο οποίο έχουμε συνηθίσει. Πώς φθάσατε σε αυτήν την απόφαση;

ΜΜ: Δεν είμαστε μέλη κάποιας ακροδεξιάς ή εθνικιστικής ομάδας. Οι ενέργειές μας είναι το πραγματικό πρόσωπο αυτού που είμαστε. Μερικές εφημερίδες μας κατηγορούν ότι είμαστε προκάλυμμα της ακροδεξιάς, ένα καμουφλάζ για νοσταλγούς του ναζισμού ή του φασισμού. Βεβαίως όλα αυτά είναι λανθασμένα. Απλά δεν βρίσκουμε τίποτε το ενδιαφέρον στις παρελθοντολογικές προσεγγίσεις των ακροδεξιών και εθνικιστικών ομάδων. Είμαστε διαφορετικοί, η φύση μας είναι εντελώς διαφορετική.

ΕΔ: Ένα στοιχείο το οποίο προκαλεί έκπληξη  στην περίπτωσή σας, είναι η συλλογή χρημάτων από το ευρύ κοινό. Απευθυνθήκατε στον λαό, και ο λαός ανταποκρίθηκε. Αυτό δείχνει μια ευελιξία και μια επιδεξιότητα στην προσέγγιση την οποίαν δεν συνδυάζουμε συνήθως με αυτόν τον πολιτικό χώρο. Πώς καταφέρατε να συγκεντρώσετε το ποσόν που χρειαζόσαστε;

ΜΜ: Δεν κάναμε κάτι το ιδιαίτερο. Την διαφορά δεν την έκανε η δική μας ενέργεια, αλλά η εξάντληση των εθνών μας. Δεν θα είχαμε ποτέ φθάσει εδώ χωρίς αυτήν την παράλογη πολιτική διαμάχη την οποίαν δημιούργησαν τα ευρωπαϊκά κράτη. Επί πολλά χρόνια, κόμματα και ακτιβιστικές οργανώσεις ζητούν δωρεές και υποστήριξη. Εμείς συλλάβαμε την λαϊκή κόπωση αναφορικά με το πρόβλημα της μετανάστευσης.

ΕΔ: Η συλλογή χρημάτων είναι ακόμη ανοιχτή;

ΜΜ: Ναι, είναι.

ΕΔ: Ποιος είναι, λοιπόν, ο σκοπός σας; Πόσον καιρό σκέπτεσθε να μείνετε στην θάλασσα;

ΜΜ: Η διάρκεια της παραμονής μας στην θάλασσα εξαρτάται από πολλούς παράγοντες όπως οι δραστηριότητες των ΜΚΟ, οι πολιτικές διεκδικήσεις, ο καιρός, κ.ά. Μελετούμε τα πάντα όσο καλύτερα μπορούμε ώστε να είμαστε βέβαιοι ότι τίποτε ξαφνικό ή απρόσμενο δεν θα συμβεί. Οι στόχοι μας είναι απλοί, να δείξουμε ότι οι ΜΚΟ εργάζονται χωρίς κανένα κανόνα. Μόλις αυτή την εβδομάδα δήλωσαν, σε συνέχεια της ανακοινώσεως της Ιταλικής κυβερνήσεως η οποία επιθυμεί να θέσει κάποιους κανόνες για αυτούς, ότι οποιοιδήποτε κανόνες για την εργασία τους θα είναι «καταστροφή». Ήδη έχουν αρνηθεί την παρουσία αξιωματικών της Ιταλικής Αστυνομίας στα πλοία τους για τον έλεγχο των όσων πράττουν. Γιατί; Το κίνημά μας θα το ανακαλύψει και θα το αναφέρει στον Ιταλικό και τον ευρωπαϊκό λαό.

ΕΔ: Δεν αυτοπροσδιορίζεστε ως Άκρα Δεξιά, αλλά αποκαλείστε «Γενιά της Ταυτότητας». Σας απασχολεί αποκλειστικά η μετανάστευση ή έχετε και άλλους, γενικότερους σκοπούς;

ΜΜ: Το κίνημά μας ενδιαφέρεται για την Ταυτότητα των ευρωπαϊκών λαών. Αυτό δεν σημαίνει ότι είμαστε μόνον εναντίον της μετανάστευσης. Το να είμαστε εναντίον της μετανάστευσης είναι το αποτέλεσμα μιας πράξης αγάπης. Πράξης αγάπης για τις χώρες μας, τις Περιφέρειές μας, την ιστορική, πολιτική και καλλιτεχνική κληρονομιά μας. Θα είμαστε σε θέση να γνωρίζουμε το ποιοι είμαστε, για όσο παραμένουμε κάτι διαφορετικό από τους άλλους λαούς του κόσμου, και αυτό αληθεύει προφανώς όχι μόνον για την Ευρώπη, αλλά για ολόκληρο τον κόσμο, συμπεριλαμβανομένων των Ισλαμικών και Αφρικανικών χωρών. Θέλουμε να παραμείνουν Ισλαμικές και Αφρικανικές, ενόσω εμείς παραμένουμε Ευρωπαίοι. Μόνο σε αυτήν την περίπτωση ένας κόσμος παγκόσμιας ειρήνης είναι εφικτός. Ο σκοπός μας είναι να υπερασπιστούμε την Ιταλία και να δημιουργήσουμε ένα κίνημα όχι εθνικιστικό αλλά ένα κίνημα αντικουλτούρας της Ταυτότητας, το οποίο θα ενεργήσει μια νέα πολιτιστική επανάσταση μέσα στις χώρες μας, η οποία θα ανταπαντά κατά κάποιον τρόπο σε αυτήν του Μάη του ’68, αλλά με ξεκάθαρη παραδοσιακή βάση.

ΕΔ: Η Ελλάδα ενέπνευσε το λογότυπο της Κινήσεώς, σας, μιαν ασπίδα με ένα λακωνικό Λάμδα. Πώς έτσι;

ΜΜ: Στην αρχαία εποχή, η Ελλάδα ήταν χωρισμένη σε πόλεις-κράτη και ανεξάρτητες περιοχές. Όλοι ήσαν πολύ υπερήφανοι που ήσαν ανεξάρτητοι αλλά με ξεκάθαρα κοινή ρίζα. Στο όνομα αυτής, σταμάτησαν τους μεταξύ τους πολέμους και υπερασπίστηκαν την ανεξαρτησία τους απέναντι σε έναν ξένο εισβολέα. Είμαστε κληρονόμοι αυτού του πνεύματος.

ΕΔ: Γνωρίζετε την κατάσταση στην Ελλάδα, με την μετανάστευση από τις ακτές της  Ανατολίας; Πιστεύετε ότι συνδέεται με τα όσα συμβαίνουν στην Ιταλία; Υπάρχει τρόπος οι Έλληνες να απαντήσουν σε αυτήν την μεταναστευτική κρίση;

ΜΜ: Ναι, γνωρίζουμε τι συμβαίνει στην Ελλάδα και αυτό για μας είναι απολύτως ανησυχητικό. Η σύνδεση είναι ξεκάθαρη: Υπάρχουν ΜΚΟ, ακόμη και ξένες χώρες, οι οποίες επιχειρούν την αποσταθεροποίηση της Ευρώπης για τους πολιτικούς και εθνικούς τους στόχους. Ο Recep Tayyp Erdogan ηγείται αυτής της διαδικασίας του υβριδικού πολέμου εναντίον της Ελλάδος, μαζί με την οποία ενυπάρχει και ένα ιστορικό προηγούμενο εχθρότητας λόγω της καταστάσεως στην Κύπρο, και τα νησιά του Αιγαίου. Οι Έλληνες θα πρέπει να απαντήσουν με ριζοσπαστικό τρόπο: να κλείσουν όλα τα σύνορά τους και να αρνηθούν την είσοδο σε οποιουδήποτε τύπου πλοίο το οποίο προσπαθεί να εισέλθει χωρίς άδεια από την Τουρκία στα νησιά του Αιγαίου. Η Ελλάδα θα πρέπει να βγει άμεσα από την Ε.Ε. και, ξεκινώντας εκστρατεία μποϋκοτάζ  της τουρκικής Οικονομίας, να ξεκινήσει να συνεργάζεται με γεωπολιτικούς εχθρούς της Τουρκίας.

ΕΔ: Καλείτε τους λαούς να «υπερασπιστούν την Ευρώπη». Υπάρχει κάτι που οι άνθρωποι στην στεριά, οι οποίοι έχουν τα ίδια αισθήματα με σας σχετικά με την μαζική μετανάστευση προς την Ευρώπη, μπορούν να κάνουν προκειμένου να βοηθηθούν;

ΜΜ: Για τα καράβια μας, ζητούμε συγκεκριμένες σχετικές δεξιότητες, και εμπειρία στην θάλασσα. Δεν μπορούμε να διακινδυνεύσουμε το οτιδήποτε. Αυτό που ζητάμε είναι η χρηματοδότηση των αποστολών μας, και, εις ό,τι αφορά τους νέους, να συνταχθούν με τους σκοπούς μας, ίσως δημιουργώντας νέα παραρτήματα σε ολόκληρη την Ευρώπη, ώστε να δημιουργήσουμε μαζική αντίδραση εναντίον αυτής της αυτό-γενοκτονίας της Ε.Ε. και των παράλογων ΜΚΟ.

(Φ. 210)

 

«Με τους Εθνικιστές θα είμαστε ιδιοκτήτες της γης μας»

Χωρίς τίτλο.jpg

Συνέντευξη στην ΕΙΡΗΝΗ ΔΗΜΟΠΟΥΛΟΥ

Η Ευρώπη ναι, αλλά όχι των τοκογλύφων, η δική μας Ευρώπη των Εθνών. Αυτός είναι ο κοινός παρονομαστής των ευρωπαϊκών Εθνικιστικών κινημάτων, και όλοι οι Ευρωπαίοι Εθνικιστές συγκλίνουν στην τοποθέτηση αυτή. Τα εθνικιστικά κινήματα διαφέρουν φυσικά από χώρα σε χώρα, ανάλογα με την ιδιοσυγκρασία των λαών, τις ιστορικές καταβολές των κινημάτων, και τις προσωπικότητες των κατά καιρούς ηγεσιών τους. Στις μέρες μας όμως, γνωρίζουν μια πρωτοφανή αναγέννηση, συχνά με σημείο αναφοράς την δική μας Χρυσή Αυγή για τους αγώνες που δίνει για την Πατρίδα και τον Λαό, χωρίς να αλλάξει τις θέσεις της, παρά τις διώξεις και τις παράνομες μεθόδους καταστολής.

Στην Ιταλία η Casa Pound αποτελεί μια από τις πιο δυναμικές εθνικιστικές πρωτοβουλίες, με μια χαρακτηριστική ακτιβιστική δραστηριότητα, ιδιαίτερα στο ζήτημα της στέγασης των Ιταλών οι οποίοι καταλήγουν άστεγοι στον δρόμο λόγω των εγκληματικών τραπεζικών πρακτικών.

Ο τρόπος δράσεώς τους βρίσκει μιμητές και στην Γαλλία, με πρόσφατο παράδειγμα αυτό του Βastion Social, όπου εθνικιστές στην πόλη Λυών ανέλαβαν την πρωτοβουλία να ανασκευάσουν ένα παλαιό ακατοίκητο κτίριο για να στεγάσουν Γάλλους αστέγους. Όπως και σε πολλές περιπτώσεις της Casa Pound, η Αστυνομία επενέβη, χωρίς αυτό να πτοήσει τους αγωνιστές.

Η μαχητικότητα και το συναγωνιστικό πνεύμα των Ιταλών Εθνικιστών της Casa Pound, έγιναν φανερά και όταν τον Σεπτέμβριο του 2015 προσήλθαν στην Αθήνα και πραγματοποίησαν διανομή τροφίμων στους χειμαζόμενους από την πολιτική των μνημονίων, Έλληνες, στα γραφεία της Χρυσής Αυγής στην Λεωφόρο Μεσογείων.

Τις μέρες αυτές, επισκέπτεται την Αθήνα ο Michael Mocci,  επικεφαλής  της Casa Pound στην Σικελία. Με την ευκαιρία της επισκέψεώς του,  του ζητήσαμε να μας μιλήσει για τον τρόπο σκέψης και δράσης της ευρύτατα αποδεκτής στην Ιταλική νεολαία, οργάνωσης, αλλά και για το Αύριο της Ευρώπης.

Αξίζει να σημειωθεί ότι η συνέντευξη πραγματοποιήθηκε κυρίως στα Ελληνικά, αφού ο κ. Μόκκα είναι καθηγητής Αρχαίων Ελληνικών και Ιστορίας, και μαθαίνει τώρα νέα Ελληνικά.

Ε.Δ. Να μιλήσουμε κατ’ αρχήν για το κίνημα το οποίο εκπροσωπείτε. Ποιοι λόγοι οδήγησαν στην δημιουργία της Casa Pound στην Σικελία, και στην Ιταλία γενικότερα.

Μ.Μ. Η Casa Pound γεννήθηκε στην Ρώμη. Το όνομά μας, «Casa» σημαίνει «σπίτι» γιατί θέλουμε όλοι οι Ιταλοί να έχουν ένα σπίτι, και «Pound» από τον Εζρα Πάουντ, τον Αμερικανό ποιητή ο οποίος  μίλησε σχετικά με την τοκογλυφία, το πρόβλημα των χρημάτων, και ποιος είναι ο ιδιοκτήτης των χρημάτων, και μετά επεκτάθηκε σε όλη την Ιταλία.

ΕΔ Η Casa Pound  έχει γίνει ιδιαίτερα γνωστή για δράσεις της. Θέλω όμως να μου πείτε για τον τρόπο σκέψεως πίσω από τις δράσεις αυτές.

ΜΜ Στην Casa Pound  είμαστε μία κοινωνία σε όλη την Ιταλία. Είμαστε μαζί κάθε μέρα, σε όλα όσα πρέπει να κάνουμε. Πιστεύουμε ότι πρώτα πρέπει να υπάρχει η κοινωνία, και μετά η πολιτική. Χωρίς την κοινωνία δεν μπορούμε να κάνουμε πολιτική. Γιατί αν είσαι Εθνικιστής έχεις πιο πολλούς κινδύνους να αντιμετωπίσεις, τηλεόραση και εφημερίδες εναντίον σου.  Για να είσαι ακτιβιστής στην Casa Pound πρέπει να διαβάσεις Ιστορία, Οικονομία, κλπ. Αλλά αν είσαι δικηγόρος, για παράδειγμα,  πρέπει να μάθεις κι εσύ να κολλάς αφίσες, και αν είσαι σερβιτόρος πρέπει κι εσύ να μελετήσεις και να γνωρίζεις τι συμβαίνει στην Συρία, στο Ιράκ, κλπ.

ΕΔ Δηλαδή πίσω από τις εντυπωσιακές δράσεις, υπάρχει μια ιδεολογική δουλειά που κάνετε.

ΜΜ Είμαστε οι μόνοι που δηλώνουμε την ταυτότητά μας, όχι με το να καθόμαστε μόνοι μας στο γραφείο, αλλά με το να είμαστε εμείς ο λαός. Πρέπει εμείς να πάμε στον λαό. Αυτό είναι πάρα πολύ σημαντικό. Έχουμε τις ιδέες μας αλλά πρέπει να μιλήσουμε με τον λαό. Πρέπει να κερδίσουμε. Ο αντικειμενικός σκοπός είναι η Νίκη.

ΕΔ Σας αρέσει η Ιστορία;

ΜΜ Ναι, φυσικά. Διδάσκω Ιστορία.

ΕΔ Πώς την εντάσσετε στο πρόγραμμα της Casa Pound;

ΜΜ Η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία είναι, φυσικά, πρότυπο για μας. Αλλά η Ιστορία είναι μία, δεν μπορούμε να την κόψουμε. Και η Ρωμαϊκή αυτοκρατορία, και ο Μεσαίωνας, πρέπει να τα διαβάσουμε όλα. Δεν είμαστε όπως οι αντίφα που λένε «αυτό είναι καλό, αυτό όχι». Οι Ιταλοί πάντα κάναμε την χώρα μας μεγάλη, και τώρα μπορούμε να κάνουμε το ίδιο. Σε κάθε περίοδο της Ιστορίας οι Ιταλοί ήσαν μεγάλοι καλλιτέχνες, μεγάλοι ποιητές, μεγάλοι στρατιώτες. Και τώρα μπορεί να γίνει το ίδιο γιατί έχουμε το ίδιο αίμα και είμαστε ίδια γενιά. Γιατί να μην μπορούμε και τώρα; Ναι, τώρα είναι πιο δύσκολο, το ξέρουμε , αλλά εμείς είμαστε οι γιοι του Ντάντε Αλιγκιέρι (σ.σ.    ) και του Ντ’ Ανούντσιο (σ.σ.…).  Παρόμοια  μπορούν να πουν και στην Ελλάδα.

ΕΔ Μιλήσατε για την Ελλάδα. Οι σχέσεις των Ελλήνων με τους Ιταλούς είναι γενικά καλές, είμαστε κοντά, ως λαοί, έχουμε όμως και ιστορικά γεγονότα στα οποία έχουμε έρθει αντιμέτωποι. Για παράδειγμα οι Ρωμαίοι εισέβαλαν στην Ελλάδα, και την κατέκτησαν, αν και κατακτήθηκαν στην ουσία από τους Έλληνες, αφού υιοθέτησαν τον πολιτισμό μας. Κατείχατε τα Δωδεκάνησα, και το τελευταίο και πιο αιχμηρό παράδειγμα, την εισβολή του 1940. Εσείς ως Εθνικιστές πώς τα ερμηνεύετε αυτά;

MM Όταν είσαι κοντά σε ένα σπίτι, μπορείς να συμφωνήσεις και να διαφωνήσεις. Υπάρχουν πόλεμοι. Και στην Ιστορία ό,τι έγινε, έγινε. Οι Εθνικιστές στην Ιταλία αγαπούν την Ελλάδα και τους Συναγωνιστές της Ελλάδας. Για παράδειγμα, εγώ είμαι από την Σικελία, και γεννήθηκα χάρις στην Ελλάδα . Στην Κατάνη, την Μεσσήνη, τις Συρακούσες,  ξέρουμε ότι είμαστε οι βιολογικοί γιοι των Ελλήνων. Είναι αλήθεια ότι πρέπει να μελετήσουμε όλη την Ιστορία, αλλά εμείς ζούμε τώρα, και το πιο σημαντικό είναι το Τώρα. Ιταλία και η Ελλάδα είναι στην ίδια κατάσταση. Είμαστε σκλάβοι της Ευρωπαϊκής Ένωσης και των τραπεζών, αλλά και στην Ιταλία και στην Ελλάδα υπάρχει η ίδια λύση, οι Εθνικιστές.

ΕΔ Λέγεται ότι εάν επικρατήσουν οι εθνικισμοί στην Ευρώπη, θα έχουμε καινούριους πολέμους, όπως έγινε στο παρελθόν.

ΜΜ Είναι ακριβώς το αντίθετο. Τώρα οι κυβερνήσεις είναι όλοι φιλελεύθεροι. Και όμως η Αυστρία έχει το στρατό απέναντι στην Ιταλία γιατί δεν θέλουν να περάσουν οι πρόσφυγες από την Ιταλία. Το ίδιο η Γαλλία έχει τον στρατό απέναντι στην Ιταλία. Η ΕΕ δεν έκανε τίποτα στην Συρία ή στην Λιβύη; Βομβάρδισαν και τώρα έχουμε τους πρόσφυγες. Ο Σαρκοζί ήθελε να πάει στην Λιβύη με την Κλίντον.  Αντίθετα, οι Εθνικιστές είναι αλήθεια αδελφοί . Οι φιλελεύθεροι πιστεύουν ότι μόνο το ωφέλιμο είναι σημαντικό, αλλά όχι το ωφέλιμο για την Πατρίδα, αλλά το οικονομικό όφελος. Με τους Εθνικιστές συμβαίνει το αντίθετο.

ΕΔ Γιατί πιστεύετε ότι με τους Εθνικιστές μπορούν να ζήσουν καλύτερα οι Ευρωπαίοι, και πώς μπορούν να χτίσουν μια καλύτερη Ευρώπη;

MM Η Ευρώπη τώρα είναι μόνο οικονομική ένωση. Και το πρόβλημα όπως είπε ο Εζρα Πάουντ το πρώτο πρόβλημα, είναι το οικονομικό. Γιατί αν δεν μπορούμε να αποφασίσουμε σχετικά με τα χρήματά μας, την γεωργία μας, την βιομηχανία μας, κλπ. , δεν μπορούμε να χτίσουμε νέα Ευρώπη. Με τους Εθνικιστές ξέρουμε ότι θα είμαστε ιδιοκτήτες της γης μας. Αυτό είναι πάρα πολύ σημαντικό. Και θα ξέρουμε την Ιστορία μας, γιατί αυτή η Ευρώπη δεν ξέρει Ιστορία και δεν μπορεί να υπερασπιστεί τον εαυτό της, και δεν ξέρει πού πηγαίνει.

ΕΔ Έχετε έρθει εδώ για να μάθετε νέα Ελληνικά. Διδάσκονται τα Αρχαία Ελληνικά στο Σχολείο στην Ιταλία;

ΜΜ Αυτό είναι ένα πρόβλημα στην Ιταλία. Γιατί τώρα έχουμε ένα Λύκειο όπου μαθαίνουμε Λατινικά και Αρχαία Ελληνικά, αλλά, φυσικά, η κυβέρνηση τώρα δεν θέλει να σπουδάζουμε Ελληνικά γιατί δεν είναι ωφέλιμο, γιατί τα Οικονομικά είναι πιο σημαντικά. Άλλο παράδειγμα έχουμε την Πομπηία και η κυβέρνηση δεν δίνει χρήματα για την συντήρησή της. Νομίζω ότι σε δέκα χρόνια θα πάψουν να διδάσκονται τα Ελληνικά στο σχολείο.

ΕΔ Ως Ιταλός, ως Ευρωπαίος και ως Εθνικιστής, πείτε μου τι είναι για σας η Ελλάδα; Αν υποθέσουμε ότι η Ευρώπη είναι μια μεγάλη οικογένεια, ποια είναι η θέση της στην Ευρώπη;

ΜΜ Η Ελλάδα είναι η Μητέρα της Ευρώπης. Χωρίς την Ελλάδα η Ευρώπη δεν υπάρχει. Η Ελλάδα βρίσκεται στον Όμηρο στον Πλάτωνα, εκεί υπάρχει η ταυτότητα της Ευρώπης. Η Ελλάδα δημιούργησε την ιδέα της Ευρώπης.

Πρέπει οι Έλληνες να αποφασίζουν για την χώρα τους. Η Ελλάδα έχει μια γεωργία πολύ δυνατή. Στην Ιταλία όλοι λένε ότι η Ιταλία πρέπει να είναι ένα έθνος του τουρισμού, δηλαδή μαντολίνο, πίτσα, πορτοκαλάδα. Δεν συμφωνούμε, φυσικά. Το ίδιο και η Ελλάδα, δεν πρέπει να είναι μόνο χώρα του τουρισμού, της παραλίας. Αυτό δεν είναι ο ρόλος της Ελλάδας. Η Ελλάδα είναι η μητέρα, αλλά όχι μεταφορικά. Είναι αληθινά η μητέρα της Ευρώπης. Και υπάρχει πιο Ευρώπη στον Όμηρο από ό,τι σε όλες τις καρέκλες της Βουλής στις Βρυξέλλες.

ΕΔ Η Casa Pound έχει καλή επικοινωνία με την Χρυσή Αυγή. 

ΜΜ Είμαστε ίδια καρδιά, ίδια ψυχή, και ζούμε κάθε μέρα τα ίδια προβλήματα, με την τηλεόραση, τους αντίφα, την κυβέρνηση. Τα αποτελέσματα των εκλογών για σας είναι καλά. Συνεχίστε έτσι! Για μας στην Ιταλία όχι ακόμα, αλλά δεν πειράζει. Σε ορισμένες περιοχές έχουμε φθάσει κοντά στο 5-7%. Αλλά ξέρουμε ότι όλα τα κόμματα που τώρα παίρνουν τις ψήφους, θα σβήσουν. Είμαστε σίγουροι. Στην Casa Pound μελετούμε την Ιστορία της Χρυσής Αυγής.  Αυτό για μας είναι μια ελπίδα γιατί λέμε ότι μπορεί να κάνουμε το ίδιο.

(Φ. 209)

 

 

Λιάνα Σουβαλτζή: Μακάρι να εμφανιζόταν τώρα ένας Αλέξανδρος

Χωρίς τίτλο.jpg

«Ο Αλέξανδρος ανεβάζει το εθνικό φρόνημα των Ελλήνων και το Εθνικό φρόνημα των Ελλήνων θέλουν να παραμένει χαμηλό»

«Πάντα έλεγα ότι ο Αλέξανδρος θα έπρεπε να είχε ταφεί εκεί που είχε ζητήσει ο ίδιος να ταφεί, στην Αμμώνιο χώρα,  στην όαση του Άμμωνος Διός».

Με βήμα μεγάλο και γοργό, σε αρμονική αντίθεση με το μικρό της δέμας, πλησιάζει προς το βάθος του κήπου όπου έχει ορίσει την συνάντησή μας, αυτό το καλοκαιρινό απομεσήμερο, με την θερμοκρασία να περνά τους 40 βαθμούς. Την ακολουθεί με ίδια αποφασιστικό βηματισμό, ψηλός και ευθυτενής, μια ακόμη αρμονική αντίθεση, ο σύντροφός της στην ζωή και το έργο της, ο οποίος, όπως θα μου εξομολογείτο αργότερα, έγινε δικηγόρος σαν τον πατέρα του, αλλά πάντα ήθελε να γίνει αρχαιολόγος. Αφού πρώτα έγινε δημοσιογράφος.

Συνέντευξη στην Ειρήνη Δημοπούλου

Υπάρχει «τυχαίο» στην ζωή; Υπάρχει Μοίρα; Υπάρχει σίγουρα Πίστη, και η Πίστη λάμπει στην ματιά της κυρίας Λιάνας Σουβαλτζή, της Ελληνίδας αρχαιολόγου, η οποία ξεκίνησε στα τέλη της δεκαετίας του ‘ 80 να φέρει στο φως τον τάφο του μέγιστου των καιρών, του στρατηλάτη Αλεξάνδρου του Μακεδόνος, σε μια έρημο μακριά από την πεπατημένη των  εντυπωσιακών αιγυπτιακών μνημείων, 1000 χλμ από το Κάιρο και 70 χλμ από τα σύνορα με την Λιβύη, μιαν άλλη ελληνική επαρχία, όπου στέκονταν ακόμη όρθια τα σημάδια του πολιτισμού μας, πριν τα ισοπεδώσουν οι «πολιτισμένοι» της Δύσης, και μακελέψουν τον ηγέτη της χώρας.

Έχοντας ζήσει ανάμεσα στην άμμο και το αλάτι της ερήμου, σε φίδια και σκορπιούς, και χωρίς τρεχούμενο νερό, η ζέστη των Αθηνών μοιάζει ανοιξιάτικος περίπατος. Κάθε άλλο παρά περίπατος ήταν όμως η ανακάλυψη του τάφου του Αλεξάνδρου, και πολύ περισσότερο τα όσα ακολούθησαν, με ευθύνη του ελλαδικού κράτους.

Δεν πρέπει να υπάρχει άλλος Αρχαιολόγος που να λοιδωρήθηκε όσο η Λιάνα Σουβαλτζή. Τι έκανε λάθος; Μήπως άγγιξε κάπου όπου δεν επιτρέπεται να πλησιάσουν οι Έλληνες; Μήπως τα ίδια δεν άκουσε ο Μανώλης Ανδρόνικος; Φοιτήτρια στο Πανεπιστήμιο παρακολούθησα άναυδη συναδέλφους του να αμφισβητούν την επιστημοσύνη του και την εγκυρότητα των ανακαλύψεών του. Τα ίδια δεν υπέστη ο Ερρίκος Σλήμαν, εκείνος ο «ερασιτέχνης» ο οποίος τόλμησε να πιστέψει πως ο Όμηρος δεν ήταν ένας παραμυθάς, και ότι οι πολύχρυσες Μυκήνες ήσαν αληθινές; Όλοι όσοι τόλμησαν να πιστέψουν στην αλήθεια, στην αλήθεια της Ελλάδος, όσοι αρνήθηκαν να ενεργούν με γνώμονα την αποστειρωμένη υποχρέωση ή επαγγελματική φιλοδοξία, αλλά η Πίστη τους ήταν σαν καυτό κάρβουνο στα χέρια τους, αποπέμφθηκαν σιωπηλώς από το επιστημονικό πάνθεον των δημοσίων υπαλλήλων, επειδή τόλμησαν να αμφισβητήσουν την μονομέρεια του ρολογιού, να βγουν έξω από τον κύκλο, να κοιτάξουν με τα δικά τους μάτια και να σκεφτούν με το δικό τους μυαλό.

Η κα Σουβαλτζή σπούδασε Φιλολογία και Αρχαιολογία στο Πανεπιστήμιο Αθηνών και έλαβε μέρος σε ανασκαφές στην Κρήτη την περίοδο 1973-1986. Η ανασκαφή της στην Αίγυπτο ξεκίνησε το 1989. Στις 29 Ιανουαρίου 1995 η Αιγυπτιακή κυβέρνηση ανακοινώνει επισήμως ότι στην όαση Σίουα ανακαλύφθηκε ο τάφος του Μεγάλου Αλεξάνδρου.

Λιάνα Σουβαλτζή: Ξεκινήσαμε αυτό το έργο στην όαση Σίουα της Αιγύπτου ύστερα από χρόνια μελέτης, σε βιβλιοθήκες εντός Ελλάδος, αλλά και στο εξωτερικό. Πολύ πριν ξεκινήσουμε, είχαμε επισκεφθεί την περιοχή, μαζί με τον σύζυγό μου, και την περπατήσαμε με όλη την σημασία της λέξεως, συλλέγοντας κάθε πληροφορία, από τους μύθους, τους θρύλους και τις παραδόσεις των γηγενών κατοίκων, οι οποίοι μιλούσαν για τον Αλέξανδρο σαν να ήταν ζωντανός! Όταν αντελήφθησαν ότι ήμασταν Έλληνες, μας έλεγαν «ελάτε να σας δείξουμε τον δρόμο που πήρε ο Αλέξανδρος και ανέβηκε στο μαντείο για να πάρει τους χρησμούς». Και «ελάτε σε αυτή την λίμνη του Ήλιου», εκεί όπου αναφέρει ο Ηρόδοτος ότι στάθηκε ο Αλέξανδρος με τους Ιερείς. Όταν γεννιόταν κάποιο μωράκι με ανοικτά χρώματα, λέγανε «γεννήθηκε ένας μικρός Αλέξανδρος!», και οι γυναίκες έβαζαν νομίσματα με την μορφή του Μεγάλου Αλεξάνδρου σαν φυλακτά στα μωρά για να πάρουνε κάτι από την ανδρεία του. Οι θρύλοι τους μιλούν για έναν σπουδαίο βασιλιά που είναι θαμμένος δυτικά, με τους θησαυρούς του και το σπαθί του.

Όλα συνέκλιναν ότι σε αυτή την όαση που ήταν άγνωστη ακόμα και στους Αιγυπτίους γιατί ήταν πολύ απομονωμένη και δεν είχε ούτε ηλεκτρικό, ούτε και νερό, την ανέφεραν όμως όλοι οι θρύλοι,  υπήρχε κάτι το σημαντικό. Έτσι λοιπόν έκανα την αίτηση απευθείας στο αρμόδιο υπουργείο, το Αιγυπτιακό, ζητώντας την άδεια να ξεκινήσω ανασκαφές στην συγκεκριμένη περιοχή. Το 1984 υπέβαλα τα χαρτιά σύμφωνα με τους νόμους του Αιγυπτιακού κράτους, και η άδεια για να ξεκινήσω μου δόθηκε το 1989. Όλα αυτά τα χρόνια, όλα τα έξοδα ήταν δικά μας. Το Ελληνικό κράτος δεν μας έδωσε ούτε μια δραχμή! Και μάλιστα φρόντισε όταν πλέον η Αίγυπτος ανακοίνωσε επίσημα ότι βρέθηκε ο τάφος του Μεγάλου Αλεξάνδρου, να μετατρέψει ένα επιστημονικό θέμα σε πολιτικό, διότι ήταν «άκαιρο» να προκύψει «θέμα» Αλέξανδρος, διότι αυτό δημιουργούσε εθνισμό στους Έλληνες! Και έτσι έπρεπε να μείνει το θέμα «υποτονικό» όπως μου είπε αργότερα προσωπικά ο ίδιος ο Πάγκαλος όταν τον συνάντησα. Καταλαβαίνει κανείς πώς λειτουργούν τα μυαλά αυτών που μας κυβερνούν. Αν τότε δεν μας είχαν δημιουργήσει το πρόβλημα και συνεχίζαμε κανονικά, εμείς θα είχαμε βγάλει τον Αλέξανδρο στο φως. Πιστεύω ακράδαντα ότι η μοίρα της Ελλάδος μετά από αυτό το γεγονός δεν θα είχε πάρει τον δρόμο που έχει πάρει σήμερα.

-Πιστεύετε ότι είναι ένας μεταφυσικός φόβος; Σαν να προσπαθεί η γη μας, να μας τονώσει το ηθικό και να μας θυμίσει ποιοι πραγματικά είμαστε, και οι κυβερνήσεις προσπαθούν να μην έρθει στην επιφάνεια.

– Ακριβώς. Έπαιξαν τέτοιο ρόλο, που πιστεύω ότι το όνομα Μεγάλος Αλέξανδρος τους φοβίζει. Μακάρι σήμερα στα χάλια που είμαστε να εμφανιζόταν ένας νέος Αλέξανδρος που θα αναλάμβανε τα ηνία της Χώρας, μήπως και βλέπαμε φως.

Τα κονδύλια, και οι Υπουργοί Πολιτισμού

Με την βοήθεια ειδικών μηχανημάτων και σε συνεργασία με το Τμήμα Γεωφυσικής  του Πανεπιστημίου Αθηνών η κα Σουβαλτζή καταλήγει στο συμπέρασμα ότι ο τάφος είναι ασύλητος και εκεί βρίσκεται ακόμη το σώμα του επιφανούς νεκρού.

Της θυμίζω την υπόθεση της Αμφίπολης.  Η ανασκαφή στην Αμφίπολη χρησιμοποιήθηκε για πολιτικούς σκοπούς «για να πάρει πάνω του» ο κ. Σαμαράς, γι’ αυτό επισκέφθηκε στο χώρο. Η αρχαιολόγος πιστεύω ότι πιέστηκε σε πολλά. Αλλά το τι είναι ακριβώς δεν έχουμε μάθει», μου λέει.

Σκέφτομαι την εικόνα του νεκρού του πατρός του Αλεξάνδρου,  Φιλίππου,  ο οποίος εκτίθετο –κυριολεκτικώς- στο Αρχαιολογικό Μουσείο της Θεσσαλονίκης πριν χτιστεί το μουσείο της Βεργίνας, την οποίαν θεωρώ ιεροσυλία.

«Εμείς είχαμε πετύχει, είχε γίνει δεκτό, ότι εφόσον φθάναμε στο σώμα του Αλεξάνδρου δεν θα δεχόμαστε να μετακινηθεί από εκεί και να εκτίθεται σε μουσείο όπως οι μούμιες. Δεν μπορώ να δεχθώ , αυτός που ήταν για μας το φως, να γίνει θέαμα». Για την αποδοχή του αιτήματος από τους Αιγυπτίους, η κα Σουβαλτζή  επεστρέτευσε το Κοράνι, για το οποίο ο Μέγας Αλέξανδρος είναι ένας  Προφήτης. Το Αιγυπτιακό κράτος συνέδραμε την ανασκαφή, όχι όμως και οι έλληνες συνάδελφοί της.

-Πιστεύετε ότι υπήρξαν συμφέροντα επιστημονικά, αντιζηλίες τις οποίες οι πολιτικοί εκμεταλλεύτηκαν, ή υπήρξε κάθετη διαταγή να σταματήσετε, και αν υπήρξε, από πού;

-Πιστεύω ότι πέρα από τις αντιζηλίες του χώρου που δυστυχώς υπάρχουν στον κλάδο μας (το είδαμε αυτό και με το θέμα της Αμφίπολης, και είναι πραγματικά κρίμα διότι εμποδίζει καταστάσεις που είναι καλές και για την επιστήμη αλλά και για το μέλλον της χώρας), υπάρχουν και άλλοι λόγοι. Χρησιμοποιούν την αρχαιολογία σαν εργαλείο για την πολιτική. Και βέβαια, υπάρχουν και οι κατευθύνσεις απ’ έξω. Όταν μας σταμάτησαν, πολλοί εκδήλωσαν την επιθυμία να συνεχίσουν, Αμερικάνοι, Γερμανοί, Σκοπιανοί, Ιταλοί, Γάλλοι, όλες οι σχολές που βρίσκονται στην Αίγυπτο. Σε αυτόν που ήθελε ο κύριος Βενιζέλος ως υπουργός Πολιτισμού να αναθέσει το έργο, ήταν ο κ. Παντερμαλής, ο οποίος όπως με είχαν πληροφορήσει από το αρμόδιο Αιγυπτιακό υπουργείο, πήγαινε πολλές φορές κάτω και παρακαλούσε να αναλάβει εκείνος το έργο.

-Αν αναλάμβανε ο κ. Παντερμαλής τι θα συνέβαινε, πέραν του ηθικού ζητήματος ότι θα ιδιοποιούνταν την ανακάλυψή σας;

Λ.Σ. Πιστεύω ότι πρέπει να είναι και θέματα χρηματοδοτήσεων. Ο κ. Πάγκαλος όταν έγινε για ένα πολύ μικρό διάστημα από υπουργός Εξωτερικών υπουργός Πολιτισμού, με είχε καλέσει και μου είπε ότι εμείς έχουμε την δυνατότητα σαν κράτος να πάρουμε για το έργο πολλά κονδύλια από την Ευρωπαϊκή Ένωση και από άλλους οργανισμούς. Ας μην κρυβόμαστε πίσω από το δάχτυλό μας. Ξέρουμε τι γίνεται με τις μίζες. Εγώ δεν ήμουν ποτέ διατεθειμένη να μπλέξω με τέτοιες καταστάσεις. Δεν είμαι «λαμόγιο», για να σας το πω έτσι απλά.

Ρώμη εναντίον Αθήνας

Ο «ξένος παράγων» οδηγημένος από το αίσθημα κατωτερότητος έναντι των Ελλήνων, αυτής της μικρής δράκας που καταφέρνει όσα οι ρωμαϊκές λεγεώνες και οι σύγχρονες σιδερόφραχτες στρατιές δεν κατάφεραν, ήταν, ισχυρίζεται η κυρία Σουβαλτζή, καθοριστικός και στην περίπτωση του Αλεξάνδρου, από την αρχαιότητα ακόμα.

ΛΣ Ο,τι γνωρίζουμε για τον Αλέξανδρο, το γνωρίζουμε από συγγραφείς μεταγενέστερους της εποχής του. Τα έργα των συγχρόνων του όπως του Πτολεμαίου (ο οποίος πέθανε σε μεγάλη ηλικία και έγραψε την πραγματική ιστορία του Μεγάλου Αλεξάνδρου, πριν πεθάνει, κάπου την φύλαξε για να μην την καταστρέψουν), του Κλειτάρχου (του ανιψιού του Αριστοτέλη που ακολούθησε την εκστρατεία του σαν επίσημος ιστορικός), τα έργα αυτά έχουν χαθεί. Τα πιο πολλά στοιχεία τα έχουμε από τους Ρωμαίους. Οι Ρωμαίοι θέλανε να δείξουν ότι από αυτούς προήλθε ο πολιτισμός.  Αν φθάνοντας και ανοίγοντας τον ταφικό θάλαμο βρεθούν κείμενα, οπωσδήποτε θα αλλάξουν την Ιστορία που ξέρουμε.

Μου φέρνει για παράδειγμα τις επιγραφές.

Λ.Σ. Την πρώτη επιγραφή την βρήκαμε εμείς. Τις πολέμησαν με μεγάλο μίσος, παρόλο που επίσημα τις παρουσιάσαμε σε διεθνές συνέδριο στην Ρώμη. Δεν είχαν κάτι να πουν για την ερμηνεία τους, αλλά κάποιοι ξένοι, Γάλλοι, μου είπαν με αυταρχικό ύφος «με πιο δικαίωμα εσείς φύγατε από την χώρα σας και πήγατε να κάνετε ανασκαφές στην Αίγυπτο»; Και τους απάντησα, με το ίδιο δικαίωμα που εσείς ήρθατε στην χώρα μας, κάνατε ανασκαφές και πήρατε τόσα πράγματα στα μουσεία σας.

Την ρωτώ πώς ξεκίνησε η ιδέα της Αιγύπτου και του Μεγάλου Αλεξάνδρου. Θυμάται πως, μικρό παιδί, όταν την ρωτούσαν πού θέλει να πάει ταξίδι, έλεγε «στην Αίγυπτο» κι ας μην ήξερε πού είναι και τι βρίσκεται εκεί. Και η έρευνα;

-Την ξεκίνησα όταν μπήκα στο Πανεπιστήμιο. Ήταν ένα πράγμα που με απασχολούσε. Έλεγα, δεν μπορεί, κάτι θα υπάρχει. Έβλεπα ότι οι αρχαίοι συγγραφείς αλλά και κάποιοι Λατίνοι, ανέφεραν ότι είχε εκφράσει την επιθυμία να ταφεί στην όαση. Άμα έχει εκφράσει την επιθυμία, η επιθυμία του ήταν διαταγή. Γνωρίζουμε ότι ο Πτολεμαίος πήρε το σώμα και το έφερε εις Αίγυπτον. Δεν αναφέρουν όμως τίποτε άλλο. Εκεί σταματάνε οι «πηγές». Δεν υπήρχε περίπτωση ο Πτολεμαίος ο οποίος ήταν ο πιο κοντινός του να μην εξετέλεσε την διαταγή του Αλεξάνδρου. Η πρώτη επιγραφή που βρήκαμε, έγραφε «Αλέξανδρος Άμμωνος Ρα».

Η άλλη επιγραφή ήταν αφιερωμένη από τον αυτοκράτορα Τραϊανό, ο οποίος ήταν μεγάλος θαυμαστής του Αλεξάνδρου.

Την ρωτώ αν μπορεί ο τάφος να έχει συληθεί.

-Όχι! Εμείς με τα μηχανήματα διαπιστώσαμε ότι ο ταφικός θάλαμος δεν έχει ανοιχθεί. Ήταν ανέπαφος και ήταν βαθιά μέσα στην γη. Το δε μνημείο που φέραμε στο φως, είναι 525 τ.μ. σε έναν χώρο που ξεπερνά τα 12.000 τ.μ. Εμείς σκάψαμε τα 5.000 τετραγωνικά, και ήρθε στο φως αυτό το τεράστιο μνημείο που είναι ελληνικότατο. Το μελέτησε ο καθηγητής του Πανεπιστημίου Αθηνών Άγγελος Παπαϊωάννου, και χρονικά είναι στο τελευταίο τρίτο του 4ου π.Χ. αιώνα. Είναι καθαρά Ελληνικό, χωρίς καμία άλλη επιρροή, ούτε ρωμαϊκή, ούτε αιγυπτιακή. Βρήκαμε τα τρίγλυφα με τα χρώματά τους, τέσσερα λιοντάρια στην είσοδο. Δεν υπάρχει καμία απολύτως αμφιβολία. Είναι ένας υπέργειος ναόσχημος Μακεδονικός Βασιλικός τάφος.

Η ανασκαφή σκόνταψε στο «τείχος»

Ποια ήταν η στάση των πολιτικών, την ρωτώ.

Λ.Σ. Η αντίδραση του κ. Πάγκαλου ήταν να μου πει «Μη μιλάμε για τον τάφο του Μεγάλου Αλεξάνδρου γιατί το θέμα αυτό δημιουργεί εθνισμό». Δηλαδή, μου είπε, το θέμα «Αλέξανδρος» ανεβάζει το εθνικό φρόνημα των Ελλήνων και το Εθνικό φρόνημα των Ελλήνων πρέπει να παραμένει χαμηλό. Η στάση του κ. Βενιζέλου υπήρξε από αδιάφορη έως και εχθρική και ήταν ο ένας εκ των δύο εκτελεστικών οργάνων για την διακοπή των ανασκαφών. Η εντολή είχε προέλθει όμως από τον κ. Σημίτη προσωπικά. Ο Μορφωτικός Σύμβουλος της πρεσβείας στο Κάϊρο, ο κ. Κωστής Μοσκώφ δε δίστασε να μου πει μάλιστα «Εμείς έχουμε εδώ τον Καβάφη, τι τον θέλουμε τον Αλέξανδρο;» Ήταν η ίδια η Ελληνική κυβέρνηση δια του κ. Μοσκώφ, τον οποίο είχε τοποθετήσει η κ. Μελίνα Μερκούρη, που ζήτησε την μη ανανέωση αδείας για την συνέχιση των ανασκαφών. Και όχι μόνον αυτό. Ζήτησε εσαεί να μην μπορούμε να ξανακατεβούμε στην Αίγυπτο.

Όσο για την ΝΔ, «μόλις φύγει ο Σημίτης, θα τακτοποιήσουμε το θέμα».  Κι όμως.

Λ.Σ. Επί Καραμανλή ο κ. Τατούλης μας είχε πει ότι θα κάνει ό,τι μπορεί για να ξαναπροχωρήσει το έργο. Μετά χάθηκε. Όταν τελικά τον βρήκα και τον ρώτησα, μου είπε «εγώ το προχώρησα μέχρι που έπεσα σε «τοίχο»! Κάποιοι το σταματούν. Τι άλλο θέλετε να σας πω;»

-Μάθατε ποιοι ήταν αυτός ο «τοίχος»;

Λ.Σ.Τον ρώτησα αν ήταν ο πρωθυπουργός και μου απάντησε «είναι ακόμα πιο ψηλά». «Από τον πρόεδρο της Δημοκρατίας;» «Ακόμα πιο ψηλά…». «Από τους Αμερικάνους;». Εκεί δεν μου απάντησε καθόλου. Συναντήθηκα με τον Αμερικανό Πρέσβη, τότε ήταν ο κ. Μπερνς, και του είπα «εσείς σταματάτε το έργο και δεν μας αφήνετε να συνεχίσουμε;». Το αρνήθηκε και μου απάντησε «Γιατί να σταματήσουμε εμείς ένα τέτοιο έργο; Έχουμε άριστες σχέσεις με την Αίγυπτο. Εμείς δεν έχουμε κάποια ανάμειξη.» Πιο ψηλά ακόμα και από τους Αμερικάνους…

Το έργο παραμένει έκτοτε σε εκκρεμότητα, μερικά βήματα πριν τον ταφικό θάλαμο του μεγάλου νεκρού. Την αποστολή της κας Σουβαλτζή, κρατά σφραγισμένη μια επιτροπή στην οποία συμμετείχε και ο γνωστός για την ακεραιότητα της ενημέρωσης την οποία παρέχει, Γιάννης Πρετεντέρης, και την οποία, έστειλε στην Αίγυπτο  ο τότε υπουργός πολιτισμού Μικρούτσικος, εκταμιεύοντας  για τρεις ημέρες, κονδύλι 250 εκατομμυρίων δραχμών. Η κουστωδία επισκέφθηκε το σημείο της ανασκαφής για μερικά λεπτά, απεφάνθη (!) ότι είναι… ρωμαϊκό (κάποιοι έκαναν λόγο για…πορνείο).

Η Αιγυπτιακή κυβέρνηση η οποία είχε κάνει επίσημα την ανακοίνωση θεώρησε την παρέμβαση των παρατρεχάμενων του Ελληνικού υπουργείου προσβλητική για τους αρχαιολόγους και το κράτος τους. Παρότι ανανέωσαν την άδεια ανασκαφής της κας Σουβαλτζή, της ζήτησαν να τα βρει με την χώρα της και η Ελληνική πλευρά να προχωρήσει σε μια χειρονομία καλής θελήσεως, ώστε να αποκατασταθούν οι σχέσεις των δύο χωρών επί του θέματος. Η χειρονομία δεν έγινε ποτέ ως τώρα.

Το Κοράνι και ο «Δικέρατος»  Μέγας Αλέξανδρος 

Στην σούρα Αλ Καχφ (η σπηλιά) εμφανίζεται ο ήρωας Dhu al-Qarnayn, ο οποίος ταξίδεψε ως τις δύο άκρες του κόσμου, την Ανατολική και τη Δυτική, στα σημεία όπου ο ήλιος ανατέλλει και δύει. Έφθασε εμπρός σε δύο μεγάλα βουνά, στην σκιά των οποίων ζούσε μια φυλή, οι άνθρωποι της οποίας χαρακτηρίζονται από την αφήγηση του Κορανίου ως υπάνθρωποι, με ζωώδη συμπεριφορά. Ζητούν τη βοήθεια και την προστασία του, προκειμένου να απωθήσει τους Γωγ και Μαγώγ, οι οποίοι ζούσαν πέρα από τα δύο βουνά και παρενοχλούσαν την φυλή. Ο Dhu al-Qarnayn κατασκεύασε τότε ένα γιγάντιο τείχος από σίδηρο και φωτιά εμποδίζοντας τα ακάθαρτα έθνη να εισέλθουν. Σύμφωνα με το Κοράνι το τείχος αυτό θα καταστραφεί μόνο κατά την Ημέρα της Κρίσης. Τότε οι ορδές των Γωγ και Μαγώγ θα ξεχυθούν και θα βασανίσουν τον κόσμο. Η αφήγηση για προηγείται του Κορανίου κατά πολλούς αιώνες και έχει τις ρίζες της στην ελληνική και ρωμαϊκή παράδοση σύμφωνα με την οποία ο Αλέξανδρος έκτισε πύλες στον Καύκασο για να συγκρατήσει τους εισβολείς.

Η φράση Dhu al-Qarnayn σημαίνει «ο φέρων δύο κέρατα». Προέρχεται από τη λέξει dhu και τον δυϊκό αριθμό της λέξης karn (=κέρατο), και παραπέμπει στην απεικόνιση του Μεγάλου Αλεξάνδρου με δύο κέρατα κριού, ως υιού του Διός Άμμωνος.  Ο Αλέξανδρος επισκέφθηκε το μαντείο του Άμμωνος, το οποίο ευρίσκετο στην όαση Σίουα, και οι ιερείς του τον αναγνώρισαν ως υιο του θεού.

Οι προρρήσεις του Κορανίου θυμίζουν την Αποκάλυψη του Ιωάννη.

Καθώς θα τελειώνει ο χρόνος, οι δυνάμεις του χάους θα ξεχυθούν στον κόσμο. Τότε θα ηχήσει η σάλπιγγα, το θέλημα του Θεού θα επιβληθεί οριστικά και οι άπιστοι θα ριχτούν στη γέενα, τον τόπο φωτιάς.

Ακούγοντας πάλι και δια ζώσης την ιστορία της κυρίας Λιάνας Σουβαλτζή και την ανακάλυψη του τάφου του Μεγάλου Αλεξάνδρου, το πιστεύω. Αυτή η εποχή του ψεύδους, της υποκρισίας και της παρακμής, θα τελειώσει κάποτε. Και νικητές θα είναι αυτοί που είχαν το θάρρος να τολμούν να έχουν για σημαία τους την Πίστη.

(φ. 207)

 

 

Συνέντευξη Ν.Γ. Μιχαλολιάκου – Ο Ελληνικός Φοίνικας γεννιέται από τις στάχτες του

«Το να πάρεις συνέντευξη από τον Αρχηγό της Χρυσής Αυγής, αποτελεί σκάνδαλο». Με αυτή την φράση ξεκινά το ρεπορτάζ από την Αθήνα, της μεγάλης διαδικτυακής εφημερίδας Quotidien. Η ιστοσελίδα, η οποία δέχεται περί τα 3 εκατομμύρια επισκεπτών ετησίως, αποτελεί «κόκκινο πανί» για τα συστημικά Μέσα της Γαλλίας. Η επιρροή της θεωρείται τέτοια που η σελίδα της σε μέσο κοινωνικής δικτύωσης «κατέβηκε» απροειδοποίητα λίγες μέρες πριν τις γαλλικές προεδρικές εκλογές.

Αυτό δεν πτοεί τον δημιουργό της, τον σερβικής καταγωγής Γάλλο δημοσιογράφο Πιερ Γιοβάνονβιτς. Ο Γιοβάνοβιτς, ο οποίος ειδικεύεται σε οικονομικά θέματα, ξεκίνησε την δημοσιογραφική του σταδιοδρομία σε μεγάλες γαλλικές εφημερίδες, και συνέχισε ως συγγραφέας παγκοσμίως ευπώλητων βιβλίων, μετά το αμερικανικό οικονομικό κραχ του 2008.

Στις ελληνικές βουλευτικές εκλογές του 2012 άρχισε να ασχολείται με το «φαινόμενο Χρυσή Αυγή». Κατά μία συγκυρία, βρισκόταν στην Αθήνα την ημέρα της χολλυγουντιανής εμπνεύσεως συλλήψεως του Αρχηγού και βουλευτών της Χρυσής Αυγής, και ήταν ο μόνος Γάλλος δημοσιογράφος ο οποίος κάλυψε σε αποκλειστικότητα τα γεγονότα έξω από την ΓΑΔΑ.

Επισκέφθηκε την εβδομάδα που πέρασε την Αθήνα όπου πραγματοποίησε επιτόπιο ρεπορτάζ, και συναντήθηκε με τον Γενικό Γραμματέα του Λαϊκού Συνδέσμου-Χρυσή Αυγή, ο οποίος του παραχώρησε συνέντευξη, αποσπάσματα της οποίας ακολουθούν. Μέσα στις πρώτες είκοσι τέσσερεις ώρες, εξήντα χιλιάδες αναγνώστες την διάβασαν, σχολιάζοντας την παραπληροφόρηση σχετικά με την Χρυσή Αυγή, και την πλήρη άγνοια των Γάλλων για τα πραγματικά γεγονότα στην Ελλάδα.

«Ο Μιχαλολιάκος είναι σήμερα ο μόνος ικανός να δώσει πολιτικές απαντήσεις»

«Η σύλληψή του είχε μεταδοθεί σε όλες τις τηλεοράσεις του κόσμου το 2013 … Η ελληνική κυβέρνηση, μετά από αίτημα ξένων δυνάμεων, ανέπτυξε ένα σχέδιο για να φυλακίσει αυτόν που είχε γίνει το σύμβολο της Ελληνικής αντίστασης απέναντι στα σχέδια λιτότητας που επιβάλλονταν από τους τραπεζίτες του ΔΝΤ, της ΕΚΤ και της Ευρωπαϊκής Ένωσης.

Αλλά πώς να βάλεις στην φυλακή έναν Έλληνα βουλευτή που προστατεύεται από βουλευτική ασυλία; Οι δικηγόροι των Αθηνών βρήκαν  την λύση, ένα κείμενο που επιτρέπει να συλλαμβάνεται ένας βουλευτές όταν εμπλέκεται σε «εγκληματική οργάνωση».

Οι πολιτικοί βρήκαν μια συνεργάσιμη δικαστή, και ο ηγέτης της Χρυσής Αυγής, ο μόνος που αντιτίθεται στην υποδούλωση του ελληνικού λαού στους ξένους τραπεζίτες, συνελήφθη την αυγή και φυλακίστηκε με μια σκηνοθεσία των μέσων ενημέρωσης αντιγραμμένη σε όλα τα σημεία από αυτήν του Ντομινίκ Στρως-Καν, περιφερόμενος με τις χειροπέδες μπροστά από τις κάμερες». Και συνεχίζει: «Σκέφτηκαν ότι αυτό θα αρκούσε για να σβήσει την Χρυσή Αυγή από την ελληνική πολιτική σκηνή. Πέντε χρόνια αργότερα, ελλείψει αποδείξεων, η δίκη δεν προχωρεί».

Το δημοσίευμα αναφέρεται στην συνέχεια στην προφυλάκιση του Νικολάου Μιχαλολιάκου, και τα φωτογραφικά νομοθετήματα με τα οποία αποστερήθηκε η Χρυσή Αυγή της κρατικής επιχορήγησης, στην απαγόρευση των διανομών τροφίμων και την επιχείρηση φίμωσης της τρίτης πολιτικής δύναμης της χώρας από την κρατική τηλεόραση, και επισημαίνει ότι σκοπός είναι να αποτραπούν οι Έλληνες από το να ψηφίσουν την Χρυσή Αυγή. «Αυτό είναι δημοκρατία…» σχολιάζει, «ή μάλλον πράξεις μιας πραγματικής δικτατορίας για να εμποδίσει να ακουστεί η αντιπολίτευση», και κάνει την σύγκριση με το καθεστώς του Τίτο ο οποίος φυλάκισε όλους τους αντιπάλους του.

Προβλέπει δε ότι  «η Χρυσή Αυγή μπορεί πράγματι να φέρει ένα θαυμάσιο αποτέλεσμα. Σε όλες τις περιπτώσεις, ο Νίκος Μιχαλολιάκος θεωρείται από τους Έλληνες (ακόμα και αν σε κάποιους δεν αρέσει) ως ο μόνος πολιτικός που υπερασπίζεται τα συμφέροντα του ελληνικού λαού απέναντι στους τραπεζίτες, την ΕΚΤ, το ΔΝΤ και τις Βρυξέλλες».

Αναφέρεται επίσης στην διαφθορά των πολιτικών, τις λίστες των τραπεζών UBS και HSBC, τις υποθέσεις Γιάννου Παπαντωνίου, Μαργαρίτας Παπανδρέου και Λουκά Παπαδήμου, ενώ κάνει λόγο για «προδοσία του Τσίπρα» απέναντι στον ελληνικό λαό.

Ν. Μιχαλολιάκος:

Μετά την εποχή του ψεύτικου χρήματος, έρχεται η εποχή των Καισάρων

Εντυπωσιασμένος από την προσωπικότητα, τις γνώσεις και τις ερμηνευτικές της Ιστορίας ικανότητες του Αρχηγού της Χρυσής Αυγής, ο Πιερ Γιοβάνοβιτς, εξομολογείται ότι από τις εκατοντάδες συνεντεύξεις πολιτικών και καλλιτεχνών που έχει κάνει, δύο θα μείνουν στην μνήμη του. Μέχρι τώρα, η προσωπικότητα του Ζακ Ατταλί, του ανθρώπου που δημιουργεί τους Γάλλους Προέδρους, από τον Μιττεράν ως τον Μακρόν (δείτε σχετικό άρθρο της ΕΜΠΡΟΣ στο φ. 198, σελ. 4-5 ), και ο Νίκος Μιχαλολιάκος, τον οποίον θεωρεί τον πλέον πραγματιστή και σε επαφή με την εποχή του.

«O Νικόλαος Μιχαλολιάκος είναι ο μόνος πολιτικός που υπερασπίζεται τα συμφέροντα του ελληνικού λαού απέναντι στους τραπεζίτες, την ΕΚΤ, το ΔΝΤ και τις Βρυξέλλες»

Π.Γ: Το ΔΝΤ και η ΕΚΤ επέβαλλαν το 4ο μνημόνιο στην χώρα σας. Είναι ακόμη πιο βίαιο από τα άλλα, ιδιαίτερα για τους συνταξιούχους. Η  ερώτηση την οποίαν μου θέτουν οι αναγνώστες τακτικά εδώ και χρόνια είναι «γιατί οι Έλληνες δεν επαναστατούν;»

Ν.Γ.Μ: Δυστυχώς ο σύγχρονος τρόπος ζωής και το σύστημα που συνδέει στενά τον κόσμο της Οικονομίας με τον κόσμο της Πολιτικής, οδήγησε τον λαό στην παθητικότητα. Αυτό με θλίβει πολύ. Οι μόνοι που έχουν την δύναμη να επαναστατήσουν εναντίον αυτής της καταστάσεως, είναι οι Εθνικιστές της Χρυσής Αυγής. Γι’ αυτόν τον λόγο μας πολεμούν τόσο, και μας επιτίθενται διαρκώς. Τα Μέσα δεν μιλούν ποτέ για εμάς παρά μόνο μεροληπτικά και αρνητικά, και χωρίς να μας δίνουν τον λόγο.

Π.Γ. : Ήμουν παρών στην σύλληψή σας εδώ στην Αθήνα,  αντίγραφο αυτής του Ντομινίκ Στρος-Καν ο οποίος εξετέθη σε μια αγέλη δημοσιογράφων σε ζωντανή μετάδοση σε όλα τα τηλεοπτικά δελτία ειδήσεων, για να δοθεί στο γεγονός παγκόσμια προσοχή.

N.Γ.Μ.: ΄Ηταν ένα τηλεοπτικό θέαμα, μια σκηνοθεσία για να προκαλέσει τον φόβο στους Έλληνες που μας ακολουθούσαν, που μας στήριζαν. Έκτοτε αποδείξαμε ότι είχαν άδικο. Το 2013 ήμασταν το πέμπτο πολιτικό κόμμα στην Ελλάδα, σήμερα είμαστε το τρίτο.

Π.Γ: Πώς ζήσατε την εμπειρία της φυλακής;

Ν.Γ.M: Με αξιοπρέπεια. Είμαι υπερήφανος γιατί φυλακίστηκα για τις ιδέες μου. Το να θυσιαστεί κανείς για τις ιδέες του, είναι τιμή.

Στην συνέχεια ο Αρχηγός της Χρυσής Αυγής ερωτάται για τις συνθήκες κράτησης και την προεκλογική εκστρατεία μέσα από την φυλακή. Απαντώντας αναφορικά με τον αποκλεισμό της τρίτης πολιτικής δυνάμεως της χώρας από την κρατική τηλεόραση, επισημαίνει ότι «δεν τους ενοχλούν απλά αυτά που λέμε, αλλά η απήχηση που έχουν στον ελληνικό λαό. Ο ελληνικός λαός μας ακολουθεί».

Ερωτηθείς για τα τωρινά ποσοστά της Χρυσής Αυγής, ο Νικόλαος Μιχαλολιάκος αναφέρει ότι στις νέες δημοσκοπήσεις είναι 10% αλλά «πιστεύω ότι είμαστε ψηλότερα. Με τον αγώνα μας και την αποφασιστικότητά μας, θα είμαστε πολύ πιο ψηλά», τονίζει.

Οι δανειστές των βασιλέων

Π.Γ.: Ο Μάριο Ντράγκι της ΕΚΤ κατασκευάζει 80 δις. ευρώ χωρίς αντίκρυσμα κάθε μήνα,  εδώ και δύο χρόνια, δήλωσε όμως ότι η Ελλάδα δεν θα επωφεληθεί από αυτά. Ένας ολλανδός βουλευτής εξήγησε πρόσφατα στον κ. Ντράγκι ότι και οι 69 νομισματικές ενώσεις που δημιουργήθηκαν μετά τον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο διαλύθηκαν. Περιμένετε ότι θα κλείσουν όλες οι τράπεζες;

Ν.Γ.M.: Ζούμε στην εποχή του ψεύδους, του κατασκευασμένου χρήματος, που αποτελεί μέρος του συνολικού σχεδίου της παγκοσμιοποίησης η οποία που θα καταστρέψει τα εθνικά κράτη. Δεν είναι τυχαίο ότι η Ευρωπαϊκή Ένωση πιέζεται από τα κράτη που έχουν ισχυρές εθνικές ταυτότητες ( Πολωνία, Ουγγαρία, κλπ). Πιστεύω ότι είμαστε στην τελική φάση αυτού του πολιτισμού την οποία περιγράφει ο Oswald Spengler στην «Παρακμή της Δύσεως», και κατά την οποία το χρήμα αποτελεί την εξουσία. Ζούμε το τέλος μιας εποχής και την αρχή μιας νέας. Όμως με τον Εθνικισμό δεν θα ξεμπερδέψουν εύκολα. Δείτε τι συνέβη στην Γαλλία. Παρά την προπαγάνδα των ΜΜΕ, το 35% των Γάλλων ψήφισαν υπέρ μιας ανεξάρτητης Γαλλίας. Οι δυνάμεις οι οποίες είναι αντίθετες στην παγκοσμιοποίηση είτε είναι δεξιά είτε αριστερά, εάν συνεργάζονταν, θα μπορούσαν να νικήσουν.

Π.Γ.: Εάν πάρετε την εξουσία το 2019, ποιος θα είναι ο υπουργός οικονομικών σας; Θα βγαίνατε από το ευρώ αμέσως; Πώς θα τυπώνατε νόμισμα;

Ν.Γ.Μ: Δεν θα έπαιρνα κάποιον από τον κόσμο των τραπεζιτών, του συστήματος αυτού.  Είναι ιδεολογική και πολιτική  επιλογή μας να έχουμε εθνικό νόμισμα, γιατί μια χώρα που δεν έχει δικό της νόμισμα, δεν είναι ελεύθερη. Το πρόβλημα δεν είναι το πώς θα τυπωθεί το νόμισμα, αλλά η έλλειψη πολιτικής βούλησης. Ξέρετε, εάν η Ελλάδα έβγαινε από το ευρώ, η Ε.Ε. και η Γερμανία θα υφίσταντο απώλειες πολλαπλάσιες του χρέους της Ελλάδος. Αλλά και η παγκόσμια οικονομία, γιατί το ευρώ θα υφίστατο υποτίμηση έναντι του δολλαρίου. Εάν η Ελλάδα είχε εθνική ηγεσία οι Έλληνες θα μπορούσαν να αποσπάσουν την επιβίωσή τους.

Η επιστροφή στο εθνικό νόμισμα πρέπει να γίνει με συγκεκριμένο σχέδιο. Πληρώσαμε πολύ ακριβά το ευρώ, πάρα πολύ ακριβά. Πρέπει να πάρουμε στα χέρια μας την εθνική παραγωγή . Έχουμε φθάσει στο σημείο χώρες του Τρίτου Κόσμου να κατασκευάζουν αυτοκίνητα ενώ εμείς να μην έχουμε αυτοκινητοβιομηχανία. Και αυτό είναι ένα παλιό σχέδιο. Δεν ήθελαν η Ελλάδα να έχει βιομηχανία, και κυρίως να μην χρησιμοποιεί τις πλουτοπαραγωγικές πηγές της, τις πηγές ενέργειας και κυρίως το πετρέλαιο.

Πολεμιστές ή Λογιστές;

Στην συνέχεια γίνεται αναφορά στην πώληση των ελληνικών σιδηροδρόμων. Ο Νικόλαος Μιχαλολιάκος επισημαίνει ότι πωλήθηκαν έναντι 45 εκ. ευρώ, όταν τα δύο μεγάλα κόμματα χρωστούν στις τράπεζες 400 εκ. ευρώ. Και τονίζει : «Αυτές οι συναλλαγές δεν θα έχουν καμία νομιμότητα για μας στην Χρυσή Αυγή. Δείτε τι έγινε στην Αίγυπτο με την εθνικοποίηση της διώρυγας του Σουέζ από τον Νάσερ».

Ο δημοσιογράφος, έχει μελετήσει τις ομιλίες του Αρχηγού της Χρυσής Aυγής, και του επισημαίνει ότι συχνά αντιπαραθέτει την δόξα των Ελλήνων πολεμιστών με τους Γερμανούς λογιστές.

«Το γεγονός και μόνον ότι η πολιτική έχει υποταχθεί στην οικονομία, είναι απαράδεκτο», απαντά ο Νικόλαος Μιχαλολιάκος. «Ο Ρίχαρντ Βάγκνερ έγραφε ότι οι πιστωτές των βασιλέων είναι οι βασιλείς της εποχής μας. Είναι απαράδεκτο να κυβερνούν τον κόσμο αυτοί που έχουν το χρήμα στα χέρια τους, και μάλιστα χρήμα που δεν το απέκτησαν με την εργασία τους αλλά με τόκους. Ο Ναπολέων υπήρξε θύμα αυτού του νόμου. Τα όπλα του Ουέλιγκτον ήσαν πληρωμένα από τους τραπεζίτες του Λονδίνου»..

Ο Νικόλαος Μιχαλολιάκος επισημαίνει ότι τα κεντρικά γραφεία της Deutsche Bank βρίσκονται στο Σίτυ του Λονδίνου, και δεν είναι κατ’ ουσίαν Γερμανική τράπεζα. «Ξέρετε, η Γερμανία είναι ένας γίγαντας με πήλινα πόδια. Απόδειξη ο στρατός της. Δεν υπάρχει στην Ιστορία μεγάλη χώρα χωρίς πραγματικό στρατό. Αυτοί που έβαλαν χρήματα για την ανασυγκρότηση της Γερμανίας μετά τον πόλεμο, δεν το έκαναν δωρεάν».

«Πόσον καιρό θα αντέξει η Ελλάδα;», ερωτά ο δημοσιογράφος.

Ο Νικόλαος Μιχαλολιάκος αναφέρεται στον Γάλλο φιλόσοφο Αλαίν ντε Μπενουά, ο οποίος λέει ότι υπάρχουν δύο είδη θανάτου, ο γρήγορος και ξαφνικός, και ο αργός, το σάπισμα που μπορεί να κρατήσει χρόνια. Της Γαλλικής Επανάστασης προηγήθηκαν έτη αποσύνθεσης. Και αυτή η οικονομική κρίση μπορεί να κρατήσει για χρόνια.

Ο δημοσιογράφος αναφέρεται στην κατάρρευση της Γουολ Στριτ στις 29 Σεπτεμβρίου 2008 και την θεωρία της «διαρκούς οικονομικής κρίσεως» του Ελβετού οικονομολόγου Marc Chesney. Ο κ. Μιχαλολιάκος επισημαίνει ότι όλος ο κόσμος πληρώνει εκείνη την κρίση των Αμερικανών. «Ο καπιταλισμός πεθαίνει, αλλά πόσο καιρό θα κρατήσει η επιθανάτια αγωνία δεν γνωρίζουμε».

Ανεργία και εκμετάλλευση

Ο δημοσιογράφος ερωτά για τις ελληνικές επιχειρήσεις που εγκαταλείπουν την χώρα. Ο Αρχηγός της Χρυσής Αυγής επισημαίνει ότι «ακόμα και πριν την οικονομική κρίση οι επιχειρήσεις άρχισαν να φεύγουν με την υπογραφή της συμφωνίας GATT. Μου έκανε εντύπωση ότι κατά την συνάντηση των G7 o Αμερικανός πρόεδρος Τραμπ ο οποίος πριν τις εκλογές μιλούσε για εθνικό προστατευτισμό, κερδίζοντας έτσι εκατομμύρια ψήφων των Αμερικανών, μιλά τώρα για την απελευθέρωση του εμπορίου.

Τρία δισεκατομμύρια ανθρώπων, Κινέζοι, Ινδοί, κ.ά. είναι σκλάβοι οι οποίοι εργάζονται για ένα δολάριο την ημέρα. Το σύστημα παίρνει αυτά τα προϊόντα και τα πουλά στην Αμερική, και την Ευρώπη. Αλλά αυτό καταστρέφει τις οικονομίες των χωρών και οδηγεί εκατομμύρια ανθρώπων στην ανεργία και στην φτώχεια».

Δημογραφικό και αυτοκτονίες

Π. Γ.: Σε δημοσίευμα των Τάιμς της Νέας Υόρκης αναφέρεται ότι το ποσοστό των γεννήσεων είναι πολύ χαμηλό και με αυτούς τους ρυθμούς,  σε 60 ή 80 χρόνια, δεν θα υπάρχει  πια Ελλάδα.

N.Γ. M : Είναι ξεκάθαρο ότι οι Έλληνες γινόμαστε μειονότητα μέσα στην ίδια μας την χώρα.  Για την Χρυσή Αυγή το μεγαλύτερο πρόβλημα της Ελλάδος είναι το δημογραφικό.

Π. Γ.: Εξαιτίας της κρίσεως και της ανεργίας οι Έλληνες δεν μπορούν να δουν τον εαυτό τους να είναι μέρος του Αύριο, και έτσι προτιμούν να μην κάνουν παιδιά;

N.Γ.M: Αυτή η ιδέα είναι απατηλή. Οικονομικές κρίσεις είχαμε πολλές, αλλά ποτέ οι Έλληνες δεν σταμάτησαν να κάνουν παιδιά. Οι άνθρωποι ήταν ακόμη πιο φτωχοί από ό,τι σήμερα, και αυτό δεν τους εμπόδισε. Είναι το «American Way of Life», ο καταναλωτισμός που επιβάλλουν τα Μέσα στις οικογένειες, και αυτή η παρακμή δημιουργεί το δημογραφικό πρόβλημα. Θα έλεγα ότι είναι πρόβλημα πολιτισμού και πρόβλημα ηθικό.

Το Αύριο

Ερωτώμενος για το ζήτημα των αυτοκτονιών οι οποίες σχετίζονται με την οικονομική κρίση στην Ελλάδα, ο Αρχηγός της Χρυσής Αυγής επεσήμανε ότι «πριν από 50 ή 60 χρόνια, η Ελλάδα γνώρισε μια οικονομική κρίση πολύ πιο σοβαρή από αυτή. Αλλά τότε οι άνθρωποι δεν αυτοκτονούσαν εξαιτίας των χρημάτων, επειδή είχαν ηθικές αρχές, πίστευαν στον θεό, στην οικογένεια, και αυτά τους βοηθούσαν να μάχονται στην ζωή. Σήμερα, βλέποντας το ποσό του τραπεζικού λογαριασμού τους να μειώνεται, αυτοκτονούν. Το ποσοστό των αυτοκτονιών στην Ελλάδα ήταν από τα χαμηλότερα της Ευρώπης, ενώ τα υψηλότερα καταγράφονταν στις πλούσιες Σκανδιναβικές χώρες. Στην Γαλλία, ένα από τα υψηλότερα ποσοστά αυτοκτονιών συναντάται στην Ταϊτή. Ξέρετε γιατί; Γιατί έχουν αποκοπεί από τις ρίζες τους», επισημαίνει.

Π.Γ.: Πώς βλέπετε το αύριο της Ελλάδος;

Ν.Γ.Μ. Με πολλά προβλήματα. Αλλά η Ελλάδα θα βγει πιο δυνατή. Ελπίζω, με την βοήθεια του Θεού, ότι οι Έλληνες εθνικιστές και πατριώτες θα μπορέσουν να κυβερνήσουν την χώρα που είναι  προτεκτοράτο εδώ και δυο αιώνες.

Π.Γ.: Θέλω να σας κάνω μια προσωπική ερώτηση. Κατά τον Ησίοδο, η Κλωθώ είναι αυτή που υφαίνει την κλωστή της ζωής κάθε ανθρώπου. Πότε συνειδητοποιήσατε ότι είχατε ένα ξεχωριστό πεπρωμένο;

Ν.Γ.Μ. Βλέπω την ζωή μου πρώτα από όλα ως καθήκον προς την πατρίδα μου. Αλλά είναι βέβαιον ότι και η Κλωθώ, η μοίρα, η τύχη, πρέπει να μας ευνοούν για να προχωρούν τα πράγματα στην ζωή μας. Πιστεύω στο πεπρωμένο. Τουλάχιστον είναι βέβαιον ότι μετά τον θάνατό μου δεν θα πάω φυλακή! Μην  ξεχνάτε πως μετά την Γαλλική Επανάσταση γεννήθηκε μια αυτοκρατορία, αυτή του Ναπολέοντα. Η ιστορία είναι γεμάτη παράδοξα.

Π.Γ.: Ο υπερπληθωρισμός λόγω της εκτύπωσης των χρημάτων των Επαναστατών, οδήγησε τον Ναπολέοντα στην εξουσία. Η ΕΚΤ κάνει στις μέρες μας ακριβώς αυτό που έκαναν οι Επαναστάτες: ψεύτικο χρήμα. Αυτό περιμένετε;

N.Γ.M : Ο Oswald Spengler έγραψε πως «μετά την εποχή του χρήματος έρχεται η εποχή των Καισάρων».

Π.Γ.: Η εποχή των δικτατοριών, θέλετε να πείτε;

Ν.Γ.M : Η Εποχή των Καισάρων. Θα ήταν η καλύτερη λύση για τους ευρωπαϊκούς λαούς. Την εύχομαι.

Π.Γ.: Το μήνυμά σας στους Γάλλους αναγνώστες, μετά την εκλογή ενός τραπεζίτη επικεφαλής της Γαλλίας;

Ν.Γ.M : Είναι θλιβερή η διαπίστωση ότι ο Εμμανουέλ Μακρόν εξελέγη ως Πρόεδρος, ενώ στην πραγματικότητα δεν εκπροσωπεί παρά μια μειοψηφία ψηφοφόρων, ακόμη περισσότερο, εάν προσθέσουμε τον αριθμό όσων απείχαν και το ένα εκατομμύριο Γάλλων που ψήφισαν λευκό. Εύχομαι την επιτυχία των Γάλλων πατριωτών στις βουλευτικές εκλογές (σ. μ. αύριο 11 Ιουνίου, και επαναληπτικές στις 18 Ιουνίου). Λέω στον Γαλλικό λαό «Μην είστε χλιαροί. Εάν η κα Λεπέν ήταν πιο μαχητική, θα είχε λάβει περισσότερες ψήφους».

Π.Γ.: Πώς βλέπετε την προδοσία του λαού από τον Αλέξη Τσίπρα;

Ν.Γ.Μ.: Αισθάνομαι οίκτο για τον ΣΥΡΙΖΑ. Φαντάζεστε αυτούς τους ανθρώπους οι οποίοι εμφανίζονται ως μπολσεβίκοι αλλά επιβάλλουν στους Έλληνες μια άγρια καπιταλιστική πολιτική ακραίας σκληρότητας; Είναι τραγικά πρόσωπα σύμφωνα με τα κριτήρια της Ελληνικής τραγωδίας. Ξέρετε στις ελληνικές τραγωδίες η λύση του δράματος έρχεται συχνά μέσω του «από μηχανής θεού». Ο Τσίπρας πήγε στην Κούβα να θρηνήσει τον Φιντέλ Κάστρο στην κηδεία του, και αμέσως μετά είχε μυστική συνάντηση στην Γαλλία με τους τραπεζίτες Ρόθτσιλντ. Επομένως, πρέπει να είναι κανείς ή σχιζοφρενής ή καιροσκόπος.

(Φ. 204)

 

ΧΡΙΣΤΟΣ ΧΡΙΣΤΟΥ (Πρόεδρος ΕΛΑΜ) Στόχος μας η απελευθέρωση από την τουρκική κατοχή

Χωρίς τίτλο.jpg

Συνέντευξη στην ΕΙΡΗΝΗ ΔΗΜΟΠΟΥΛΟΥ

-Κύριε Χρίστου, θα ήθελα να ξεκινήσω με μια ερώτηση, για την πολιτική τοποθέτηση του κόμματός σας στο Κυπριακό ζήτημα. Η συζήτηση αντιλαμβανόμαστε ότι έχει μετατοπιστεί από την κοινή πολιτική γραμμή Ελλάδος –Κύπρου περί «ζητήματος εισβολής και κατοχής», σε διευθέτηση απαιτήσεων των δυνάμεων κατοχής.  Εσείς εξακολουθείτε να μιλάτε για «ελευθερία» της Κύπρου; Πώς την εννοείτε και πώς μπορείτε να την επιτύχετε;

Δυστυχώς, οι κυπριακές κυβερνήσεις διαχρονικά μέσω των διαπραγματεύσεων έχουν διολισθήσει από τις θέσεις αρχών που αντιλαμβανόταν το Κυπριακό πρόβλημα ως πρόβλημα εισβολής και κατοχής, σε ένα δικοινοτικό πρόβλημα. Βλέπουμε πως συνεχώς η πλευρά μας υποχωρεί από τις «κόκκινες γραμμές» που είχε θέσει και με τη μέθοδο της σαλαμοποίησης έχουμε φτάσει στο σημερινό κατάντημα όπου συζητούμε για μια Διζωνική Δικοινοτική Ομοσπονδία με πάρα πολλά στοιχεία συνομοσπονδίας.

Το ΕΛΑΜ έχει ως σταθερό του στόχο την απελευθέρωση της πατρίδας μας από την τουρκική κατοχή. Επιθυμούμε την διατήρηση της Κυπριακής Δημοκρατίας και απορρίπτουμε την ΔΔΟ. Απαιτούμε την επιστροφή όλων των προσφύγων στα σπίτια τους και την αποκατάσταση της αδικίας που όλα αυτά τα χρόνια συμβαίνει στην πατρίδα μας. Ο μόνος τρόπος να επιτευχθεί αυτό είναι η στενή συνεργασία Ελλάδος και Κύπρου σε όλα τα επίπεδα, η εξεύρεση συμμαχιών με ισχυρούς δρώντες στο διεθνές σύστημα, η απρόσκοπτη εκμετάλλευση των υδρογονανθράκων στην Κυπριακή και η Ελληνική ΑΟΖ και η συνολική αύξηση της γεωπολιτικής ισχύος του Ελληνισμού.

-Η Κύπρος απετέλεσε το «πειραματόζωο» του παγκόσμιου τοκογλυφικού κεφαλαίου, και εξήλθε πολύ πρόσφατα από την δυσχερή εποχή της οικονομικής κρίσεως. Έχετε την «συνταγή» για την Ελλάδα;

Παρά τις μεγαλόστομες διακηρύξεις, η κυπριακή οικονομία είναι αρκετά μακριά  από το να θεωρείται ότι βγήκε από την κρίση. Μπορεί να μη χρειάζεται επιπλέον χρηματοδότηση από την Τρόικα, όμως, μέχρι και το 2031 η Κυπριακή Δημοκρατία θα βρίσκεται υπό επιτήρηση!

Την ίδια στιγμή, ενώ οι δείκτες ανάπτυξης εμφανίζονται θετικοί, εν μέρει λόγω του τουριστικού ρεύματος που ήρθε στην Κύπρο αφού απέφυγε την Τουρκία και Αίγυπτο, η πραγματική οικονομία δεν έχει συνέλθει από το σοκ του κουρέματος των καταθέσεων, και της κατάρρευσης του τραπεζικού τομέα το 2013. Η ανεργία είναι ακόμη πάρα πολύ υψηλά, τρίτη υψηλότερη μετά την Ελλάδα και την Ισπανία, στο 12,8%, ενώ στους νέους εκτοξεύεται.

Μαγικές λύσεις για την οικονομία δεν υπάρχουν. Αυτό που εμείς έχουμε προτείνει είναι η επιστροφή στην παραγωγή, είτε μιλάμε για τον πρωτογενή τομέα δηλαδή γεωργία-κτηνοτροφία, είτε για τον δευτερογενή τομέα ελαφρά βιομηχανία-βιομηχανία. Πιστεύουμε πως πρέπει να δοθούν κίνητρα για την επιχειρηματικότητα, με το κράτος όμως να ελέγχει ζωτικές για την εθνική ασφάλεια υπηρεσίες όπως της παραγωγής ενέργειας, τις τηλεπικοινωνίες κλπ.

Αυτό που θεωρούμε πως θα δώσει μια γερή ώθηση στην οικονομική ανάπτυξη είναι η εκμετάλλευση των κοιτασμάτων φυσικού αερίου ή και πετρελαίου στην ΑΟΖ Κύπρου και Ελλάδος. Θα δώσει ώθηση ακόμα στην ανάπτυξη της πετροβιομηχανίας στις δύο χώρες, αλλά και σε μια σειρά άλλων κρίσιμων τομέων της οικονομίας.

-Η Κυπριακή Δημοκρατία έχει προχωρήσει στην διαδικασία εκμετάλλευσης των κοιτασμάτων  υδρογονανθράκων στο τρίγωνο Κύπρου-Ισραήλ-Αιγύπτου. Πριν από λίγες μέρες ανακοινώθηκε και νέο κοίτασμα μεταξύ Λιβύης και κρητικών ακτών. Με τον τρόπο που διαχειρίζεται το θέμα η κυπριακή ηγεσία, πιστεύετε ότι είναι ευλογία ή κατάρα αυτή η κινητικότητα; Βοηθά, αυξάνει τις πιέσεις για την επίλυση του Κυπριακού, ή θα δούμε και πάλι μια νίκη του μεγάλου Κεφαλαίου σε βάρος των εθνικών θεμάτων;

Η ύπαρξη των κοιτασμάτων φυσικού αερίου και πετρελαίου στη λεκάνη της Αν. Μεσογείου είναι σίγουρα ευλογία για τα έθνη της περιοχής, αρκεί αυτά τα έθνη να μπορούν να τα διαχειριστούν υπεύθυνα. Ο Ελληνισμός θα πρέπει να αδράξει την ευκαιρία αυτή, καταστρώνοντας μια νέα στρατηγική για να πετύχει από τη μία οικονομικά οφέλη για Κύπρο και Ελλάδα, και από την άλλη, αύξηση του γεωπολιτικού βάρους στην περιοχή.

Για να επιτευχθεί βέβαια αυτό θα πρέπει σε Κύπρο και Ελλάδα να βρίσκονται εθνικιστικές δυνάμεις στα πηδάλια των κυβερνήσεών τους, ούτως ώστε να μπορέσουν να χαράξουν από κοινού την Εθνική Στρατηγική. Η ανάδειξη του Λαϊκού Συνδέσμου- Χρυσή Αυγή και του ΕΛΑΜ ως ρυθμιστών της πολιτικής ζωής σε Ελλάδα και Κύπρο, είναι εκ των ων ουκ άνευ για την  επιβίωση του Ελληνισμού!

Τώρα, η σημερινή κινητικότητα όσον αφορά τα κοιτάσματα, προφανώς αυξάνει τις πιέσεις για επίλυση του Κυπριακού, με λανθασμένη όμως κατεύθυνση, δηλαδή την ΔΔΟ, λύση με την οποία εμείς διαφωνούμε κάθετα.

-Το ΟΧΙ του 76% του κυπριακού Λαού στο σχέδιο Ανάν το 2004 θεωρείτε ότι σήμαινε ΟΧΙ και στην λύση της ΔΔΟ; Ισχυρίζονται κάποιοι ότι ο λαός της Κύπρου έχει «ωριμάσει», εννοώντας πως έχει αλλάξει θέση στο ζήτημα. Πώς θα αντιμετωπίσετε ένα νέο «σχέδιο Ανάν» που φαίνεται ότι δρομολογείται, παρά την αποτυχία των συνομιλιών της Γενεύης, τον περασμένο Ιανουάριο;

Το ΟΧΙ του κυπριακού Ελληνισμού στο σχέδιο Ανάν ήταν μια μεγάλη στιγμή στη σύγχρονη Ιστορία του Ελληνισμού, διότι για πρώτη φορά οι Έλληνες της Κύπρου, παρά τις έξωθεν πιέσεις, στάθηκαν στο ύψος των περιστάσεων, απορρίπτοντάς το σχέδιο λύσης-διάλυσης της Κυπριακής Δημοκρατίας. Το ΟΧΙ τότε μπορούσε να χρησιμοποιηθεί από την τότε πολιτική ηγεσία της Κυπριακής Δημοκρατίας για να απορρίψει ολοκληρωτικά την Διζωνική Δικοινοτική Ομοσπονδία όμως, δυστυχώς, δεν προχώρησε προς αυτή την κατεύθυνση.

Σήμερα κάποιοι αφήνουν να εννοηθεί πως ένα νέο σχέδιο θα περάσει εύκολα, αλλά η αλήθεια είναι πολύ διαφορετική. Παρά την οικονομική κρίση και τις υποσχέσεις για «οικονομική ανάπτυξη» και για «πακτωλούς χρημάτων» μετά την λύση ΔΔΟ, η πλειοψηφία του Κυπριακού Ελληνισμού στέκεται ακόμη αρνητικά απέναντι στους σχεδιασμούς των γνωστών διεθνών κύκλων και των εγχώριων υπηρετών τους.

-Σε λιγότερο από έναν χρόνο, τον Φεβρουάριο του 2018, θα διεξαχθούν στην μεγαλόνησο προεδρικές εκλογές. Ήδη κάποια πρόσωπα προβάλλουν θέσεις του ΕΛΑΜ στην ρητορική τους, σε μια προσπάθεια άγρας ψήφων. Η πορεία τους όμως δείχνει σύμπλευση με το πολιτικό Σύστημα σε όλα τα ζητήματα. Τι θα προτείνετε στους Κυπρίους απέναντι στα πολιτικά αναχώματα ενός ηττοπαθούς «πατριωτισμού»;

Είναι αρκετά γνωστό το παραμύθι για δήθεν πατριώτες πολιτικούς που από τη μια πετάνε πατριωτικές κορώνες και από την άλλη υποστηρίζουν λύσεις τύπου Ομοσπονδίας ή ζητάνε στήριξη από το κομμουνιστικό ΑΚΕΛ. Τέτοιους ανεμόμυλους έχουμε παρακολουθήσει να «φυτρώνουν» και στο ελλαδικό πολιτικό σύστημα ως τα απαραίτητα αναχώματα κατά της ανόδου του Λαϊκού Συνδέσμου Χρυσή Αυγή. Εγώ ένα έχω να πω στους συμπατριώτες ψηφοφόρους μας: «Προσοχή στις ψεύτικες απομιμήσεις».

-Το Κυπριακό έχει παύσει να αποτελεί θέμα της ατζέντας της Ελλάδος στις διεθνείς της σχέσεις, έχει σχεδόν εγκαταλειφθεί στην πράξη από τις ελλαδικές κυβερνήσεις. Εσείς ποια στήριξη περιμένετε από τους Έλληνες και ποια θεωρείτε εφικτή και αποτελεσματική;

Όλοι οι Έλληνες της Κύπρου, είτε το λένε ανοικτά είτε ενδόμυχα, επιζητούν την στήριξη και την προστασία της μητέρας πατρίδας. Είναι αλήθεια όμως πως είναι πιο πιθανή η υποστήριξη της Κύπρου από τη Ζιμπάμπουε, παρά από τη σημερινή κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑΝΕΛ… Όπως είπα και πιο πάνω, αναγκαία συνθήκη για την επιβίωση του Ελληνισμού είναι να έρθουν στα πράγματα οι Εθνικιστές.

-Πολύ πρόσφατα δημοσιεύθηκε μια πρόβλεψη από πρώην υπουργό της Κύπρου, ότι το ΕΛΑΜ θα ξεπεράσει το 10%. Ποιες είναι οι εναλλακτικές προτάσεις σας που βρίσκουν απήχηση στον κυπριακό ελληνισμό; Τι του υπόσχεστε για το Αύριο;

Το Εθνικό Λαϊκό Μέτωπο όντως αυτή τη στιγμή βρίσκεται σε άνοδο. Ο ευθύς και σταράτος λόγος μας, οι πολιτικές υπέρ του Έθνους και των λαϊκών μαζών είναι αυτές οι οποίες φέρνουν τους Έλληνες της Κύπρου κοντά στις θέσεις μας. Ταυτόχρονα οι δράσεις μας τόσο σε εθνικό όσο και σε κοινωνικό επίπεδο πείθουν την κοινή γνώμη για την αποφασιστικότητά μας να θέσουμε σε εφαρμογή τις προτάσεις μας για ένα καλύτερο αύριο.

(Φ. 201)

Ιωάννης Σταμούλης (Πρόεδρος της Ενώσεως Αξιωματικών Πυροσβεστικού Σώματος) «Κάνουμε τον σταυρό μας να μην έχουμε δύο πυρκαγιές ταυτόχρονα»

Χωρίς τίτλο.jpg

Τα προβλήματα που έχει δημιουργήσει η αδιέξοδη και αντεθνική πολιτική των κατοχικών κυβερνήσεων των τελευταίων ετών στα Σώματα Ασφαλείας και ειδικά στο Πυροσβεστικό Σώμα, αναλύει σε μια αποκλειστική συνέντευξη του στο «ΕΜΠΡΟΣ» ο Πύραρχος Ιωάννης Σταμούλης.  Ο Πύραρχος μας μίλησε για τις μεγάλες ελλείψεις στον εξοπλισμό του Πυροσβεστικού Σώματος, την αδιαφορία του κράτους για αυτές τις ελλείψεις αλλά και για τα προβλήματα σε ανθρώπινο δυναμικό τις εποχές που η χώρα δοκιμάζεται από πυρκαγιές αλλά και πλημμύρες. Σε αυτό το σημείο έχουμε να παρατηρήσουμε, ότι παρά την «έλλειψη» προσωπικού, αυτό δεν εμπόδισε την συγκυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ να απασχολήσει άντρες της Πυροσβεστικής και σε hot spot, όπως για παράδειγμα στο διώροφο ακίνητο που βρίσκεται στη Βιομηχανική της Δράμας, (παλιά καπναποθήκη συνολικού εμβαδού 6.200 τμ(!) η οποία μετετράπη σε hot spot), όπου η Πυροσβεστική Υπηρεσία υποχρεώθηκε να πλύνει και να καθαρίσει όλο τον εσωτερικό χώρο.

Συνέντευξη στον Π. ΠΑΝΑΓΟΠΟΥΛΟ

-Κύριε Σταμούλη, θα ήθελα καταρχήν να μου μιλήσετε για τα προβλήματα που αντιμετωπίζουν οι εργαζόμενοι στο Πυροσβεστικό Σώμα στα τελευταία 7 χρόνια.

-Το ουσιαστικό πρόβλημα που αντιμετωπίζει το Πυροσβεστικό Σώμα μετά την έλευση των μνημονίων από το 2010 και μετά, είναι μια τεράστια υποχρηματοδότηση που έχει σημειωθεί στα μισθοδοτικά του προσωπικού. Ο Πυροσβέστης από το 2010 και μετά έχει χάσει περίπου το 40% των αποδοχών του. Αυτό έχει να κάνει με την ζωή και την διαβίωση του. Αντίστοιχες μειώσεις όμως υπάρχουν και στον εξοπλισμό του Πυροσβεστικού Σώματος σε όλα τα επίπεδα. Είχαμε έναν ήδη «γέρικο» εξοπλισμό από το 2010 που ήρθε το πρώτο μνημόνιο στην Ελλάδα, και μέσα στα επόμενα έτη τα ήδη υπάρχοντα προβλήματα πολλαπλασιαστήκανε. Έχουμε αυτοκίνητα 30 και 35 ετών, οχήματα που «παλεύουνε» καθημερινά μέσα σε αντίξοες συνθήκες και αποτελούν την πλειοψηφία του «στόλου» της Πυροσβεστικής. Τα πυροσβεστικά οχήματα δεν είναι «κλασικά» αυτοκίνητα. Είναι μηχανήματα που «παλεύουν», που φέρουν αντλίες, και κατά την διάρκεια της λειτουργίας τους καταπονούνται τα μέγιστα. Μιλάμε λοιπόν για ένα ξεπερασμένο και γερασμένο επίγειο στόλο.

-Αναφέρατε τον όρο γερασμένο «επίγειο στόλο». Το ίδιο ισχύει και για τα ιπτάμενα μέσα πυρόσβεσης;

-Βεβαίως. Τα αεροπλάνα αυτά είναι από τις αρχές της δεκαετίας το 70! Αυτά τα εναέρια μέσα είναι αδύνατον πλέον να παράξουν έργο. Αυτό έχει σαν αποτέλεσμα κάθε χρόνο να έχουμε όλο και λιγότερα διαθέσιμα. Αυτό εμπεριέχει και μια τεράστια επικινδυνότητα και για τους χειριστές η οποία έχει αποδειχθεί με τα συνεχή ατυχήματα των τελευταίων ετών. Οι συνάδερφοί μας δίνουν πραγματικά μάχες ζωής, ειδικά με τα Canadair 215 που είναι της παλαιότερης γενιάς. Ο πιλότος δίνει πραγματική μάχη και για να το συντηρήσει αλλά και για να καταφέρει να πετάξει.

-Μιλάμε δηλαδή για καταστάσεις απαράδεκτες.

-Κανείς δεν έχει πάρει μια πρωτοβουλία να σχεδιάσει την αντικατάσταση του εξοπλισμού της Πυροσβεστικής. Έχουνε μείνει για όλη την Ελλάδα, μόνον 4 Canadair 215 που είναι λίγο πιο καινούργια, και 7 που είναι παλαιότερης τεχνολογίας. Για να καταλάβετε το μέγεθος της αδιαφορίας εκ μέρους της πολιτείας, κάποτε αυτά τα αεροσκάφη ήτανε 21 σε σύνολο και τώρα έχουνε απομείνει 10 με 12 τα οποία όμως ουσιαστικά δεν τα έχεις, γιατί όταν έρχεται η ώρα της δράσης, κάποια από αυτά αποδεικνύεται ότι δεν είναι ικανά να επιχειρήσουν. Φτάνουμε στο σημείο να κάνουμε τον σταυρό μας να μην έχουμε δύο πυρκαγιές ταυτόχρονα σε δύο απομακρυσμένα γεωγραφικά μέρη της Ελλάδος. Δηλαδή μια πυρκαγιά στην Βόρειο Ελλάδα, συγχρόνως με άλλη, σε κάποιο νησί. Τότε είμαστε αναγκασμένοι να «σπάσουμε» τις ήδη λίγες δυνάμεις μας για να αντιμετωπίσουμε αυτά τα μέτωπα. Υπάρχουν περιπτώσεις που έχουμε αντιμετωπίσει σοβαρές πυρκαγιές ταυτόχρονα με έναν δυνατό σεισμό ή με πλημμύρες.

– Οι διασώσεις αφορούν και τα τροχαία.

-Βεβαίως. Στα συμβάντα που περιλαμβάνονται στα καθήκοντα μας, είναι να παρέχουμε ασφάλεια και πυροπροστασία όταν υπάρχουν διαδηλώσεις, πορείες, κινητοποιήσεις, διασώσεις σε ασανσέρ, μετά από μια μεγάλη διακοπή ρεύματος για παράδειγμα, ή και τα τροχαία. Ολα αυτά τα καλύπτουν οι ίδιοι άνθρωποι, με τον ίδιο εξοπλισμό.

-Το κράτος πώς αντιμετωπίζει αυτά τα προβλήματα, τα οποία ασφαλώς θα τους τα έχετε παραθέσει.

-Η Πυροσβεστική τα τελευταία χρόνια έχει θρηνήσει δεκάδες θύματα, ανθρώπους που έχουν πέσει σαν ήρωες κατά την διάρκεια του καθήκοντος προς τον συνάνθρωπο τους. Οι κυβερνήσεις των τελευταίων ετών μας αντιμετωπίζουν με την ίδια σταθερή πολιτική. Η πολιτική αυτή συνίσταται στην απαξία, στην περιφρόνηση και το θάψιμο των προβλημάτων κάτω από το χαλί. Εχουμε φτάσει στο σημείο οι υπουργοί να κάνουν τους συνδικαλιστές το καλοκαίρι. Βεβαιώνουν τα προβλήματα λέγοντας ότι έχουμε γερασμένα οχήματα, σαραβαλιασμένα  αεροπλάνα, είναι «ρακένδυτοι» οι πυροσβέστες, για να καταλήξουν όμως ότι τα χρήματα είναι λίγα, δυστυχώς είναι το μνημόνιο, και τελικά να μην κάνουν απολύτως τίποτα.

-Μιλάμε για ένα αδιέξοδο.

-Έχουμε κουραστεί κάθε Μάιο να επαναλαμβάνουμε τα ίδια πράγματα. Βγάζουμε ανακοινώσεις προς τα κόμματα και τα ΜΜΕ και λέμε ακριβώς τα ίδια πράγματα. Και, προσέξτε, δεν μιλάμε για τα λεφτά μας. Αυτά που παίρνουμε οι Πυροσβέστες. Μιλάμε για τον εξοπλισμό μας. Τους λέμε: «Δεν έχουμε οχήματα. Δεν έχουμε πυροσβεστικά αεροσκάφη. Οι πυροσβέστες δεν έχουν ατομικό εξοπλισμό. Οι Δήμοι δεν κάνουν τους καθαρισμούς που επιβάλλονται στα δάση». Τους επισημαίνουμε τους κινδύνους, τα ΜΜΕ δίνουν μια σχετική διάσταση τους προ του καλοκαιριού μήνες, και μετά κλαίμε πάλι την μοίρα μας όταν κάνουμε τον απολογισμό τον Νοέμβριο. Με την αδιαφορία τους μειώνουμε κάθε χρόνο αυτό που θα δώσουμε από την φύση της Πατρίδας μας στα παιδιά μας. Υπάρχει απέναντί μας εκ μέρους της Πολιτείας μια συνεχής πολιτική απαξίας.

-Πιστεύετε ότι αυτό γίνεται από αδιαφορία ή από ανικανότητα, ή υπάρχει συγκεκριμένο σχέδιο απαξίωσης των νευραλγικών κλάδων της χώρας;

-Αυτή η χώρα έχει ξεπουληθεί. Όταν ξεπουλάς την Δημόσια περιουσία στα αρπακτικά της Τρόικας, τους δανειστές και τους κερδοσκόπους της Αγοράς, το φυσικό περιβάλλον βρίσκεται τελευταίο στην «ατζέντα» του ενδιαφέροντός σου. Εγώ προσωπικά έχω χάσει την ελπίδα μου ότι η Πολιτεία ενδιαφέρεται σοβαρά για την ασφάλεια και το μέλλον αυτής της χώρας, γιατί θα σχεδίαζε μια πραγματική διέξοδο από αυτή την εθνική κρίση. Παλιά, θα μπορούσες να κατηγορήσεις κάποιον ότι δεν ξέρει. Όταν ο υπουργός ανακοινώνει παραμονές του θέρους ότι ξέρει τα προβλήματα, δεν προλαβαίνει τώρα, αλλά όταν λήξει η αντιπυρική περίοδος θα κάνει κάτι, ο καθένας μπορεί να βγάλει τα συμπεράσματα του ποιο είναι το ενδιαφέρον τους για την ασφάλεια του Έλληνα πολίτη και για την προστασία του φυσικού πλούτου της Πατρίδας μας. Κανείς τους δεν ενδιαφέρεται σοβαρά για το τι θα παραδώσουμε στις επόμενες γενεές. Η ελπίδα που είχαμε σε αυτή την κυβέρνηση με το πρόγραμμά της που θα υλοποιούσε κάποιες λύσεις και θα δρομολογούσε κάποια ζητήματα, δυστυχώς όχι μόνον δεν τα έκανε, αλλά οι παρεμβάσεις που έκανε μας πήγανε ακόμα πιο πίσω. Για όλα αυτά θα πρέπει να απολογηθούν οι κυβερνώντες. Και εμείς οι Πυροσβέστες ως πολίτες θα κάνουμε την κριτική μας και θα αξιολογήσουμε αυτά που πιστέψαμε και δυστυχώς χαθήκανε μέσα στον μνημονιακό άνεμο που σαρώνει την χώρα μας.

-Θα ήθελα να μου πείτε για το ζήτημα των περικοπών στους μισθούς και στις συντάξεις σας.

– Προσφύγαμε στο Συμβούλιο της Επικρατείας, πήραμε δύο περήφανες υπέρ ημών αποφάσεις που έλεγαν ότι οι μισθοί μας κακώς περικόπηκαν, και θα έπρεπε να γυρίσουν στα επίπεδα του 2012. Δυστυχώς, η προηγούμενη κυβέρνηση έδωσε μόνον το 50% της διαφοράς αυτής, και αναγκαστήκαμε να προσφύγουμε και πάλι στα δικαστήρια και να πάρουμε μια νέα απόφαση τους Συμβουλίου της Επικρατείας που έλεγε, δώστε και το υπόλοιπο σε αυτούς τους ανθρώπους. Δυστυχώς η κυβέρνηση του ΣΥΡΙΖΑ, παρότι προεκλογικά μας είχε υποστηρίξει, λέγοντας ότι είναι αδικία, τώρα σαν κυβέρνηση, όχι μόνον απαξιεί να ασχοληθεί με το ζήτημα αλλά προετοιμάζει από ό,τι μαθαίνω τον επόμενο μήνα ένα νέο ειδικό μισθολόγιο το οποίο θα ολοκληρώσει την σφαγή που έχει γίνει τα τελευταία χρόνια στους μισθούς μας. Ήδη από 1 Ιανουαρίου 2017 οι μισθοί μας έχουνε μπει σε «πάγο», γιατί τα περίφημα ισοδύναμα που θα βρίσκανε, δεν βρεθήκανε ποτέ.

-Πώς σκέφτεστε να αντιδράσετε σε όλα αυτά;

-Ξεκινήσαμε με κινητοποιήσεις. Η περήφανη και μαζική συγκέντρωση που έγινε πριν λίγες ημέρες στην πλατεία Συντάγματος, ήταν απλά μια αρχή. Θα υπάρξει επανάληψη κατόπιν  συνεννόησης και συνεργασίας με όλα τα Σώματα Ασφαλείας.

Οι συνδικαλιστικές οργανώσεις του Λιμενικού Σώματος, της Ελληνικής Αστυνομίας και του Πυροσβεστικού Σώματος, θα βρίσκονται συνέχεια απέναντί τους για να τους θυμίζουν ένα και μόνον πράγμα. Ότι ο Πυροσβέστης, ο Λιμενικός και ο Αστυνομικός κάνει το καθήκον του.

Η κοινωνία κάνει το καθήκον της πληρώνοντας τους φόρους της, επομένως πρέπει κάποια στιγμή και η πολιτεία να καταλάβει ότι πρέπει να κάνει το δικό της. Να κάνει τον Πυροσβέστη, τον Αστυνομικό και τον Λιμενικό να αισθάνεται ασφαλής, ούτως ώστε και αυτός να μπορεί να κρατάει την κοινωνία ασφαλή.

(Φ. 191)

 

Αγροκτήματα δημοσίου: Δουλειά κατά προτεραιότητα στους “μετανάστες” – Δηλώσεις Κ. Μπαρμπαρούση και Ν. Μίχου στην εφημερίδα «Εμπρός»

Η κυβέρνηση θυμήθηκε τα εγκαταλελειμμένα κτήματα ιδιοκτησίας δημοσίου! Ο αναπληρωτής υπουργός Αγροτικής Ανάπτυξης Γιάννης Τσιρώνης υπέβαλε υπόμνημα στην αναπληρώτρια υπουργό Εργασίας και αρμόδια για την Καταπολέμηση της Ανεργίας Ράνια Αντωνοπούλου, με το οποίο της ζήτησε μέρος των ευρωπαϊκών προγραμμάτων κοινωφελούς εργασίας, ώστε να κατευθυνθούν στην αξιοποίηση των «ξεχασμένων» αγροκτημάτων. Πώς όμως προέκυψε η ξαφνική ευαισθησία του υπουργού; Ποιοι θα είναι αυτοί οι 3.000 που θα εργαστούν στα «κοινωνικά αγροκτήματα»;

Για όσους πίστεψαν ότι θα απασχοληθούν φτωχοποιημένοι και άνεργοι Έλληνες αγρότες, επλανήθησαν πλάνη μεγάλη! Ωφελούμενοι του προγράμματος, κατά προτεραιότητα ΔΕΝ θα είναι Έλληνες! Θα είναι μετανάστες και «πρόσφυγες», οι οποίοι θα προσληφθούν από τους φορείς κοινωνικής οικονομίας (εκτός ΑΣΕΠ) με κανόνα «μέχρι πέντε σχέδια κάθε φορέας κοινωνικής οικονομίας και μέχρι πενήντα ωφελούμενους». Οι χειμαζόμενοι από τα μνημόνια Έλληνες, δεν θεωρούνται στην χώρα τους ως «ευάλωτες ομάδες» και έτσι δεν χρίζουν του παραμικρού ενδιαφέροντος!

Η πληρωμή των μισθών και των ασφαλιστικών εισφορών των «προνομιούχων» ωφελούμενων αλλοδαπών, θα γίνεται απευθείας από τον ΟΑΕΔ, χωρίς την εμπλοκή των φορέων κοινωνικής οικονομίας, οι οποίοι όμως θα λάβουν το 20% του προϋπολογισμού για να καλύψουν την οργάνωση της συγκομιδής, την γραμματειακή υποστήριξη και την προμήθεια του σχετικού εξοπλισμού. Την νέα αυτή πρόκληση, σχολίασαν στο «ΕΜΠΡΟΣ» οι Βουλευτές της Χρυσής Αυγής, Αιτωλοακαρνανίας Κωνσταντίνος Μπαρμπαρούσης και Ευβοίας, Νικόλαος Μίχος.

Κωνσταντίνος Μπαρμπαρούσης:  Μετά τα ξενοδοχεία, τα σπίτια και τα καταλύματα με ψύξη-θέρμανση, θέλουνε να δώσουνε και Ελληνική γη στους λαθρομετανάστες. Την στιγμή που ο Έλληνας πεινάει, που του παίρνουνε το σπίτι και τα χωράφια, τσακίζοντάς τον με τις παράλογες και παρανοϊκές φορο λογίες τις οποίες αδυνατεί πλέον να πληρώσει, οι άνθρωποι αυτοί που πλέον είναι ξεκάθαρα προδότες, σκοπεύουν να δώσουν τα πάντα στους ισλαμιστές.

Είναι φανερό πλέον πως δρουν και προς όφελος της τουρκίας. Να τους χαίρονται οι ψηφοφόροι τους. Η κυβέρνηση αυτή είναι «δορυφόρος» του Ερντογάν. Οι άνθρωποι αυτοί από την στιγμή που δίνουνε την δημόσια Ελληνική γη για να δουλέψουνε ή και να απασχοληθούνε οι μετανάστες και όχι οι άνεργοι Έλληνες αγρότες, είναι ξεκάθαρα προδότες και πρέπει να συλληφθούν και να δικαστούν. Αυτό είναι καθαρή προδοσία. Δεν έχει ξαναγίνει ποτέ αυτό.

Νικόλαος Μίχος: Είναι σίγουρο ότι θα πάρουνε μετανάστες για να δουλέψουνε τα Δημόσια αγροτεμάχια. Αγαθά που θα παράγονται από αυτό το πρόγραμμα, θα πηγαίνουνε στους λαθρομετανάστες, αλλά και στους ρομά. Εδώ έχω να καταγγείλω ότι πρώην υπουργός της ΝΔ είχε κόψει στην Λάρισα μεγάλο κομμάτι από την επιδότηση όταν πηγαίνανε οι κτηνοτρόφοι το γάλα και την έδινε σε μεγάλη οικογένεια ρομά. Είχε γίνει δηλαδή ο συγκεκριμένος βουλευτής «νταβατζής» στους κτηνοτρόφους για να δίνει επιδότηση από το γάλα στους ρομά. Δεν θέλουνε να δουλέψουνε οι Έλληνες στην Ελληνική γη. Αν θέλανε να δουλέψουνε οι Έλληνες, και να παράγουν οι Έλληνες, δεν θα βάζανε αυτούς τους φόρους στους αγρότες.

Δεν θα βάζανε αυτούς τους φόρους στους κτηνοτρόφους. Καμία κυβέρνηση, ούτε αυτή ούτε οι προηγούμενη δεν θέλουνε τους Έλληνες καλλιεργητές στην Ελληνική γη. Γιός συγκεκριμένου υπουργού και θα πω και ονόματα την επόμενη εβδομάδα, πέρυσι, και μόνον από μια τράπεζα, έβγαλε 15 εκατομμύρια από τους πλειστηριασμούς που κάνανε στον κοσμάκη για να μην τους πάρουνε τα σπίτια. Αυτά τα δικηγορικά γραφεία είναι εκβιαστές. Δεν θέλουνε να προχωρήσει ο αγρότης, δεν θέλουνε να προχωρήσει ό κτηνοτρόφος, δεν θέλουνε να προχωρήσει η Ελλάδα.

Π. ΠΑΝΑΓΟΠΟΥΛΟΣ

(Φ. 186)

 

Δημιουργήστε ένα δωρεάν ιστότοπο ή ιστολόγιο στο WordPress.com.

ΠΑΝΩ ↑